期待國(guó)寶早日“回家”

    原本“出身”就在中國(guó)的文物，正逐漸回歸到祖國(guó)，已是一個(gè)有目共睹的現(xiàn)象。然而，相比龐大的流失海外的文物數(shù)量，這不過是冰山一角。讓更多如珍珠般散落在異國(guó)他鄉(xiāng)的珍貴文物重新回到祖國(guó)懷抱，為延續(xù)我們的文化和歷史提供見證，是國(guó)人長(zhǎng)期以來難以釋懷的情結(jié)，是每一個(gè)中國(guó)人的期盼。

　　但在現(xiàn)實(shí)中，追索流失文物卻是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，存在著眾多的難題。這同樣也是一個(gè)世界性的難題。對(duì)非正常手段流失海外的文物如何“回家”，文物專家確定了三種途徑：回購、討還和捐贈(zèng)。

　　雖然中國(guó)政府鼓勵(lì)收藏家們通過基金會(huì)和個(gè)人捐贈(zèng)的方式，促成流失文物的回歸。雖然以捐贈(zèng)的方式回流的文物不乏先例，但捐贈(zèng)首先需要的是文物持有者在思想上達(dá)到普通人難以企及的境界，畢竟任何一件文物都價(jià)格不菲。但現(xiàn)階段，真正有此善舉的有識(shí)之士依然為數(shù)鮮少。

　　文物回歸涉及到非常復(fù)雜的歷史問題，短期內(nèi)難以解決。根據(jù)有關(guān)國(guó)際公約，其中一部分海外流失文物客觀上已經(jīng)很難回歸祖國(guó)，在無法用外交和法律手段索回流失文物的情況下，達(dá)到回歸目的的重要途徑就是回購�；刭彺蠖嗍峭ㄟ^拍賣行拍賣獲得。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行文物保護(hù)法的規(guī)定，拍賣被“八國(guó)聯(lián)軍”洗劫出境的文物屬于違法，但是我們沒有權(quán)限去從法律途徑制止。被戰(zhàn)爭(zhēng)劫掠的中國(guó)珍貴文物，陳列在別的國(guó)家的博物館里，我們索回它們的最有效方式，居然是在拍賣行用高價(jià)買回來，這不相當(dāng)于我們被盤剝了兩次嗎？從小偷手里買回屬于我們自己的東西，這不等于承認(rèn)了其出境的合法性嗎？于情于理都難以讓人釋懷。這既是對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)國(guó)際公約基本理念的褻瀆，也將嚴(yán)重傷害流失文物原屬國(guó)人民的情感。如果類似的流失文物拍賣變成了合法的，久而久之，流失文物的拍賣就變成了一種被默認(rèn)或者是被公認(rèn)的商業(yè)慣例，那么，對(duì)于文物保護(hù)來說無疑是一個(gè)非常大的傷害。

　　另外，一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，回購價(jià)格在總體上呈現(xiàn)著不斷上揚(yáng)的趨勢(shì)。僅以青銅獸首回購為例：2000年回購的青銅牛首、猴首，一共花去中國(guó)保利集團(tuán)1593萬港幣；隨后被拍回的青銅虎首竟耗資1544萬港元，其代價(jià)相當(dāng)于前兩件的總和。雖然結(jié)束了國(guó)寶飄零異國(guó)的命運(yùn)，但由于成交價(jià)過高，一度引起非議。2007年，青銅馬首的價(jià)格飆升至6910萬港幣，是青銅牛首、猴首、虎首總價(jià)的兩倍多。中國(guó)作為這個(gè)市場(chǎng)上幾乎惟一的買家，一次又一次地陷入了任人擺布的“價(jià)格陷阱”。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出文物本身價(jià)值的數(shù)字無疑是在利用中國(guó)人的愛國(guó)熱情再次掠奪。實(shí)際上，如果只是愛國(guó)心切，就不斷滿足拍賣者的漫天要價(jià)，使中國(guó)流失文物價(jià)格抬升，恰恰是對(duì)文物低成本回歸設(shè)立了一道高高的屏障。價(jià)格的不正常提高如果成為一種慣性只會(huì)使流失國(guó)寶回歸的可能性越來越小，未來的回家路更加漫長(zhǎng)。因?yàn)橹\利者欲壑難填，顯然我們的愛國(guó)心不能被貪婪者利用。當(dāng)他們無利可圖時(shí)，什么2億人民幣、什么5億歐元，都只能是一觸即破的七彩肥皂泡罷了。

　　中國(guó)文物協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)謝辰生先生則有另外一種擔(dān)心：“動(dòng)輒千百萬元的高價(jià)回購正在促使形成一個(gè)惡性循環(huán)：文物古董的價(jià)格越推越高，越炒越熱，使得更多的人對(duì)文物市場(chǎng)合法的抑或非法的活動(dòng)趨之若鶩。這進(jìn)一步刺激了那些利欲熏心貪得無厭的盜墓團(tuán)伙，文物販子的活動(dòng)更加頻繁、猖狂和變本加厲�！钡拇_，如果國(guó)人繼續(xù)這樣變相“獎(jiǎng)勵(lì)”盜賊，被掠奪到西方的國(guó)寶又何止這幾個(gè)獸首？恐怕那時(shí)竭中華全部之物力，也難平這些人之欲壑吧？！

