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南洋商報(bào):人人都有權(quán)學(xué)習(xí)母語(yǔ)
2009年08月27日 16:34  來(lái)源:中國(guó)僑網(wǎng)   發(fā)表評(píng)論

    中國(guó)僑網(wǎng)消息:馬來(lái)西亞《南洋商報(bào)》26日在“南洋言論”刊文稱,人人都有權(quán)以母語(yǔ)受教育,讓各族學(xué)習(xí)本身母語(yǔ)并不該基于該語(yǔ)言是否有實(shí)用價(jià)值,而是基于人權(quán)及文化遺產(chǎn)的保護(hù)。要體現(xiàn)一個(gè)馬來(lái)西亞的精神,政府應(yīng)誠(chéng)懇重視各族學(xué)習(xí)母語(yǔ)的權(quán)利。

  文章摘錄如下:

  在印尼,僅擁有6萬(wàn)多人口的吉阿吉阿族于上個(gè)月正式采用韓文為這個(gè)族群的文字。曾處于消失危機(jī)的吉阿吉阿語(yǔ),如今得以在小學(xué)正式授教,脫離從地球上消失的危機(jī)的同時(shí),也開(kāi)啟了保護(hù)并復(fù)興少數(shù)民族語(yǔ)言的新一頁(yè)。

  由于巴務(wù)巴務(wù)市政府同意讓吉阿吉阿族采用韓文為吉阿吉阿語(yǔ)的文字,使該語(yǔ)言得以保存。我們可以看到如今的印尼政府相對(duì)開(kāi)明,不但沒(méi)有同化少數(shù)民族的語(yǔ)言,反而能如此包容外文,并尊重和肯定該國(guó)少數(shù)民族學(xué)習(xí)母語(yǔ)的權(quán)利。

  從1966年至1998年,印尼曾以印尼語(yǔ)及其他政策試圖同化各族;當(dāng)時(shí)印尼華裔因?yàn)闊o(wú)法學(xué)習(xí)母語(yǔ)而導(dǎo)致文化斷層。在當(dāng)時(shí),印尼華社學(xué)習(xí)母語(yǔ)是觸犯該國(guó)法律的,然而,在蘇哈多總統(tǒng)下臺(tái),經(jīng)歷了改朝換代后,如今印尼對(duì)于語(yǔ)言政策相對(duì)寬松。

  人人有權(quán)學(xué)習(xí)母語(yǔ)

  根據(jù)聯(lián)合國(guó)世界人權(quán)宣言,人人都有權(quán)以母語(yǔ)受教育。要知道,學(xué)習(xí)母語(yǔ)、沒(méi)有以國(guó)語(yǔ)為第一語(yǔ)言并不會(huì)剝奪國(guó)語(yǔ)的地位。在印尼,雖然印尼語(yǔ)是官方語(yǔ)言,但僅有7%人口以印尼語(yǔ)作為第一語(yǔ)言。該國(guó)的少數(shù)民族語(yǔ)言得到保護(hù),并與國(guó)語(yǔ)共存。

  反觀自大馬獨(dú)立以來(lái),政府多番試圖用國(guó)語(yǔ)教學(xué)取代少數(shù)民族的母語(yǔ),將國(guó)民學(xué)校打造為團(tuán)結(jié)各族的唯一學(xué)校。這種論調(diào)常引起華社的不安,擔(dān)心母語(yǔ)與文化的流失。

  事實(shí)上,很多卡達(dá)山杜順族新生代已無(wú)法掌握本身母語(yǔ)。獨(dú)立以來(lái),該語(yǔ)言長(zhǎng)期被政府孤立。近年雖有改善,該語(yǔ)已納入沙巴小學(xué)的選修課之一,并于今年首次列為初中會(huì)考選修課,然而并非所有沙巴中學(xué)都開(kāi)辦該語(yǔ)言班,高中生也無(wú)法學(xué)習(xí)該語(yǔ)言。

  原住民語(yǔ)言恐消失

  另外,根據(jù)原住民事務(wù)署,大馬半島有18個(gè)原住民部落。目前僅塞邁(Semai)語(yǔ)被列為小學(xué)選修課,其他原住民的語(yǔ)言都面臨消失危機(jī),急需系統(tǒng)化地被挽救。然而,讓人感到遺憾的是該事務(wù)署照顧原住民利益的七大目標(biāo)并不包括保存土著的母語(yǔ)。

  相對(duì)的,教育理想國(guó)芬蘭非常重視各族母語(yǔ)教育,于1999年透過(guò)修改憲法設(shè)立了特殊語(yǔ)言法案保障少數(shù)語(yǔ)言。擴(kuò)張語(yǔ)種人口是芬蘭的策略,該國(guó)也特別為外來(lái)移民設(shè)立以母語(yǔ)為主的雙語(yǔ)教育系統(tǒng)。該國(guó)充分意識(shí)到母語(yǔ)這基本權(quán)益應(yīng)被重視。

  讓各族學(xué)習(xí)本身母語(yǔ)并不該基于該語(yǔ)言是否有實(shí)用價(jià)值,而是基于人權(quán)及文化遺產(chǎn)的保護(hù)。大馬在這方面是相對(duì)落后的,因此教育部還須努力改進(jìn)。

  若政府要體現(xiàn)一個(gè)馬來(lái)西亞的精神,在教育政策上,希望政府能誠(chéng)懇地重視各族學(xué)習(xí)母語(yǔ)的權(quán)利。至少,教育部該盡快編寫(xiě)教材,將各瀕臨消失的少數(shù)民族語(yǔ)言一個(gè)都不能少地納入正統(tǒng)的中小學(xué)教育體系,確保他們的母語(yǔ)得以保存。(麗嘉)

編輯:董方】
 
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