中華古詩(shī)文是中國(guó)璀璨奪目的古代文化中一顆明珠，其形式多種多樣，風(fēng)格迥然各異，內(nèi)容五彩斑斕，意蘊(yùn)含蓄綿長(zhǎng)。其中廣為傳誦的經(jīng)典詩(shī)文在語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用，不論是古代，還是當(dāng)今，都是不可輕視的。

　　早期古詩(shī)文的教育滲透，特別是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生啟蒙教育過(guò)程中古詩(shī)文的閱讀、誦讀、背誦等訓(xùn)練，對(duì)于提高小學(xué)生的漢語(yǔ)言水平、思維能力、識(shí)記能力和文化素質(zhì)，以及對(duì)漢語(yǔ)言文字的理解都很有裨益。在海外很多華校中，中華經(jīng)典詩(shī)文的誦讀也是華文教學(xué)的必要內(nèi)容之一。下面筆者將結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劰旁?shī)文教學(xué)的方法。

　　(一)古詩(shī)文誦讀訓(xùn)練的可行性

　　古詩(shī)文誦讀在當(dāng)今學(xué)術(shù)界和教育界已經(jīng)引起高度關(guān)注。中國(guó)國(guó)內(nèi)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求小學(xué)1—6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇(段)。并在附錄中列出《優(yōu)秀古詩(shī)文詞背誦推薦篇目》�？梢�(jiàn)，讓學(xué)生識(shí)記、背誦一定量的古詩(shī)文，已是時(shí)代對(duì)師生的要求。學(xué)齡兒童在6—12歲的時(shí)候，是記憶力最強(qiáng)的時(shí)期，他們中的有些人真的能達(dá)到出口成誦。在這個(gè)黃金時(shí)期，受教育的青少年兒童要接受中國(guó)古代文學(xué)的熏陶，感受中華民族古典文化遺產(chǎn)的無(wú)窮魅力，最可行也是最簡(jiǎn)潔的方法就是對(duì)中國(guó)較淺易古典文學(xué)的誦記與研讀。這時(shí)熟讀一些古典文學(xué)名著，實(shí)在是很容易的事，至少絕大部分兒童是可以接受的；而且這也是他們將來(lái)一生受用不盡的“打根基”的訓(xùn)練。如果我們把一些智力上能接受這些寶貴文化遺產(chǎn)的學(xué)齡兒童們的黃金時(shí)間，讓一些無(wú)謂的連環(huán)畫、卡通畫、小人書(shū)占去了，豈不是太可惜了嗎？？

　　社會(huì)各界上也越來(lái)越看重青少年兒童的古詩(shī)文教育。譬如臺(tái)灣地區(qū)的“兒童國(guó)學(xué)班”就是典型一例�！皟和瘒�(guó)學(xué)班”希望趁孩子們年齡小、記憶力強(qiáng)的時(shí)候，讓他們直接接觸、感悟、揣摩這些千百年來(lái)中華文明和人類智慧的結(jié)晶。小朋友不必懂、也毋需考慮興趣問(wèn)題，只要念誦背就是了�！皟和瘒�(guó)學(xué)班”著重在反復(fù)誦讀、博學(xué)強(qiáng)記。不論是幼稚園中班、國(guó)小三年級(jí)，乃至國(guó)中二年，教材一視同仁，都要熟讀四書(shū)、老莊、古文觀止和唐詩(shī)。

　　一般而言，小學(xué)生年齡小，思想單純，沒(méi)有任何雜念，記憶力好，小時(shí)候一旦學(xué)會(huì)，終生都不會(huì)忘記。另外，更重要的是，文化熏陶、道德修養(yǎng)自然滲透在古詩(shī)文中。心理學(xué)家的研究表明，人的記憶能力在兒童時(shí)期發(fā)展最快，到13歲時(shí)達(dá)到最高峰，此后，主要是理解力的發(fā)展。對(duì)于處在流行歌曲和廣告詞包圍中的少年兒童，古詩(shī)文經(jīng)典誦讀無(wú)疑是一種極好的素質(zhì)教育。

