任何一個(gè)民族與國(guó)度，都有一種獨(dú)特的文化藝術(shù)堪稱(chēng)“國(guó)魂”，綿延傳承于后世子孫，為之驕傲，讓人嘆服。希臘有神話，意大利有歌劇，中國(guó)有什么？在儒家文化浸染上千年的中國(guó)，堪稱(chēng)天下無(wú)雙的文化瑰寶數(shù)不勝數(shù)，但或許惟有江南煙雨中傳來(lái)的昆腔曲韻最能優(yōu)雅準(zhǔn)確地表達(dá)出這個(gè)民族的謙和、含蓄、寬容與尚美……

　　昆曲藝術(shù)與古希臘戲劇和印度的梵劇并稱(chēng)為世界三大古老戲劇，是至今惟一完整保留舞臺(tái)演出形式的戲劇藝術(shù)。曾有人說(shuō)，昆曲其實(shí)就是我們的“國(guó)魂”！因?yàn)樗�是中�?guó)文化的“活化石”，詮釋了這個(gè)東方國(guó)度的古老與高雅。然而，時(shí)至今日，京劇已被尊稱(chēng)為“國(guó)粹”，譽(yù)滿天下。走過(guò)600年歷史的古老昆曲，又為何興衰變幻，差點(diǎn)成為歷史的廢墟，被我們不經(jīng)意間遺忘？

　　俺一似驚烏繞樹(shù)向空枝外，誰(shuí)承望做舊燕尋巢入畫(huà)棟來(lái)。今日個(gè)知音喜遇知音在，這相逢，異哉！恁相投，快哉！待我慢慢的傳與你這一曲霓裳播千載。【長(zhǎng)生殿·彈詞·煞尾】

　　尋夢(mèng)：曾經(jīng)的輝煌為何瀕臨滅絕？

　　“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！”絲竹悅耳，笛聲悠揚(yáng)，旖旎作舞，婉轉(zhuǎn)而唱。早春北京城南陶然亭畔，北方昆曲劇院內(nèi)簡(jiǎn)陋的排練廳里，演員們正在為即將在長(zhǎng)安大戲院演出的《牡丹亭》等4部大戲緊張彩排。擔(dān)綱主演的魏春榮、王振義盡管已經(jīng)是海內(nèi)外昆曲界知名的“角”，但對(duì)于這次演出還是不敢有絲毫的馬虎，一顰一笑，一招一式，無(wú)不透露出對(duì)演出的重視與欣喜。

　　“難得有這樣4場(chǎng)連臺(tái)的演出機(jī)會(huì)，我們沒(méi)有自己的劇場(chǎng)，所以演出機(jī)會(huì)就少�！蔽捍簶s說(shuō)這話的時(shí)候，王振義嘴角露出一絲苦笑。他說(shuō)：“這次也是市場(chǎng)運(yùn)作的一次嘗試，相信以后能夠好起來(lái)�！睆氖畮讱q開(kāi)始就作為同學(xué)一起成長(zhǎng)、學(xué)戲的他們，如今歲月滄桑，王振義已然白絲染鬢。不過(guò)，他們?cè)趫?jiān)守，他們依然充滿著無(wú)數(shù)希望。

　　昆曲藝術(shù)與古希臘戲劇和印度的梵劇并稱(chēng)為世界三大古老戲劇，是至今惟一完整保留舞臺(tái)演出形式的戲劇藝術(shù)，歷史最早可以上溯到明成化至嘉靖年間，算來(lái)已有600年的歷史。昆曲唱腔華麗、念白儒雅、表演細(xì)膩、舞蹈飄逸，加上完美的舞臺(tái)置景，可以說(shuō)在戲曲表演的各個(gè)方面都達(dá)到了藝術(shù)最高境界。如果將歷史上溯幾百年，昆曲應(yīng)該是這樣一幅場(chǎng)景——

　　江南園林，士大夫階層雅聚一堂，少不得昆曲戲班笙歌作舞，綿軟和唱。就是潦倒的文人墨客，也會(huì)買(mǎi)酒而沽?xí)r把“鬧學(xué)”、“驚夢(mèng)”學(xué)唱一番。

　　北京宮廷，乾隆皇帝堪稱(chēng)昆曲最癡迷的“粉絲”。從他繼位起，便大修戲臺(tái)，宮廷里專(zhuān)門(mén)有上千號(hào)昆曲藝人為皇帝唱戲。而皇帝的愛(ài)好極大地促進(jìn)了昆曲的發(fā)展，許多地方官員便極力推崇昆曲。在國(guó)家圖書(shū)館的《南巡盛典》，忠實(shí)地記錄了乾隆皇帝第五次南巡時(shí)，地方官員絞盡腦汁排演了一出《壽山福�！罚�舞臺(tái)華麗，熱鬧至極。

　　而乾隆皇帝的祖父康熙皇帝，同樣喜歡昆曲。《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父江寧織造曹寅養(yǎng)了一班昆曲優(yōu)伶，為的就是在康熙南巡時(shí)孝敬“老主子”。

　　從昆曲的歷史發(fā)展上看，18世紀(jì)之前的400年，是昆曲逐漸成熟并日趨鼎盛的黃金時(shí)期。在這段時(shí)間里，昆曲一直以一種完美的表現(xiàn)方式向人們展示著世間的萬(wàn)般風(fēng)情。那時(shí)，它是宮廷相府中的常客，是文人雅士的時(shí)尚。正是這種富麗華美的演出氛圍，附庸風(fēng)雅的刻意追求，使得昆曲日益走向文雅、繁難的境地。18世紀(jì)后期，徽班晉京所演變成的京劇橫空出世，加之地方戲開(kāi)始興起，它們的出現(xiàn)打破了長(zhǎng)期以來(lái)形成的演出格局，戲曲的發(fā)展也由貴族化向大眾化過(guò)渡，昆曲至此開(kāi)始走下坡路，“百戲之祖”的昆曲逐漸不再獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

　　民國(guó)初年，昆曲幾乎消失于中國(guó)舞臺(tái)，幸虧有心人士在蘇州成立“昆曲傳習(xí)所”，訓(xùn)練出一批“傳”字輩的優(yōu)秀演員，日后成為二十世紀(jì)昆曲薪火相傳的旗手。不過(guò)，到上個(gè)世紀(jì)中葉，昆曲敗落之勢(shì)更顯，許多昆曲藝人轉(zhuǎn)行演出京劇。甚至在一些劇院的海報(bào)上，特意標(biāo)注“今日演出無(wú)昆曲”來(lái)招徠觀眾。

　　當(dāng)京劇開(kāi)始引領(lǐng)中國(guó)戲曲潮流后，昆曲，曾經(jīng)的興盛至此成為記憶，遠(yuǎn)離了人們的視線，像夢(mèng)一樣漸漸遠(yuǎn)去……

　　北昆的彩排廳，也許是京城所有演出劇院最破落的彩排場(chǎng)所。小小的舞臺(tái)上，幾盞昏暗的燈光下，魏春榮、王振義和他們的伙伴正在彩排即將演出的《關(guān)漢卿》。秦艷副院長(zhǎng)拽了拽記者的衣角，把記者帶到演員的宿舍。一個(gè)約莫20來(lái)歲的女孩羞澀地說(shuō)：“屋里太亂了，真不好意思�！彼�謂的亂，其實(shí)倒不是不整潔，而是房間實(shí)在太小，不但住四個(gè)人，而且沒(méi)有什么衣柜，個(gè)人的衣物等東西只能堆在一起。秦艷說(shuō)，孩子們都很用功，我們的演出也在嘗試市場(chǎng)運(yùn)作，希望我們努力，有關(guān)部門(mén)能夠重視，能改善他們的生活條件。

　　笛聲傳來(lái)，彩排又將開(kāi)始，陽(yáng)光下的那群年輕人又開(kāi)始他們的憧憬與希冀……

　　偶然間心似繾，梅樹(shù)邊。這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無(wú)人怨。待打并香魂一片，陰雨梅天，守的個(gè)梅根相見(jiàn)�！灸档ねぁ�尋夢(mèng)·江兒水】