八月仲夏時(shí)節(jié)，歐洲換上了假期的心情和色彩。無論是在機(jī)場(chǎng)、火車站還是高速公路，人們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)等待著被運(yùn)送到向往已久的度假勝地。就拿巴黎來說，短短一個(gè)周末的時(shí)間，這座世界人口密度最大的城市完全換了血液。朝九晚五的上下班高峰期已經(jīng)褪去，地鐵里全是拿著地圖背著相機(jī)、說著各種語言的游客。除了那些知名的旅游景點(diǎn)更加人頭攢動(dòng)，巴黎的小巷幾乎都一下子都空蕩起來，甚至連貓咪都倒在路邊呼呼地睡覺。這個(gè)夏天我留在巴黎，靜靜地徒步穿梭在思想的左岸抑或物質(zhì)的右岸，去發(fā)現(xiàn)和感受“小巷之美”。
都說巴黎之美不僅僅是艾菲爾鐵塔和巴黎圣母院這些耳熟能詳?shù)闹包c(diǎn)，那些錯(cuò)落別致、縱橫交叉的斜街小巷，更是別有一番韻味，它們“綜合一切，芬芳，聲音，顏色，思想與思想交錯(cuò)”。巴爾扎克、普魯斯特和薩特等很多大文豪或大思想家都是長(zhǎng)期居住在這樣的小巷里。我能想象巴爾扎克在燈光昏暗的小巷老屋，眼睛望著這彎彎曲曲，構(gòu)思著他的“人間喜劇”。我能想象普魯斯特那奇怪地謙卑方式后面是如何地洞悉人世，觀察小巷里走過的一個(gè)個(gè)“套中人”，當(dāng)一個(gè)知識(shí)分子的敏感得到平息，他又是如何地化文字為涓涓細(xì)流，終成意識(shí)流的開山之作：“追憶似水年華”。我能想象薩特嘴上叼著煙斗，手中的筆卻如何地奮筆疾書，如源頭活水般地開創(chuàng)著他的“新人文主義”。這里還有過紀(jì)德的沉思、畢加索的欣賞、海明威的“太陽照樣升起”、蘭波的“我愿成為任何人”，這里還曾誕生了達(dá)達(dá)主義、現(xiàn)代主義、存在主義等現(xiàn)代思潮。于是，感染著這些大師抑或大家的精神，我行走在巴黎的小巷，八月的寂靜模糊著時(shí)間的距離；疲倦時(shí)，我只要一杯咖啡。
法國(guó)是一個(gè)天主教國(guó)家，除了西岱島上的巴黎圣母院，巴黎的各個(gè)街區(qū)都有保存了幾百年的教堂。這些教堂無一例外地都是被小巷連接。特別是很多小巷里都豎有一個(gè)小柱子，上面記載著這一帶建筑的典故。穿行在小巷間，通過閱讀這些小典故，我了解到更多有歷史有故事的教堂和古跡。巴黎市政廳后面有個(gè)St Gervais教堂，因?yàn)榍懊嬗锌么笥軜�，�?guó)王路易十六和法國(guó)大革命時(shí)期，因?yàn)橥ㄓ嵚浜�，成為巴黎著名的大小約見或偶遇場(chǎng)所。今天這棵老榆樹還佇立在那兒，只是已經(jīng)退休了，一兩個(gè)流浪漢坐在樹下乘涼。巴黎是一個(gè)懷舊的城市，這里舊的東西比新的東西更讓人著迷。盡管今天小巷只能作為單行線，而且很多地方公車經(jīng)過時(shí)都是擦著小巷的沿兒艱難而過；但巴黎人依舊不愿意拆掉它們拓寬馬路，寧可讓自己的汽車越來越小、越來越少，甚至興起自行車作為交通工具。小巷兩旁的建筑大多都是二百年前建城時(shí)的建筑，無陽臺(tái)的六七層灰色石頭小樓已然不能適應(yīng)今天現(xiàn)代化的生活，但巴黎人寧可擠在被稱為“鴿子窩”的狹小的房間或者搬到郊區(qū)甚至外省去，也不愿意拆掉這抹巴黎“灰”。他們說小巷和“鴿子窩”造就了太多回憶與輝煌，它們結(jié)實(shí)并厚重著。物質(zhì)與精神，巴黎用“人文”來中和，盡管有些柏拉圖。但試想如果普魯斯特推開窗，看到的都是轟轟做響的推土機(jī)，那么他是否還能剪輯時(shí)間爬過皮膚和情感的意識(shí)流，娓娓道來一部“追憶似水年華”？
海明威曾經(jīng)說過：“只要我推開窗，看著巴黎各式各樣的樓頂，我就可以寫出幾句真實(shí)的話來，真實(shí)是我自己和別人時(shí)常經(jīng)歷和體驗(yàn)過的�！苯裉欤掖┧笤诎屠璧男∠镏�，坐在咖啡館寫下些許感想，鴿子棲息巴爾扎克雕像的肩膀上，它或許并不知道那是羅丹的大作。周圍景致依然如就，我行走在這里，開始明白了那句“如果你夠幸運(yùn)，在年輕的時(shí)候待過巴黎，那么巴黎將永遠(yuǎn)跟著你，因?yàn)榘屠枋且幌鲃?dòng)的筵席。”(cseablue 來源：全法學(xué)聯(lián))