　　(二)古詩(shī)文誦讀訓(xùn)練的關(guān)鍵

　　眾所周知，興趣是最好的老師，但是興趣并不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的。心理學(xué)家指出，興趣是在過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)愉快積累的基礎(chǔ)上形成的，使人樂(lè)于積極而持久地接觸，認(rèn)識(shí)某一類新事物的一種意識(shí)傾向。古詩(shī)文誦讀訓(xùn)練的關(guān)鍵是動(dòng)之以趣、曉之以情、踐之以行，從而培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　古詩(shī)文的內(nèi)容豐富多彩，表達(dá)的形式多種多樣，因此古詩(shī)文的誦讀訓(xùn)練也必然是多種模式。單一的模式、單一的課堂結(jié)構(gòu)是難以達(dá)到優(yōu)化古詩(shī)文教學(xué)的目標(biāo)的。在實(shí)踐中，我按照古詩(shī)詞內(nèi)容的特點(diǎn)，來(lái)設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)和選擇教學(xué)方法、手段及策略，探索并嘗試了以下三種模式。

　　模式一：合作學(xué)習(xí)。對(duì)于一些內(nèi)容較淺易，學(xué)生易體會(huì)和明白的古詩(shī)詞，可以創(chuàng)造較多的機(jī)會(huì)讓小學(xué)生獨(dú)立習(xí)讀、獨(dú)立思考、互相交流，在實(shí)踐中提高自學(xué)能力。學(xué)習(xí)之初，先帶領(lǐng)學(xué)生朗讀一些喜聞樂(lè)見(jiàn)，膾炙人口，而且大部分都是孩子幼兒時(shí)期讀過(guò)的小詩(shī)，例如：《望廬山瀑布》，《草》等，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)古詩(shī)并不很難，以免產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的畏難情緒。例如唐代詩(shī)人李嶠的《風(fēng)》，在教學(xué)中我是這樣做的，首先讓學(xué)生自讀古詩(shī)，整理、清除文字障礙；接著分小組討論古詩(shī)的意思，找出不理解的詞；再次全班討論，共同辨析不理解的詞義，依靠學(xué)生幫助學(xué)生；最后達(dá)到全體學(xué)生掌握古詩(shī)的目標(biāo)。依照新課標(biāo)的要求，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性得到發(fā)揮，能夠合作學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中教師僅僅是一個(gè)引導(dǎo)者、幫助者。

　　模式二：以讀帶解。對(duì)于一些新接觸的小詩(shī)文，教師不必急于讓學(xué)生理解詩(shī)句，先讓學(xué)生自由而大聲地朗讀，“不求甚解”地讀，把詩(shī)句的字音讀準(zhǔn)，讀到瑯瑯上口，例如學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》，我采用“三讀”的誦讀方法，即：讀通——讀懂——讀好。古詩(shī)文不是無(wú)情物，根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)谡b讀時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作，邊背誦邊表演，會(huì)增進(jìn)對(duì)古詩(shī)文的理解，從而與古詩(shī)文內(nèi)在的情感產(chǎn)生共鳴。還可以適當(dāng)模仿一些古人吟詩(shī)誦句時(shí)搖頭晃腦的樣子，學(xué)生便會(huì)越讀越來(lái)勁。

　　我努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)，讓學(xué)生每天與古詩(shī)見(jiàn)面，開(kāi)始，選一些短小易懂的寫在黑板一角 (也可讓學(xué)生輪流選取一些古詩(shī)抄錄)，每日在課前幾分鐘里讀一讀、在晨讀時(shí)間背一背古詩(shī)，在教室的墻壁上貼著一些古詩(shī)，并定期更新，讓學(xué)生既好奇又感新鮮，愿意主動(dòng)去誦讀，記憶，營(yíng)造古詩(shī)文的誦讀和研習(xí)的良好氛圍，學(xué)生在與古詩(shī)“朝夕相處”下“日久生情”，使誦背古詩(shī)文成為學(xué)生的一種自覺(jué)學(xué)習(xí)行為。愛(ài)讀古詩(shī)文的習(xí)慣養(yǎng)成將使孩子終身受益。

