在一間僅有十幾平方米的客廳里，地上擺放的、鐵架上懸掛的、茶幾上疊壘的全都是大大小小的銅鼓。大的鼓面直徑有50多公分，30多斤重，小的鼓面直徑僅不到十公分。除此之外，墻上還張貼著有關(guān)銅鼓的介紹和各類銅鼓圖片。簡(jiǎn)直就是一個(gè)“銅鼓天地”。這便是廣西河池市東蘭縣著名銅鼓收藏家韋萬(wàn)義的家。

　　銅鼓是東蘭縣民族文化中的奇珍異寶，全世界現(xiàn)存的傳世銅鼓僅有2400多面，僅東蘭縣就存有傳世銅鼓613面之多。

　　東蘭縣是位于廣西西北的一個(gè)小縣城，距離首府南寧大約320多公里，隸屬于廣西壯族自治區(qū)的河池市。這個(gè)縣以“銅鼓之鄉(xiāng)”而遐邇聞名。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示，全世界現(xiàn)存的傳世銅鼓僅有2400多面，僅廣西的東蘭縣就存有傳世銅鼓612面之多，2009年被國(guó)家文化部命名東蘭縣為“中國(guó)民間銅鼓文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

　　初夏的一天，我們從南寧驅(qū)車來(lái)到縣城，在縣委新聞干部韋淞譯的帶領(lǐng)下來(lái)到了居住在縣城的“銅鼓收藏家”韋萬(wàn)義的家。

　　“東蘭縣民間收藏的銅鼓有大約有600多面，其中有一半我都見過(guò)了，的確很有價(jià)值。而我手中的這面銅鼓，經(jīng)過(guò)鑒賞，可以稱作是絕無(wú)僅有的了�！表f萬(wàn)義老先生拿著一面銅鼓向我們介紹道：“這是1976年時(shí)我在別人的手上花了5000元買下的。”這面銅鼓重3.8公斤，高14.9公分，整個(gè)鼓的直徑約23.4公分。韋先生說(shuō)：“之所以稱其為絕無(wú)僅有，是因?yàn)樗�年代久遠(yuǎn)，圖文奇特，據(jù)我判斷，應(yīng)該屬于東漢初期。且它的鼓面直徑和它的鼓腳的高度是等長(zhǎng)的，腰部極度收束，形狀靈秀，這是銅鼓中極為罕見的造型�！�

　　83歲的韋萬(wàn)義告訴我們，他收藏銅鼓已經(jīng)有30多年的歷史了。到目前為止，共收藏了24面大銅鼓，從數(shù)量上看不算最多，但年代都很久遠(yuǎn)，其中有四面銅鼓是祖上傳下來(lái)的。我們看到，在這四面銅鼓中，其中有兩面的鼓面與其他所有的銅鼓不同的是沒有圖紋。據(jù)韋老先生介紹，這兩面鼓應(yīng)該是很久遠(yuǎn)的，準(zhǔn)確的說(shuō)是元代以前流傳下來(lái)的。另外，兩面印有圖紋的則是明清時(shí)代傳下來(lái)的。韋老先生邊說(shuō)邊用鼓槌敲打著那四面銅鼓，老銅鼓發(fā)出鏗鏘有力的聲音，十分悅耳。

　　韋萬(wàn)義老先生說(shuō)：“鑒賞銅鼓有三種方式，即音色、銅質(zhì)以及花紋圖案。品質(zhì)好的銅鼓呈赤紅色，質(zhì)純型正。更重要的是品質(zhì)好的銅鼓能夠敲出7個(gè)音符；在花紋圖案選擇上，各地有各地的喜好，如紅水河流域的西部鄉(xiāng)村的人們對(duì)鑄有“雙龍獻(xiàn)壽”圖案銅鼓最為喜歡，原因是此類圖紋有祝福老人長(zhǎng)壽之意；而在紅水河流域的東部鄉(xiāng)村的人們則喜愛刻有12生肖的銅鼓，他們認(rèn)為動(dòng)物與人類是很好的朋友，特別是牛和馬，還是協(xié)助人類勞作的伙伴�！笨此坪�(jiǎn)單的銅鼓，經(jīng)韋先生這么一講，深?yuàn)W了許多。

　　韋老先生不僅致力于銅鼓的收藏，而且對(duì)其所收藏的所有銅鼓都逐一進(jìn)行了相關(guān)文獻(xiàn)的考證和整理。他計(jì)劃要寫一本關(guān)于銅鼓史考方面的書。目前他已經(jīng)完成了三萬(wàn)多字。他說(shuō)今后還繼續(xù)尋找收集各種銅鼓。韋萬(wàn)義先生說(shuō)他的理想，是辦一個(gè)“銅鼓文化博物館”，為此，縣政府也在和他商量此事�？裳巯拢�他感到住房實(shí)在是太小了，要是再收藏到幾個(gè)銅鼓，恐怕都沒有地方擺放了。

　　銅鼓真正的用途是什么呢？?jī)H僅就是一種打擊樂(lè)器么？針對(duì)我們的提出的問(wèn)題，韋老先生說(shuō)“事實(shí)上，銅鼓的用途不僅僅只是樂(lè)器的一種。起初，銅鼓就是一種用來(lái)盛裝糧食或水的容器。后來(lái)，當(dāng)人們聚集在一起歡慶豐收時(shí)，就用這種容器進(jìn)行敲打，漸漸成為了樂(lè)器。接著，又在戰(zhàn)事出現(xiàn)的時(shí)候，人們敲打銅鼓，傳報(bào)敵情，成了傳遞信息的工具。如今，銅鼓已經(jīng)成為一種民族文化的象征，或者作為一種民族工藝品，進(jìn)行交流普及�！庇纱丝梢姡�銅鼓用途的變遷，是隨著時(shí)代的發(fā)展和人們生干活的不斷進(jìn)步而進(jìn)行演變的。

　　“隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，解放后，銅鼓的制作基本就停下來(lái)了，這些年，人們的生活水平提高了，又興起了銅鼓熱，從收藏到制作，有形成了一種現(xiàn)象，東蘭縣還在積極籌劃在今年下半年舉辦一個(gè)“銅鼓文化節(jié)”。采訪中，我們向韋老先生打聽到在東蘭縣的長(zhǎng)江鄉(xiāng)有個(gè)偏僻的山村叫做集祥村，那里有一家的鑄造銅鼓的小工廠。