東西問丨西索瓦·特索：如何借助藝術(shù)連接柬中友誼的過去與未來？

　　中新社金邊4月17日電 題：如何借助藝術(shù)連接柬中友誼的過去與未來？

　　——專訪柬埔寨王室成員、帕花黛薇舞蹈學(xué)院創(chuàng)始人西索瓦·特索王子

　　作者 楊強 項薪宇

　　2024年12月28日，根據(jù)中國元代外交官出使吳哥王朝歷史事件改編的舞臺劇《周達觀遇見真臘》在金邊首演，柬埔寨國王諾羅敦·西哈莫尼、中國駐柬埔寨大使汪文斌親臨現(xiàn)場觀賞。該劇由柬埔寨王室成員、帕花黛薇舞蹈學(xué)院創(chuàng)始人西索瓦·特索王子編劇，成為柬埔寨舞臺藝術(shù)創(chuàng)新的標志性作品。

　　近日，西索瓦·特索王子接受中新社“東西問”專訪，講述《周達觀遇見真臘》創(chuàng)作思路及藝術(shù)特色，分享他在柬埔寨傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展方面的實踐經(jīng)驗。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：舞臺劇《周達觀遇見真臘》的創(chuàng)作靈感來源于哪里？

　　西索瓦·特索：《周達觀遇見真臘》的創(chuàng)作是為了慶祝2024“柬中人文交流年”，并借助戲劇藝術(shù)回溯柬中兩國跨越數(shù)百年的深厚友誼，承前啟后，繼往開來，促進兩國民眾相知相親相融，讓柬中友好代代相傳。在劇本創(chuàng)作過程中，我們自然而然地聯(lián)想到周達觀及其傳世之作《真臘風(fēng)土記》。

　　周達觀曾隨元朝使團出使吳哥，并在因陀羅跋摩三世統(tǒng)治下的宮廷駐留近一年。他的記述成為研究吳哥王朝及高棉文明的重要史料。周達觀在書中不僅詳盡描繪巴戎寺、巴方寺、吳哥窟等宏偉寺廟的風(fēng)貌，還生動記錄彼時高棉社會的風(fēng)土人情、民生百態(tài)與禮儀制度。作為13世紀唯一存世的關(guān)于吳哥王朝的完整記述，該書填補了柬埔寨歷史的空白，具有極高的歷史與藝術(shù)價值。

　　基于此，我們選擇以《真臘風(fēng)土記》為創(chuàng)作藍本，通過舞臺藝術(shù)賦予這段珍貴史實全新的表現(xiàn)形式，讓它在藝術(shù)的演繹下煥發(fā)新的生命力。作為一部集舞蹈、表演和歌唱于一體的大型歷史舞臺劇，《周達觀遇見真臘》不僅是一場藝術(shù)的展示，更是柬中兩國文化深度交流融合互鑒的成果。

　　中新社記者：請介紹一下《周達觀遇見真臘》這部舞臺劇的主要內(nèi)容和創(chuàng)作過程。

　　西索瓦·特索：周達觀在《真臘風(fēng)土記》中以旁觀者視角記錄所見所聞，未曾談及自身經(jīng)歷或感受。在將其搬上舞臺時，我思考的問題是：他的日常生活是怎樣的？他與當(dāng)?shù)厝嗣袢绾谓涣骰樱可硖幰粋€文化習(xí)俗迥異的國度，他有怎樣的感受？我試圖透過藝術(shù)的方式，勾勒出他在異域環(huán)境中的所見、所感與所思。

　　在前述構(gòu)想的基礎(chǔ)上，我在劇中虛構(gòu)了一個角色——周達觀的侄子山吉。他是一名定居真臘的中國商人，與柬埔寨少女索瑪相識相戀，并最終在家族長輩與親友的祝福下喜結(jié)姻緣。這一情節(jié)不僅豐富劇作的敘事層次，增強戲劇張力，也使觀眾能夠以更具代入感的方式體驗這段跨文化交融的歷史。

　　整部舞臺劇并非單純的歷史敘事作品，而是在還原史實的基礎(chǔ)上融入生動的戲劇表達，兼具藝術(shù)性與觀賞性。劇中包含幽默風(fēng)趣的角色塑造、皇家軍隊與強盜的激烈戰(zhàn)斗場面，以及由柬埔寨公主諾羅敦·珍娜演繹的仙女舞等精彩環(huán)節(jié)。

　　中新社記者：在舞臺劇《周達觀遇見真臘》創(chuàng)作過程中，您是如何將高棉傳統(tǒng)藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來的？

　　西索瓦·特索：《真臘風(fēng)土記》得以流傳至今，離不開中國對歷史典籍的珍藏與保護。我希望通過舞臺藝術(shù)，重現(xiàn)周達觀向元朝皇帝呈遞這一重要著述的歷史場景，并展現(xiàn)彼時中國的政治社會氛圍，以藝術(shù)手法還原元代柬中文化交流的真實面貌。