　　模式三：情景教學(xué)。對(duì)于有一定難度的古詩(shī)文，可以用直觀教學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意。古詩(shī)詞由于時(shí)空跨度大，意蘊(yùn)深沉，語(yǔ)言又精煉含蓄，這些都能給小學(xué)生讀懂詩(shī)文帶來(lái)很大的障礙。所以，古詩(shī)詞教學(xué)要求老師要十分重視創(chuàng)造直觀。直觀的手段有：形象的板書(shū)、掛圖、實(shí)物、錄音、錄像及生動(dòng)、形象的教學(xué)語(yǔ)言。在教學(xué)杜牧的《山行》時(shí)，我就運(yùn)用多媒體手段創(chuàng)設(shè)了一種幽深、神秘的情境——和學(xué)生一起乘坐時(shí)間飛船，穿過(guò)時(shí)空隧道，似乎我們進(jìn)入到久遠(yuǎn)的唐朝，伴隨著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，我一邊繪聲繪色地描述，一邊引導(dǎo)學(xué)生觀察幻燈片，很快就吸引了學(xué)生，激發(fā)了他們的興趣，引發(fā)了他們學(xué)的內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生們不由自主地就進(jìn)入了我創(chuàng)設(shè)的情境之中，初步感受到了杜牧詩(shī)的明快、豪放的風(fēng)格，陶醉于清新明快的意境中。

　　再如，在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》一詩(shī)時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是如何完成教學(xué)詩(shī)句的字音讀準(zhǔn)，讀到瑯瑯上口，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！睂W(xué)生便越讀越有勁，越讀越有趣，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，同時(shí)對(duì)李白的詩(shī)歌奔放、灑脫、飄逸、雄渾的風(fēng)格有所感悟。

　　在完成基本教學(xué)目標(biāo)后，根據(jù)學(xué)生的情況和教學(xué)時(shí)間，可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言入手，理解字、詞的意思，體會(huì)詩(shī)句的潛在含義。根據(jù)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，對(duì)凝煉含蓄的句子要把它們形象化，把學(xué)生引入詩(shī)的意境。在學(xué)生理解字意、詞意、句意、詩(shī)意的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，引領(lǐng)學(xué)生浮想聯(lián)翩，使古詩(shī)文所描繪的形象在學(xué)生頭腦中再現(xiàn)為一幅幅色彩鮮明、栩栩如生的圖畫，使他們進(jìn)入詩(shī)意境，從而得到美的熏陶。

　　古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。在小學(xué)低年級(jí)古詩(shī)文誦讀訓(xùn)練中我還十分重視學(xué)生的古詩(shī)文量的積累，小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到古詩(shī)詞的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。

　　那么，如何在有限的時(shí)間內(nèi)，引導(dǎo)學(xué)生多背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累呢？經(jīng)過(guò)幾年的探索和踐行，我采用如下幾種形式引導(dǎo)學(xué)生巧記妙背，具體做法是：

　　1.表演背。古詩(shī)文不是無(wú)情物，根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)诒痴b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作，邊背誦邊表演，會(huì)增進(jìn)對(duì)古詩(shī)文的理解，從而與古詩(shī)文的情感產(chǎn)生共鳴。此法多用于低中年級(jí)學(xué)生。例如，一年級(jí)學(xué)生背誦《望廬山瀑布》，當(dāng)背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語(yǔ)時(shí)，老師除了指導(dǎo)他們背誦的語(yǔ)氣外，還引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動(dòng)態(tài)。恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和得體的體態(tài)語(yǔ)有利了小學(xué)生的記憶與理解。同時(shí)還給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了獲得成功的可能，以及表現(xiàn)個(gè)人的時(shí)機(jī)，一舉多得。

