在毛紡業(yè)方面。1859年，舊金山建的第一座毛紡廠就開始雇傭華工，至1865年，華工就占該行業(yè)工人總數(shù)的70—80%。1882年，毛紡業(yè)共有工人1600人，其中華工800名。華工十分勤勞，工資又十分低廉，為工廠主創(chuàng)造了大量利潤。1876年圣喬斯毛紡廠的總經(jīng)理在國會聯(lián)合調(diào)查華人移民委員會作證時(shí)說：“如果今天把中國佬從我們這里弄走，明天我們就要關(guān)門”。
在服裝加工業(yè)方面。1873年，華工在28家華人經(jīng)營的服裝廠工作，據(jù)1880年人口普查，服裝業(yè)有1178名華工，在舊金山制作襯衣的工人中，80%是華人。
在制鞋業(yè)方面。1870年，制鞋業(yè)工人中，華工占19%。隨著行業(yè)的發(fā)展，舊金山不少華人成立了自己的制鞋公司，從1875年的8家發(fā)展到1880年的48家。華工生產(chǎn)的鞋靴占加州總產(chǎn)量的一半之多。
其他加工業(yè)的發(fā)展也與華工密切相關(guān)，十九世紀(jì)七十、八十年代，華工在繩索、火柴、蠟燭、肥皂、陶器、制磚、制瓶等行業(yè)中，都約占總勞力的1／4以上，其中制磚業(yè)約占44%。
“排華法案”的產(chǎn)生和華人的悲慘遭遇
1850年10月，加利福尼亞正式成為美國的一個(gè)州，建州初期，州政府及資產(chǎn)階級代表人物對華工是持歡迎和鼓勵態(tài)度的。但隨著白人移民數(shù)量的增多，種族主義的橫行，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生及民主、共和兩黨角斗的需要，十九世紀(jì)五十年代至二十世紀(jì)初，排華運(yùn)動一浪高過一浪。
首先，州市一級地方當(dāng)局制定和實(shí)施許多排斥華人的法規(guī)。如1850年制定的《外籍礦工稅則》，目的是通過稅額把華工排擠出礦區(qū)；1852年的《保金法》規(guī)定，所有抵埠的華人必須交納500美元的保金；1854年，加州最高法院判定，華人無權(quán)在法庭上作不利于白人的證明；1858年制定的《限制華人與蒙古族人進(jìn)一步移民法》，禁止華人入境；1860年又出臺對華人捕魚征收捕撈稅的法令；1870年，舊金山市政府禁止華人參加市政工程建設(shè)，并實(shí)施“肩挑法案”；同年，加州政府也禁止華人擁有土地；1879年，加州憲法禁止市政機(jī)關(guān)和各公司雇傭華人；1880年的《漁業(yè)法》，禁止華人從事任何漁業(yè)；1885年《政治法修正案》，不準(zhǔn)華人進(jìn)入普通公立學(xué)校讀書，并強(qiáng)制華人進(jìn)入種族隔離學(xué)校；1891年，《禁止華人移民進(jìn)入加州法》規(guī)定，不準(zhǔn)華人入境，等等。
其次，美國國會通過排華法令，對華人進(jìn)行限制和排斥。從國家層面上來說，雖然1868年美國國會通過的《蒲安臣條約》維護(hù)了華人的合法權(quán)利，但遭到種族主義分子的強(qiáng)烈反對，1882年美國第47屆國會通過的《排華法案》規(guī)定，華工10年內(nèi)不得入美，在美華人不得加入美國國籍，該法案使排華活動上升為國家意志而波及全國，并達(dá)到最高潮。此后的1882—1913年，美國國會通過的排華法令，前后達(dá)到了15個(gè)之多，如1888年的《斯葛特法案》、1892年的《赫里法案》、1904年的《一般空虧撥款法案》等等，不僅華工遭到排斥與迫害，就連商人、學(xué)生，甚至外交官也遭到歧視和限制。