　　討還，是追索文物中惟一不用花錢，最為正當(dāng)也最為人樂見的方式，然而，卻是最難以成行的回流方式。

　　追索海外流失文物無疑是合理的，也是合法的。我們知道，歷史上的代表性文物，只有在所在國(guó)或所在地，才能發(fā)揮歷史與文化的最大價(jià)值，文物的整體價(jià)值遠(yuǎn)大于零散的價(jià)值，只有尊重人類文化價(jià)值的普適性，才能使文物的保護(hù)與收藏不與人類的道德價(jià)值相悖，在文物之上，還有文物的無形的文化價(jià)值與道德價(jià)值，這種價(jià)值就需要物歸原位、尊重文物的文化最終歸屬。

　　從國(guó)際社會(huì)來看，要求歸還被掠奪的珍貴文物的呼聲也日益高漲。

　　聯(lián)合國(guó)教科文組織在《把無可替代的遺產(chǎn)歸還給他的創(chuàng)造者》中呼吁：“一個(gè)民族的、天才的、最高的化身之一是其文化遺產(chǎn)。這些被剝奪了文化遺產(chǎn)的男女公民至少有權(quán)要求歸還那些最能代表他們民族文化藝術(shù)的珍寶�！�1995年頒布的《國(guó)際統(tǒng)一私法協(xié)會(huì)關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》規(guī)定：任何因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因而被搶奪或丟失的文物都應(yīng)歸還，沒有時(shí)間限制。1996年，中國(guó)在簽署該公約時(shí)就聲明保留對(duì)歷史上被非法掠奪文物的追索權(quán)。不過，目前看來，這種追索僅僅停留在“道義”上——擁有眾多中國(guó)文物的英法美等國(guó)并未加入這一公約，它們奉行所謂的“文物國(guó)際主義”，以“人類共同享有的遺產(chǎn)”為幌子為自己獲得的不義之財(cái)辯解，并不受各方面聲明、原則的約束。前幾年，英國(guó)大英博物館、法國(guó)巴黎盧浮宮博物館、美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館等18家歐美博物館聯(lián)合發(fā)表《關(guān)于環(huán)球博物館的重要性和價(jià)值的聲明》，反對(duì)將藝術(shù)品特別是古代文物歸還原屬國(guó)�！堵暶鳌仿暦Q：“長(zhǎng)期以來，這些獲得的物品——不管是通過購買還是禮品交換等方式，已經(jīng)成為保管這些物品的博物館的一部分，并且延伸為收藏這些物品的國(guó)家的一部分�！币鈭D很明顯，無非就是編織一些冠冕堂皇的理由，反對(duì)將藝術(shù)品特別是古代文物歸還原屬國(guó)。美國(guó)大都會(huì)還稱，很多博物館超過90%的館藏都是國(guó)外的文物，如果真的全部歸還，這些博物館就幾乎被掏空了。此外，像大英博物館的文物如果真的歸還，甚至還要涉及英國(guó)的現(xiàn)行法律。顯然他們是站在自己立場(chǎng)上來“聲明”。也就是說，中國(guó)面臨屬于自己的東西時(shí)，只能是保留追索權(quán)，寄希望于擁有者能夠主動(dòng)返還，顯然是不現(xiàn)實(shí)的。如何破解他們的“法術(shù)”，是我們更應(yīng)該思考的問題。

　　中華搶救流失海外文物專項(xiàng)基金副總干事牛憲鋒希望：“我們依據(jù)國(guó)際公約的相關(guān)的原則作為一個(gè)法理的支撐和道德的支撐，通過外交協(xié)調(diào)，通過民間交流，學(xué)術(shù)研究，在一個(gè)平等互利相互理解的基礎(chǔ)上解決流失文物的問題，最終促成流失文物回到中國(guó)，這種討還就是以法律的途徑來解決問題，法律的途徑分成訴訟的方式和非訴訟的方式，我們一直主張的是非訴訟的方式，就是外交協(xié)調(diào)、民間交流這樣的方式，這種可行性會(huì)更大一些。”

　　中華全國(guó)律師協(xié)會(huì)律師李力謙指出：“處理流失在海外的文物，須堅(jiān)持追索歷史上流失文物的嚴(yán)正立場(chǎng)，聯(lián)合主要文物流失海外的國(guó)家共同行動(dòng)，政府、民間相互配合，才能最大程度讓海外文物重回母國(guó)。”

　　著名文物專家、中國(guó)文物學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)謝辰生認(rèn)為，追索海外流失文物是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，“對(duì)非法出境的文物我們要永遠(yuǎn)保留追索的權(quán)利，我們可以等，一直等到他們對(duì)自己前輩不光彩的行為有所愧疚的時(shí)候，我相信這一天會(huì)到來�！�

　　國(guó)寶“回家”，一條原本應(yīng)該走得理所當(dāng)然的道路，卻布滿了荊棘。

　　葉落歸根，讓流失海外的國(guó)寶回到故鄉(xiāng)，回到自己的精神家園，這將是一個(gè)愈演愈烈的大趨勢(shì)。

　　究竟如何更好的促進(jìn)中國(guó)文物的回歸，以及防止正在進(jìn)行的文物走私活動(dòng)，是需要政府、民間團(tuán)體、市場(chǎng)機(jī)構(gòu)等方面共同的努力。正所謂——任重而道遠(yuǎn)。

　　我們期待更多的中華國(guó)寶能夠早日“回家”，更期待這條“回家”之路不要太漫長(zhǎng)、太坎坷……(下)