　　記得在“六一”兒童節(jié)古詩(shī)文背誦匯報(bào)會(huì)上，學(xué)生們那聲請(qǐng)并茂的背誦，入情入境的表演，博得了師生們陣陣掌聲。后來(lái)許多學(xué)生在寫《記“六一”兒童節(jié)》一文時(shí)，都把這印象很深的一幕記敘了下來(lái)�？梢�(jiàn)，表演背這一形式促進(jìn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解，加深了印象，從而促使其背得快，記得牢，學(xué)生興趣高。

　　2.據(jù)意背。是根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行分門別類背誦的一種形式。如寫景詩(shī)、敘事詩(shī)、抒情詩(shī)等等，學(xué)生在背誦匯報(bào)時(shí)，有不少詩(shī)文采用了據(jù)意背的形式。像“美麗芬芳、前程似錦”一章，他們背起“花”的詩(shī)：有《題菊花》《海棠》《卜算子·詠梅》等；“播種理想、放飛希望”一章，他們背起“言志”的詩(shī)：《石灰詠》《無(wú)題》等；“觀自然風(fēng)光，游山水園林”一章，他們背起“寫景”的詩(shī)篇：《春詞》《西湖》《山行》《歸田園居》等；“友情難忘、友誼長(zhǎng)存”一章，他們背起了“送別”的詩(shī)：《黃鶴樓》《別董大》《贈(zèng)汪倫》等；“勸勉同學(xué)努力，插翅飛翔”一章，他們背起了《勸學(xué)》等。引導(dǎo)學(xué)生據(jù)意背能促他們分類別，脈絡(luò)清，背得多。

　　3.據(jù)時(shí)背。是根據(jù)古詩(shī)文所反映的時(shí)令進(jìn)行分類背誦的一種形式。它能促使學(xué)生從時(shí)間的序列把握古詩(shī)文的脈搏，從而達(dá)到記憶的延續(xù)和流暢。例如，三年級(jí)學(xué)生在古詩(shī)文背誦匯報(bào)時(shí)，就采用了據(jù)時(shí)背的形式。學(xué)生春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。順著四季走來(lái)，一路瑯瑯童音；走過(guò)秋冬春夏，笑看楓葉落花。從《早春》、《春江花月夜》到《夏日》、《小池》；從《秋浦歌》、《秋思》到《冬景》、《江雪》，學(xué)生們背過(guò)了燦爛的春，繽紛的夏，金色的秋，寂靜的冬。這種形式大大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的興趣，為大量誦記古詩(shī)文奠定了基礎(chǔ)。

　　4.創(chuàng)設(shè)情境背。在學(xué)生背誦時(shí)，充分利用各種教學(xué)輔助手段，為他們創(chuàng)設(shè)一種背誦的氛圍，引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖�。譬如，背誦立意歡快的詩(shī)文時(shí)，配上一曲輕松活潑的音樂(lè)；背誦反映離愁別緒的詩(shī)文時(shí)，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風(fēng)光無(wú)限的詩(shī)文，配以優(yōu)美的大自然畫面等。創(chuàng)設(shè)情境背誦是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式，它能創(chuàng)構(gòu)詩(shī)境，凸現(xiàn)詩(shī)情，渲染特有的心理氛圍，從而促進(jìn)學(xué)生背誦。

　　5.多種形式綜合背。是融多種形式為一體的古詩(shī)文誦讀訓(xùn)練的綜合方法。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦古詩(shī)的興趣，我們常常采用此法，有兩人賽、小組賽、男女組賽、班級(jí)賽，有限時(shí)背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據(jù)意背、據(jù)時(shí)背、據(jù)畫背、抄寫背、聽(tīng)記背、問(wèn)答背等。多種形式綜合背，靈活且富有變化，隨意卻又雅致，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的積極性。

