中國僑網(wǎng)消息：據(jù)日本《中文導報》報道，隨著在日華人數(shù)量增加，他們的生活逐步進入穩(wěn)定期，華僑華人子弟的教育需求也日益高漲。近年來，日本學校出現(xiàn)了一種新趨勢，即關(guān)注華人高中生市場，愿意為之提供包括中文在內(nèi)的教育服務(wù)，并且這種傾向正由國際學校向日本的私立高等學校發(fā)展。4月15日，日本大阪初芝學園攜手立命館大學，在東京舉辦了以在日華僑子弟為對象的“新型華文教育”說明會，表明從2009年開始將正式招收在日華僑子弟，為在日華文教育提供新嘗試，打造具有普遍示范意義的教育新模式。

　　根據(jù)日本的學校教育法，外國人子弟在日學習，可進入一條校，或民族學校(各種學校)。其中，一條校的教育不教母語；民族學校教育雖然用母語，但學生畢業(yè)后在升學和就職方面往往會受到限制。日本民族學校的畢業(yè)生，必須首先參加大學入學資格檢定考試，合格者才有資格參加國立、公立和其他私立大學的入學考試。橫濱山手中華學校和神戶中華同文學校等在日本的中華學校都被歸入民族學校之列，它們都只擁有實行九年義務(wù)教育的小學和中學部，卻沒有高中部。

　　如何化解日本現(xiàn)行教育制度中的悖論，讓外國人子弟，特別是華僑子弟既能在學校學習中國母語，又能取得日本社會認可的正規(guī)教育，獲得兩全其美的結(jié)果，這是華人社會越來越關(guān)心的話題。

　　據(jù)立命館理事長特別輔佐、大阪初芝學園副理事長鈴木元介紹 ，雖然在日本華文教育的需求旺盛，但要新建像橫濱和神戶那樣的中華學校，將遭遇制度、資金、師資等各種困難。首先，日本已進入老齡化社會，學生人數(shù)與日俱減，文部科學省和地方自治體政府為新的認可學校頒發(fā)許可證的可能性極少；其次，新建學校要獲得必要的校舍和校園，光土地費用就需幾十億日元，資金方面困難重重；其三，即使建成新學校，要確保師資力量和教學水平，也非一朝一日之功。所以，日本社會和華人社會兩方面都在探討如何利用現(xiàn)有的教育設(shè)施和教育條件，實施新型華文教育，打造雙贏模式。

　　日本立命館大學教授、孔子學院院長周瑋生表示，華人社會對在日展開華文教育寄望殷切，中國前駐日大使王毅、現(xiàn)駐日大使崔天凱都十分重視華文教育。王毅就一直希望在日本關(guān)西能建立新的華文學校，但新建學校在落實土地、資金、師資、認證等方面遭遇瓶頸。為此，立命館大學與大阪初芝學園攜手，準備在2009年招收華僑子弟，推出新型華文教育計劃。

　　據(jù)介紹，除了未設(shè)置大學以外，大阪初芝學園擁有3所高等學校、3所中學，還有小學、幼兒園、游泳學校等，是關(guān)西最大的私立學校之一。本次嘗試推出新型華人教育計劃的是位于和歌山縣橋本市的初芝橋本高等學校。該校設(shè)有國際科，明年起將活用現(xiàn)有的學生定量名額，向社會招收華僑子弟。

　　新型華文教育的主要內(nèi)容有：華僑子弟入學后，首先與日本學生一樣接受正規(guī)的普通科教育，第二外語將接受漢語專門教育，在課外，他們還將輔修中國文化、歷史、地理方面的課程。具體來講，漢語教育班，預計最少將有30名學生參加，每周一到周五，設(shè)置四個課時；在周六，華人學生將學習中國文化、中國歷史以及相關(guān)的技能。

　　初芝橋本高等學校為實施新型華文教育，一方面將與在日華僑組織合作，獲得必要生源和教授中國文化的教師 ；另一方面還將取得中國政府支持，在日本的高等學校內(nèi)設(shè)立第一所孔子學堂 ，以作為漢語教育、介紹中國文化的據(jù)點，并且向社會開放。據(jù)悉，新型華文教育將先在高等學校推行，取得成功積累經(jīng)驗之后，才考慮向中學部推廣。

　　此前，日本已有一些國際學校展開了國際教育，但主要針對不會說日語的外國人子女。像初芝橋本高等學校這樣，以生活在日本的不諳母語的中國人孩子為對象，推出漢語和中國文化教育課程，這還是第一次。校方表示，希望這種嘗試能緩解老齡少子化趨勢下日本學校定員不足的情況，同時有助于滿足華僑子弟在日求學，同時習得母語的愿望。如果這種雙贏的局面成為事實，將有極高的推廣價值。(楊文凱)