　　早在元朝時期，柬中兩國便通過海上絲綢之路建立密切的文化聯(lián)系。巴戎寺浮雕上可見身著中國服飾、發(fā)髻高束的士兵形象，充分印證當(dāng)時中國與高棉社會的深度互動。在劇本創(chuàng)作過程中，我盡可能保證對中國服飾和傳統(tǒng)習(xí)俗的真實還原。例如，在周達觀主持的新婚儀式上，我們特別參考中國傳統(tǒng)婚禮的儀式規(guī)范，同時融入柬埔寨宗教禮儀。

　　此外，為精準呈現(xiàn)吳哥時期的高棉文化特色，我也用心復(fù)原當(dāng)時的服飾，并遵循古代宗教習(xí)俗。高棉先民曾經(jīng)信奉毗濕奴，我和我的老師杜克·西塔合作創(chuàng)作一種全新的男性古典舞蹈，因此就有了劇中舞者手持象征毗濕奴的法器進行表演的情景。

　　中新社記者：《周達觀遇見真臘》還呈現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)文化元素？有哪些關(guān)鍵藝術(shù)特色體現(xiàn)出柬中文化的互融互鑒？

　　西索瓦·特索：盡管在劇本創(chuàng)作過程中進行適度的藝術(shù)化改編，但我始終力求最大程度地還原中國服飾、禮儀及傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　我希望通過舞臺再現(xiàn)13世紀柬中文化交流的真實場景。為此，劇中融入諸多中國文化元素。例如，在周達觀向元成宗呈遞《真臘風(fēng)土記》的場景中，我們特別參考元代宮廷典制，力求真實還原元代官方文書的呈遞過程。此外，我們依據(jù)史料記載，重塑中國商人在吳哥城的生活景象，展現(xiàn)茶葉貿(mào)易、瓷器交流等場面，使觀眾得以窺見當(dāng)時柬中商業(yè)往來的繁盛景象。

　　高棉民族向來對外來宗教和文化持包容態(tài)度，中國人在柬埔寨定居已有數(shù)百年歷史，并長期受到當(dāng)?shù)厣鐣挠焉平蛹{。我認為，中國人的商業(yè)才能對兩國人民的和諧共處起到積極作用。

　　得益于海上絲綢之路的開通，元朝商船滿載絲綢、珠寶等珍貴貨物，自中國沿海港口駛向各國，貿(mào)易盛況可見一斑。在本劇的戲份中，我們重現(xiàn)了那個時代的商業(yè)交流，讓觀眾可以了解到中國商品在當(dāng)時是如何通過港口進入柬埔寨，并促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟與文化的交融。

　　中新社記者：《周達觀遇見真臘》未來有計劃到中國演出嗎？您如何看待舞臺藝術(shù)和文化交流在促進柬中兩國關(guān)系中的意義？

　　西索瓦·特索：該劇自創(chuàng)作伊始便得到中國駐柬埔寨大使館的鼎力支持，汪文斌大使在其社交平臺上對劇作給予高度評價，這令我與團隊倍感榮幸。能夠在中國演出這部作品是我們的夢想。我們期待能有機會讓更多中國觀眾了解周達觀的傳奇經(jīng)歷，同時領(lǐng)略柬埔寨的傳統(tǒng)藝術(shù)與文化。

　　作為情感與思想的紐帶，舞臺藝術(shù)不僅能夠生動再現(xiàn)歷史面貌，更能以直觀而富有感染力的方式加深兩國人民對彼此文化的理解與認同。通過深化文化交流，我們不僅能夠鞏固傳統(tǒng)友誼，更能在互鑒互融中推動兩國文化共同繁榮。

　　希望通過《周達觀遇見真臘》在中國的演出和推廣，我們可以共同促進文化的多樣性和相互理解，為構(gòu)建更加和諧的兩國文化環(huán)境貢獻力量。我們堅信，文化交流能夠跨越國界，拉近人心，為兩國人民帶來長久和平與繁榮。(完)

　　受訪者簡介：

　　西索瓦·特索王子，柬埔寨王室成員，1963年出生于金邊，曾在巴黎接受教育并長期擔(dān)任法國知名跨國企業(yè)的信息技術(shù)工程師。2006年回到柬埔寨，歷任柬埔寨國民議會主席顧問、旅游部國務(wù)秘書等職務(wù)。特索王子致力于推廣高棉文化藝術(shù)，他創(chuàng)辦帕花黛薇舞蹈學(xué)院，致力于傳承和發(fā)展傳統(tǒng)高棉舞蹈。2024年，特索王子創(chuàng)作并編排舞臺劇《周達觀遇見真臘》，以藝術(shù)形式展現(xiàn)中柬文化交流的歷史。