中國僑網(wǎng)消息：馬來西亞《東方日報(bào)》8月22日在“東方名家”欄目發(fā)表胡逸山撰寫的文章說，我衷心希望，在這全球化無可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會(huì)里，大家都能本著“四海之內(nèi)、皆兄弟也”的奧林匹克精神，朝著建立一個(gè)真正以人為本、具有科學(xué)發(fā)展觀的和諧社會(huì)的方向大膽邁進(jìn)！
文章摘錄如下：
京奧開幕，舉世歡騰。和友人們守在電視機(jī)前觀看直播，或多或少肯定受到其熱鬧歡欣的氣氛所感染。本有次日即動(dòng)筆發(fā)揮感受一番之沖動(dòng)，唯再三考慮下，覺得無謂在他人實(shí)時(shí)肯定五彩斑斕的文林中再擠一席地，反而讓各種星光燈火在自己心中逐漸沉淀一番后，再作出一些反思，也許意義會(huì)更大，故遲至今日方動(dòng)筆……
開幕當(dāng)晚，在張藝謀主導(dǎo)的星光燦爛、目不遐給的超大型多媒體表演中，當(dāng)然各環(huán)節(jié)肯定有其獨(dú)特的、展現(xiàn)數(shù)千年博大精深華夏文化的一面，也體現(xiàn)出當(dāng)代中國以人為本、富有科學(xué)發(fā)展觀的和諧社會(huì)。然而，對于和我一樣的第二、三代海外華人來說，也許最能扣我心弦的表演項(xiàng)目，該是靈感來自“鄭和下西洋”的、整齊劃一、雄赳赳氣昂昂的劃槳、揚(yáng)帆、仿寶船的團(tuán)體舞。
坦白說，當(dāng)表演節(jié)目進(jìn)行到該環(huán)節(jié)時(shí)，我有點(diǎn)感動(dòng)。
當(dāng)然，該“鄭和下西洋”的歌舞表演，也充分體現(xiàn)了華人“走出去、闖天下”的豪情萬里。遠(yuǎn)的，它把中國的細(xì)膩的文化風(fēng)范與產(chǎn)物帶向世界，如今日歐洲各大小博物館里比比皆是的晶瑩剔透的瓷器，乃至遠(yuǎn)至非洲東岸與美國西岸不時(shí)出土的實(shí)用陶器等，更有中華文化對周遭各國不可磨滅之文化影響，如日、韓文里不可或缺的漢字，又如彼等師承秦漢的建筑風(fēng)格等，再再令人驚嘆中華文化底蘊(yùn)之深厚。
較近的，現(xiàn)代中國大膽走向世界，恰似重蹈鄭和當(dāng)年航程中有記載的最遠(yuǎn)目的地般。解放初期，大批中國專家遠(yuǎn)赴坦桑尼亞披荊斬芥、用鮮血、用熱淚、用汗水，在極為艱苦的環(huán)境下無償?shù)臑樘箛_拓了其第一條鐵路，使其能踏上發(fā)展的列車，促進(jìn)了亞、非、拉人民堅(jiān)固的友誼。再回想七十年代初，新中國和美、日等國重新建立友好關(guān)系的開端，不也是起源于幾粒毫不起眼的乒乓球的飛舞彈跳中嗎？這種不分國之大小，大家守望相助，連手搭建友誼橋梁之壯舉，也再一次體現(xiàn)了奧林匹克精神的精萃。
如有任何瑕疵可挑，則認(rèn)為京奧開幕中張藝謀在其中一環(huán)節(jié)里“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的演繹手法，不盡完善，如在有限的時(shí)間和空間里，可把中華文化中的諸子百家來個(gè)百花齊放、百家爭鳴的表演方式，當(dāng)可更為華麗壯觀，亦可體現(xiàn)出奧林匹克之多元化精神。
依照奧運(yùn)慣例首隊(duì)入場的希臘，緊跟其后的是依中文國名排序第一的非洲小國幾內(nèi)亞-比紹，然接著的就是希臘的千年宿敵土耳其！我不禁天馬行空的想，如“隔”著希、土兩國的是塞浦路斯隊(duì)的話，其戰(zhàn)略意義就可更傳神了！