第三，煽動暴力排華，制造了許多駭人聽聞的血案。在種族主義分子的的煽動與組織下，十九世紀(jì)七十年代后，發(fā)生了多起有組織的排華暴力事件。如1871年10月發(fā)生在洛杉磯的白人暴徒殺害22名華工暴行；1877年7月，在舊金山市市長威廉•艾文的挑動下，一些暴徒制造了“暴動夜”，火燒洗劫華埠；1880年10月，科羅拉多州的丹佛市約3000名白人種族主義分子狂叫“殺死華人”的口號，打、砸、搶、燒、殺當(dāng)?shù)厝A人。暴力排華事件愈演愈烈，僅1882年一年在西部各州發(fā)生暴力排華事件較大一些的地方就多達(dá)55處。1885年9月，懷俄明州石泉鎮(zhèn)煤礦區(qū)，爆發(fā)了震驚中外的“石泉慘案”。100多名荷槍實(shí)彈的“勞動騎士團(tuán)”白人暴徒襲擊手無寸鐵的華人，79間華人房屋被燒毀，28名華人被打死或燒死，15人受重傷，26人逃進(jìn)深山葬身狼腹，數(shù)以百計(jì)的華人被趕走，財(cái)產(chǎn)損失達(dá)14.7萬美元(圖六)�！笆獞K案”發(fā)生后，排華暴力事件就像瘟疫般在美國西部地區(qū)迅速蔓延開來，不僅洛杉磯、舊金山、西雅圖、愛荷達(dá)等地，甚至遠(yuǎn)離美國本土的阿拉斯加和夏威夷也發(fā)生了反華暴行。1900年，夏威夷當(dāng)局借口救疫，放火焚燒檀香山唐人街，華人死傷多人，財(cái)產(chǎn)損失260多萬美元。
反美華工禁約文學(xué)的興起和影響
美國當(dāng)局不但通過國內(nèi)立法歧視排斥華人，而且通過與清政府簽訂的不平等條約來進(jìn)一步排華。如1880年簽訂的《南京條約》，有關(guān)條款就對華工入境進(jìn)行許多限制，以后通過續(xù)訂該條約而實(shí)行更多、更嚴(yán)厲的限制，發(fā)展到對留美學(xué)生、華商也設(shè)置了重重障礙。光緒三十年(1904)，《北京條約》又到期滿時(shí)間，美國政府要求續(xù)訂。強(qiáng)加于中國人的的種種法令和不平等條約，一波又一波的排華惡浪，使海內(nèi)外的中國人忍無可忍了，于是爆發(fā)了震驚中外的反美禁約運(yùn)動。旅美華人在舊金山中華會館集會，要求清政府力爭，拒絕簽訂“續(xù)約”。接著國內(nèi)的學(xué)生與商人群起響應(yīng)，開展轟轟烈烈的抵制美貨運(yùn)動。該運(yùn)動1905年5月首先在上海興起，廣州、福建、廈門、汕頭等沿海城市相繼響應(yīng)，南京、漢口等長江流域口岸商港協(xié)力聲援。哈瓦那、夏威夷、蘇門答臘和加拿大、菲律賓的華僑也表示極大的支持。青年學(xué)生深入城鄉(xiāng)，舉辦演講歌會，出版書刊文學(xué)，在全國開展聲勢浩大的宣傳運(yùn)動。這場影響巨大的宣傳運(yùn)動產(chǎn)生了表現(xiàn)形式為詩歌、小說、散文、評論、戲劇、說唱、史志等形式的反美禁約文學(xué)。
反美華工禁約文學(xué)反映在詩歌上，既有用普通話寫的，也有用閩粵方言唱的，慷慨激昂，集中反映華工慘狀，號召國人抵制美貨，團(tuán)結(jié)救國。如“澹盧主人”寫的《拒約》：“痛斥六十一條約，大錯(cuò)當(dāng)年看鑄成，為隸為奴七萬里，可憐呼吁不聞聲”。又如“莫等閑齋主人”寫的“國之仇八章”，王維城寫的《新樂府二章》、陸蓀畦寫的《哀同胞歌》都是用詩歌形式訴述華工苦，同胞恨，國之仇的情懷�！叭A工苦，華工苦，跼天促地?zé)o門訴”。“哀同胞，哀同胞，……橫來苛虐苦無告。波及士與商，身家性命都難保，最憐欽泣吞聲木屋囚徒老�！薄皣�，國之仇，已受歐風(fēng)澳雨之蹂躪，那堪合眾強(qiáng)族相苛求……”而鄭觀應(yīng)寫的《書抵制美國禁華人入口》等三篇詩歌則大聲呼吁國人團(tuán)結(jié)救國：“中國農(nóng)工商，心同更志一。勢力不用兵，抵制亦有術(shù)。來貨我不購，雇工我不出，利厚我不貪，兵威我不怵。上下爭國體，主權(quán)守勿失”。
