中國(guó)僑網(wǎng)消息：西班牙歐浪網(wǎng)8月13日發(fā)表署名評(píng)論文章，人性本善，還是人性本惡，這是個(gè)中西方一直辯論但也沒(méi)有得出一致結(jié)論的哲學(xué)問(wèn)題。善惡本是人性的兩面，同附于一體。

　　文章摘錄如下：

　　“人不是天使”，這是美國(guó)詹姆斯•麥迪遜總統(tǒng)在論及憲政、監(jiān)督、人性弱點(diǎn)時(shí)的名言。從近期西班牙華人社會(huì)發(fā)生的一系列的店面被搶、他殺自殺、電話恐嚇敲詐勒索等惡性事件來(lái)看，印證了這句名言富含的哲理：人不是天外之物，需要不斷地被加以約束、訓(xùn)誡、規(guī)范，有效手段除了西班牙本地法律、法規(guī)的制約和監(jiān)督之外，作為在西班牙有著14萬(wàn)之多的華人群體里面的華人民間組織及個(gè)人，也是一支不可低估的力量，同時(shí)也有義務(wù)和責(zé)任極力抑惡，這樣才能讓整體的華人有一個(gè)安全、穩(wěn)定、健康、積極的工作和生活的環(huán)境。

　　古希臘柏拉圖說(shuō)，“人類(lèi)的本性將永遠(yuǎn)傾向于貪婪與自私，逃避痛苦，追求享樂(lè)而無(wú)任何理性”；另外再加上中國(guó)的一句古話“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，兩種觀點(diǎn)相結(jié)合，可以窺探出眼下經(jīng)濟(jì)危機(jī)下少數(shù)從惡的華人同胞鋌而走險(xiǎn)、孤注一擲的原始心態(tài)與罪惡動(dòng)機(jī)。

　　很明顯，從行惡者主體本身來(lái)說(shuō)，個(gè)人修養(yǎng)、道德文化素質(zhì)的高低、主觀意愿等，必將決定了行惡者給社會(huì)帶來(lái)危害的程度；從文化背景、家庭環(huán)境、工作現(xiàn)狀等外在因素的角度來(lái)說(shuō)，讓若行惡者本身已經(jīng)爛到了根，這些諸如此類(lèi)的外因就是一個(gè)直接的導(dǎo)火索，就像一個(gè)很想痛哭的小孩子，客觀存在的一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，都足以讓其潸然淚下。

　　而如今，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響足以讓每個(gè)潛在的行惡者找到充足的理由，也給行惡者犯罪心理動(dòng)機(jī)提供了誘發(fā)的溫床。因此，海外華人民間組織要想遏制住這種不良的勢(shì)頭，在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不妙的前提之下，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力和海外民族分裂勢(shì)力火上加油，尤顯海外華人民間組織抑惡的緊迫性和必要性。亞里士多德也說(shuō)過(guò)，“人在達(dá)到最完美境界時(shí)，是最優(yōu)秀的動(dòng)物，然而一旦離開(kāi)了法律和正義，他就是最?lèi)毫拥膭?dòng)物”。從此層面上來(lái)說(shuō)，海外華人民間組織就是海外華人社會(huì)正義的集中表現(xiàn)和化身，更顯義不容辭。

　　現(xiàn)在幸運(yùn)的是，眾多海外華人民間組織及個(gè)人已經(jīng)積極行動(dòng)起來(lái)，不過(guò)筆者認(rèn)為，抑惡揚(yáng)善兩手抓，并且積極揚(yáng)善多于抑惡，以善的積累逐漸排擠、剔除、阻截惡的苗頭，以至達(dá)到教育、引導(dǎo)、感化的目的，結(jié)果或許會(huì)更為理想，大禹治水的道理就是最好的見(jiàn)證。

　　孟子說(shuō)“人之性善也，猶水之就下也”，甚至肯定人人皆可堯舜的說(shuō)法。而有助社會(huì)和諧的公益事業(yè)，就建立于人性善的基石之上，激發(fā)人類(lèi)善良、慈愛(ài)、悲憫的天性，去幫助那些仍處于弱勢(shì)的人，尤其是時(shí)下經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的絕大多數(shù)海外華人困難群體，亟待社會(huì)的力量合力共舉，推動(dòng)社會(huì)齊心普濟(jì)天下，促進(jìn)社會(huì)的和諧。

　　誠(chéng)然揚(yáng)善，不論民間組織或者是個(gè)人，愛(ài)心組織、愛(ài)心人士中不可能每一個(gè)人都是比爾•蓋茨、李嘉誠(chéng)，但是滴水之恩的道理運(yùn)用于生活現(xiàn)實(shí)，必然會(huì)是積小流而成江河。著名的德蘭修女建立臨終關(guān)懷院時(shí)，有的官員質(zhì)疑其做法無(wú)疑是杯水車(chē)薪，而德蘭修女說(shuō)的是“當(dāng)我們與世界相遇時(shí)，我們遇到的都是一個(gè)人，這個(gè)人或者那個(gè)人，總之是具體的人，而不是抽象的人類(lèi)，只有愛(ài)具體的人，才能真愛(ài)人類(lèi)”。德蘭修女的說(shuō)法，與“勿以善小而不為”在一定意義上不謀而合，足可見(jiàn)揚(yáng)善不需要驚天動(dòng)地，可以小到一點(diǎn)雨滴而潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　抑惡揚(yáng)善，是所有有志于營(yíng)造海外華人和諧社會(huì)的環(huán)境與氛圍所必須的，正如栽樹(shù)，陰涼自己的同時(shí)，更涼快了他人。(姚云)