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淪為“野人”部落的遠征軍
張富鱗難以忘懷一次邂逅：幾個月前，一位高齡的中國人暈倒在曼德勒火車站，有熱心的華人將其送到當(dāng)?shù)氐娜A人會館，雖然這位老人說話已經(jīng)含糊不清，但張富鱗看過之后確認，他肯定是當(dāng)年的中國遠征軍�！坝�90歲左右，聽口音又是多省籍(緬甸當(dāng)?shù)厝A人將云南、廣東、福建三省之外的地方統(tǒng)稱為多省)的人，像這么大年齡的多省籍的人，一般都是當(dāng)年打仗流落到這里的�！�
現(xiàn)年74歲的曼德勒多省籍同鄉(xiāng)會副會長王榮森告訴《瞭望東方周刊》，在曼德勒，還有一位名叫朱長江的遠征軍戰(zhàn)士當(dāng)了和尚。那位老兵曾經(jīng)告訴他之所以當(dāng)和尚，是因為他們當(dāng)年躲藏在山上時，被一個緬甸當(dāng)?shù)厝烁姘l(fā)，隨后遭到緬甸軍方的圍剿，死了好多弟兄。后來他的上司為了復(fù)仇，殺了那個緬甸人全家�！八X得報復(fù)有些過了，就去做了和尚�！�
記者前往曼德勒的一處山上打探，當(dāng)?shù)匾晃缓蜕蟹Q，的確是有一個叫朱長江的中國和尚，但不知道他現(xiàn)在身在何處。
曾在緬甸當(dāng)陽生活過多年的華僑王升鴻說，在當(dāng)陽，最多時有30多位老兵，有開小賭場的，有鑲牙的，有開汽車的，大概只有一半在戰(zhàn)后和家人取得了聯(lián)系，而回到國內(nèi)的只有五六個，“一個叫吳應(yīng)光的老兵，家在四川內(nèi)江，我?guī)退麑懶怕?lián)系上了家人，但至死他都沒能回去�！�
“而早年回去的人，也不一定比留在緬甸好。”王榮森說。
在緬甸做玉石生意的華僑尹正權(quán)說，三四年前，在他的玉石廠打工的一位工人被生活在當(dāng)?shù)厣钌嚼狭掷锏囊蝗骸耙叭恕弊トチ耍髞硭麄內(nèi)ソ簧�，發(fā)現(xiàn)那群人穿的是用藤條做成的衣服，用的是弓箭，“他們說的話根本聽不懂，應(yīng)該是他們自己的語言，后來他們聽見我們說漢語，就用很簡短的漢語和我們說話，我們聽懂了幾個詞，比如國民黨兵、打日本人等，我們猜測他們是當(dāng)年留下的遠征軍。后來我們給了他們一些東西，換回了我們的工人。那個位置在印緬邊境，是當(dāng)年遠征軍撤往印度時經(jīng)過的地方。”
身為師部通信兵的張富鱗說，以前每次打完仗，在安葬好戰(zhàn)死的兄弟們后，師長孫立人總會獻上一束花，并留下傷兵守墓，說等到戰(zhàn)爭結(jié)束后，他會接兄弟們榮歸，“但世事難料，后來孫立人自身難保，那些奉命守墓的兄弟們，更是連自己都倒在了異鄉(xiāng)的叢林�！�
不想就這么潦倒地回去
祖籍廣東海豐的張家長回鄉(xiāng)探親已經(jīng)是在離家整整45年之后。張家長說，1943年，年僅18歲的他告訴哥哥，家里兄弟三人，生活太困難，必須有一個人外出逃生，因此他準備去當(dāng)兵。
當(dāng)兵后的張家長被分配至預(yù)備二師，和韓天海在同一個團，“有一次一位戰(zhàn)友中槍，血就像水管裂了似的往外冒。”
1988年，張家長到中緬邊境的云南畹町看望幾個當(dāng)年的戰(zhàn)友，戰(zhàn)友告訴他，國民黨老兵回國再不會受到限制了。
這一年，張家長幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于回到了廣東海豐。當(dāng)他的哥哥見到他時，激動地說：“你當(dāng)年說出去逃生，沒想到一去這么多年，走了這么遠�！�
不過，張家長說，他依然能感覺到異樣：“有個老同學(xué)，見了我扭過頭不敢認，生怕我會連累到他�！�
在曼德勒街頭開著一家布店的張家長，已經(jīng)完全習(xí)慣了這里的生活，“我的兄弟姐妹，有在香港的，有在臺灣的，也有在大陸的，他們生活都不錯，經(jīng)常說讓我去他們那里住，但我不愿意去�！�
張家長說，他是廣東海豐張氏家族的第12代人，而如今他成了緬甸曼德勒張氏家族的第一代人。這位在家中已經(jīng)習(xí)慣于說緬語的遠征軍老兵，經(jīng)常教育孩子“要懂得說中國話”，“因為這是他們的母語�！�
