寺內(nèi)書法皆是精品。松純大師手筆也有特色，是方便面體。寺內(nèi)有他的題字：“國泰民安”，“慈航普渡”，“法兩天花”。

　　因?yàn)闀r(shí)間寬裕，也是興之所至，我們登上了藏經(jīng)樓。在這里，又意外地發(fā)現(xiàn)，擺在過道兩側(cè)書桌上的書，原來是可以贈(zèng)送客人的。

　　回到北京，我曾乘興一游北京天寧寺，又翻讀了幾冊說儒、論道、講佛的書。

　　儒家講：修身齊家治國平天下。重在積聚自身潛能，激活令其爆發(fā)。得此道者，一人可變天下風(fēng)俗，一人可導(dǎo)天下潮流。

　　道家講：無為無不為。不強(qiáng)為，不苛求，心靈與天地融于一體，或行或止，或進(jìn)或退，順其自然。得此道者，無心勝有心，無聲勝有聲，無招勝有招，無功勝有功。無憂無慮，如登仙境。

　　佛家講：萬法皆空。不妄執(zhí)，不妄行，心隨萬物，萬物隨心。得此道者，有欲無欲之間，有求無求之際，紅塵萬丈，無滯無礙。

　　給人的啟示是：做人要空闊，做事要實(shí)在。以出世態(tài)度做人，以入世態(tài)度做事。不苦不樂就是極樂，佛心就是平常心。

　　這，需要修煉眼力、心性、心力、能力、心態(tài)。

　　心中有佛，處處是佛。佛在人心中，善良伴我行。

　　三

　　古寺肅如山，佛學(xué)深如海。這里，四季香火鼎盛，終日僧眾滿堂，常年游客如云。

　　午時(shí)時(shí)分，我在諾大的天寧寶塔大廳內(nèi)流連。恢宏壯麗，肅穆嚴(yán)正；僧侶矜持，游客屏息；香煙氤氳，氣氛凝重。

　　這里，正中面南，是無邊法力的毗盧遮那佛；面東，是大智大慧的文殊菩薩；面西，是大愿大行的普賢菩薩；面北，是大慈大悲的觀世音菩薩。

　　面東的文殊菩薩莊嚴(yán)肅穆。塑像兩側(cè)雕刻一幅盈聯(lián)：“愿滿虛空開慈悲眼看十方祥瑞生歡喜心，行彌法界化智慧心×萬德圓明現(xiàn)莊嚴(yán)相�！�

　　行書遒勁瀟灑，金光燦燦。

　　但是，這個(gè)“×”字，我們辨認(rèn)不識。

　　自恃文字功底，不肯善罷干休。我眼光聚焦，分解楹聯(lián)：

　　“愿滿虛空，開慈悲眼，看十方祥瑞，生歡喜心；行彌法界，化智慧心，×萬德圓明，現(xiàn)莊嚴(yán)相”。

　　深思，推敲，沉吟，抓耳，撓腮，皺眉。古人云：吟得一個(gè)字，捻斷數(shù)根須。我乃“辨認(rèn)一個(gè)字，皺折半張臉。”

　　問門口值守老者，不識此字。

　　許久無聲。一道思想閃電，我靈光一躍，知曉了此字！

　　恰在此時(shí)，有一黃衫僧人，身材魁偉，濃眉大眼，天庭飽滿，地閣方圓，引領(lǐng)兩名貴賓，慢步低語而來。

　　我想驗(yàn)證此字，趨步向前：“請教師傅，這幅楹聯(lián)，‘化智慧心’之后，‘萬德圓明’之前，是個(gè)何字？”

　　回答謙恭而平和。答曰：“報(bào)歉，我們不識此字。本寺松純法師也曾請教高人，至今難辨�！�

　　問值守老者，此人乃勇春法師，坐常州天寧禪寺第四把交椅、天寧寶塔第一把交椅。

　　但我已經(jīng)確認(rèn)：此字乃“思”！非思難“思”！

　　“愿滿虛空開慈悲眼看十方祥瑞生歡喜心，行彌法界化智慧心思萬德圓明現(xiàn)莊嚴(yán)相。”

　　一種靈光突現(xiàn)、豁然開朗的神奇感覺，直指我心。霎時(shí)，如御風(fēng)而行，兩腋清風(fēng)。

　　當(dāng)時(shí)我曾質(zhì)疑，名寺名聯(lián)名僧，豈有不識此字之理？回到京華，遍查家中《中國楹聯(lián)大全》，洋洋460萬字，無此對聯(lián)。上網(wǎng)百度搜索，亦無此聯(lián)此句，殊為遺憾！

　　看來，松純法師等人不識此字，徒是無奈！

　　深以為奇的是，那天我在藏書樓拿到的一本經(jīng)書，叫作《凈宗朝暮課本》，當(dāng)時(shí)口能誦，腦能記，舉一反三，一目十行，余香裊裊，寓意深邃。及回京城，置于案頭，再次捧讀，居然茫茫然不得其解。豈不怪哉？！

　　由是，愈發(fā)覺得此事不凡，此遇神奇！