久讀蘇東坡，酷愛不已，許多詩篇可以隨口吟誦。在日本讀書時，從指導教授那里得知，早在十三世紀時，東坡的作品就已傳入東瀛。近代研究中國美術的日本學者長尾甲(1864——1942年)更是一個“東坡迷”，曾在1922年9月7日(壬戌既望)在宇治舉行“赤壁會”。二十世紀初，日本漢學家中的“東坡迷”們還舉行過頗有影響的5次“壽蘇會”，都是在農(nóng)歷十二月十九蘇東坡誕生日。還有，日本的“和扇”，曾經(jīng)是東坡把玩不己的愛物。中日文化綿長的傳承與交流，在蘇東坡這里顯現(xiàn)出來。也還記得參訪臺灣時，我在臺北的故宮博物院里面第一次看見東坡的真跡《渡海帖》，還到街頭吃過已經(jīng)成為臺灣著名小吃的“東坡酥”，臺灣著名作家龍應臺那一句“總感覺自己與蘇東坡的心是相通的”話語，讓我感悟到蘇東坡早已成為“一灣淺淺海峽”相連接的中華民族文化的共同財富。盡管如此，說來非常羞愧，我卻不曾注意過常州，這個蘇東坡中年乞居、晚年終老的地方。到江南握管行文期間，當從同事那里得知蘇東坡與常州的一個又一個故事時，我怦然心動，決意而行。

　　到常州后才知道，常州是蘇東坡一生中游歷最多的地方之一，堪稱“東坡第二故鄉(xiāng)”。拂去歷史的塵埃，可以看到東坡的足跡遍布于大街小巷，如今史料可查的就有十多處，而且均為當時常州的名勝和商賈集散的繁華之地。比如報恩寺(現(xiàn)為清涼寺)，東坡與報恩寺長老結交深厚，寫有《贈報恩寺長老》詩作多首，留下許多佳話；比如古運河，東坡南來北往，西下東上，多半乘舟于運河上，深感常州作為“三吳襟帶之邦，百越舟車之會”的交通便利；比如艤舟亭，這是東坡登臨常州泊舟處，歷史上曾幾度毀壞幾度修復，；比如滕花舊館，這是東坡最后一次到常州并終老于此的棲息之所。除此之外，還有許多東坡當年游歷今已毀沒之地，如太平寺、早科坊、顧塘橋、府前街等地。

　　東坡對常州是有感情的。從他步入仕途到1101年終老常州止的40余年中，曾出入常州11次之多，除了公務活動外，主要是游玩、訪友。東坡還將自己外甥女嫁給了同窗單錫，侄女嫁給了同窗胡紅修，不僅使同窗成為至親，更讓常州與蘇東坡結下姻親。

　　東坡晚年曾二次上書朝庭《乞常州居住表》，這樣表露自己的心跡“吾方上書求居常州，豈魚鳥之性，終安于江湖耶”。每當官場失意之時，失去愛妻嬌子之苦之時，東坡這種歸去來兮的哀嘆之聲愈強烈，據(jù)史料記載，當民眾得知晚年的東坡被貶海南，失意終回常州，他的船經(jīng)過時，千萬人沿運河兩岸隨船而行，欲一睹東坡的仙骨神貌，許是大難后歸家的歡欣，漸覺體氣恢復(他正在病中)，為滿足民眾的愿望，他頭戴小冠，衣披半臂，上身半裸坐于船艙板，望著兩岸潮水般起伏的人群，不禁幾分愧意地說：“羞煞老東坡矣！”。落魄的東坡，也有別樣的風采。

　　當然，東坡除了他的政治才能和藝術造詣之外，還是一位頗有建樹的養(yǎng)生學家和美食家，自稱為饞嘴的“老饕”，他浪跡各地，嘗遍南北佳肴，并寫下了《鳊魚》、《食雉》等佳作，他還親自下廚，創(chuàng)制名饌，最著名的就是“東坡肉”，他的烹調方法是“慢著火，少著水，火候足時香自來矣”。我呢，在常州自然也沒有錯過這樣一次饕餮“東坡肉”的機會。(來源：日本新華僑報網(wǎng)；作者：蔣豐)