　　6.積極挖掘和利用生活中的“古詩(shī)文”的題材和資源。我們知道日常的生活中，古詩(shī)詞句也是隨處可見(jiàn)，不時(shí)可尋。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，我曾讓學(xué)生利用雙休日，發(fā)現(xiàn)和尋找附帶有古詩(shī)文的物品。很快學(xué)生帶回來(lái)了印有古詩(shī)的紙杯，鞋盒，月餅盒，茶葉筒，廣告冊(cè)，張貼畫，各種紙扇，服飾等等，學(xué)生們?cè)谌绱吮姸嗟奈锲访媲�，得到了一個(gè)清楚明白的認(rèn)識(shí)，古詩(shī)文在我們自己的生活中很普遍，經(jīng)常見(jiàn)到，并不陌生，而且用途廣泛，效果很好。

　　(三)古詩(shī)文誦讀訓(xùn)練要立足現(xiàn)實(shí)，講究實(shí)效，逐步提高

　　為了使古詩(shī)文誦讀訓(xùn)練全面提升，促使不同水平的學(xué)生都有提高和進(jìn)步。在保證教學(xué)進(jìn)度的基礎(chǔ)上，我堅(jiān)持以下做法：

　�、倜咳赵缱x，給學(xué)生拿出專時(shí)來(lái)作為溫習(xí)或背誦古詩(shī)文的時(shí)間，一周三次。

　　②晚自習(xí)，除了少量的語(yǔ)文作業(yè)外，更多的是給學(xué)生自由閱讀和自學(xué)古詩(shī)文的作業(yè)，既有彈性，又有差異，允許不同水平的同學(xué)有不同的任務(wù)和層次不同的目標(biāo)。

　　③周五利用家長(zhǎng)來(lái)接學(xué)生的時(shí)機(jī)，邀請(qǐng)部分家長(zhǎng)作為嘉賓，欣賞學(xué)生自己的朗誦或背誦表演。

　�、懿欢ㄆ谂e行全班古詩(shī)文誦讀的比賽、分個(gè)人、雙人、小組、集體自由組合的等多種形式，大大激發(fā)了學(xué)生的興趣和參與的積極性。

　�、輨�(chuàng)設(shè)條件，為那些水平較高的學(xué)生改編古詩(shī)文的故事，讓他們更好的理解和表現(xiàn)古詩(shī)文的意境和情趣。

　�、薅喟压旁�(shī)文與其他學(xué)科和知識(shí)結(jié)合起來(lái)，如配樂(lè)朗讀，詩(shī)配畫，課本劇，編故事，成語(yǔ)故事等，給學(xué)生更豐富的古詩(shī)文的背景知識(shí)和內(nèi)容。

　　記得在學(xué)習(xí)孟浩然的《春曉》一詩(shī)時(shí)，就發(fā)生了一件非常有趣的故事。詩(shī)文字對(duì)仗工整，字意簡(jiǎn)捷清晰，韻律上口。學(xué)生不僅學(xué)得快，學(xué)得好，還能對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性發(fā)揮。他們把原文改成如下：“春眠不洗澡，處處蚊子咬。夜來(lái)巴掌聲，不知死多少？”

　　多年的教育實(shí)踐告訴我，有針對(duì)性的教學(xué)對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文的閱讀訓(xùn)練是有明顯成效的，對(duì)學(xué)生的文化底蘊(yùn)的提升作用也非常突出。我相信，流行的將會(huì)成為古典的，而古典的將會(huì)永遠(yuǎn)流行。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典文化有時(shí)像風(fēng)、像雨、像霧、像水一樣彌漫在現(xiàn)代文化之中，有時(shí)又像一陣陣波濤洶涌地沖擊著人們的心靈。對(duì)于這種現(xiàn)象，誰(shuí)能說(shuō)這不是一種流行呢。(《華文教學(xué)通訊》2008年第七期/劉慶平  北京市二十一世紀(jì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校)