君不見希、土近三十多年來的最大爭議焦點(diǎn)即為塞島。塞島傳統(tǒng)上人口里以希臘裔居多，土耳其裔為少數(shù)。七十年代初，當(dāng)塞島欲并入希臘時(shí)，土耳其揮軍割據(jù)塞島北部，直到今日仍把首都尼科西亞瓜分為二，大家楚河漢界，由聯(lián)合國維和部隊(duì)居中巡邏。唯其紛爭未如當(dāng)年東西德之柏林圍墻或南北韓之板門店的著名。更諷刺的是，雙方現(xiàn)今的領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)年國家尚為統(tǒng)一時(shí)，皆為尼科西亞大學(xué)法學(xué)院之同窗，最近終于越過雷池，一起喝了杯咖啡、吃了筒雪糕。我衷心希望，大家本著源自愛琴海彼岸的奧林匹克精神，早日能和平了決糾紛。
再看同為前蘇聯(lián)加盟國的俄羅斯與格魯吉亞，運(yùn)動(dòng)員們先后興高采烈的揮手出場，不知彼等是否知曉，就在同時(shí)，兩國的子弟兵們，正在高加索高聳險(xiǎn)峻的山區(qū)里，打起了仗來呢？
大家也許也聽過，世界各國間普遍有著一個(gè)不成文的傳統(tǒng)，即奧運(yùn)期間如有戰(zhàn)事，亦應(yīng)暫時(shí)停火，以尊重奧林匹克的和平精神(還記得以前的奧運(yùn)開幕禮上還有放生和平鴿的儀式嗎？后因愛護(hù)動(dòng)物人士大力反對，才在最近幾屆取消)。然俄、格兩國卻選擇在奧運(yùn)開幕當(dāng)天，不客氣的打了起來，實(shí)令人不勝唏噓，咸望其能在奧運(yùn)結(jié)束前恢復(fù)和平，讓維和的聯(lián)合國旗幟能再度在該地飄揚(yáng)起來。
談到旗幟，其實(shí)在入場時(shí)扛國旗的運(yùn)動(dòng)員們亦肩負(fù)著一些特別的意義。君不見諸如南非、納米比亞等黑人居多的國家，其扛旗手卻為白人運(yùn)動(dòng)員？然而，美國、挪威等白人居多的國家，其扛旗手卻為不折不扣的黑人？
我想，這些國家的體育當(dāng)局，想必都有進(jìn)步的思維，不再以膚色為準(zhǔn)繩，而以表現(xiàn)為實(shí)踐，力圖在世界矚目中展現(xiàn)出彼等以人為本的和諧社會(huì)。再看日本隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員們，在這方面可謂更上一層樓，每人皆笑容可掬的大力揮舞中、日兩國的小國旗，彷佛在向作東的中國人民伸出友善的橄欖枝，而全場亦報(bào)以如雷的掌聲和歡呼聲。我想，這也是“普天之下、皆兄弟也”的奧林匹克。
入場的運(yùn)動(dòng)員服裝方面，瑞典隊(duì)最為特別，其男女運(yùn)動(dòng)員皆唐裝出場，一方面釋放出其“入鄉(xiāng)隨俗”的善意，另一方面也展現(xiàn)了瑞典人絕不強(qiáng)調(diào)自身文化的“夜郎自大”，反而大膽的去力求創(chuàng)新、去嘗試其它文化精粹的、與時(shí)并進(jìn)的和諧社會(huì)精神，再次體現(xiàn)了奧林匹克的宗旨。這當(dāng)然比一些強(qiáng)迫其多元種族的運(yùn)動(dòng)員們皆必須穿著某一主導(dǎo)種族之傳統(tǒng)服裝為入場服的食古不化的隊(duì)伍們，要強(qiáng)的多了！
前面提到土耳其隊(duì)，其實(shí)它最讓我激賞之處，乃在于其和印度尼西亞隊(duì)一樣，雖超過九十巴仙的國民皆為同一宗教，卻未強(qiáng)迫其女運(yùn)動(dòng)員們束上頭巾，此種堅(jiān)持世俗化的以人為本、科學(xué)信教之舉，實(shí)可為其它多個(gè)封閉式或漸趨封閉式的政教合一國家之典范！
我衷心希望，在這全球化無可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會(huì)里，大家都能本著“四海之內(nèi)、皆兄弟也”的奧林匹克精神，朝著建立一個(gè)真正以人為本、具有科學(xué)發(fā)展觀的和諧社會(huì)的方向大膽邁進(jìn)！
