文／ 張小曼
1995年6月20日在全國(guó)政協(xié)禮堂舉行的張西曼誕辰100周年紀(jì)念座談會(huì)上，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)王兆國(guó)在講話中充分肯定了張西曼教授革命的一生，贊揚(yáng)張西曼“是著名的國(guó)民黨左翼人士、是進(jìn)步的社會(huì)活動(dòng)家、是中國(guó)共產(chǎn)黨的老朋友、是我國(guó)較早接觸馬克思列寧主義思想的先進(jìn)知識(shí)分子之一……為在中國(guó)傳播馬克思主義做出了積極的貢獻(xiàn)。他不但是孫中山先生三大政策的積極支持者，也是堅(jiān)定的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者，為國(guó)共合作做過(guò)大量卓有成效的工作�！辈⒎Q頌張西曼“是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和英勇投身于抗日運(yùn)動(dòng)的民族英雄”。國(guó)民黨元老陳立夫從海峽對(duì)岸寫來(lái)賀信，誠(chéng)懇地表示：“祝紀(jì)念大會(huì)成功！”俄羅斯駐華大使羅高壽發(fā)來(lái)賀信說(shuō)：“多年來(lái)張西曼以從事加強(qiáng)中國(guó)與俄羅斯友誼的事業(yè)而在俄羅斯享有盛名�！彼�說(shuō)：“為了中俄兩國(guó)和兩國(guó)人民的友誼，張西曼的事業(yè)永存！”1996年8月俄羅斯《真理報(bào)》撰文贊揚(yáng)張西曼是“中國(guó)俄羅斯學(xué)的奠基人”。
性格耿直 敢做敢為
我的父親張西曼(1895-1949)，字百祿，漢族，湖南長(zhǎng)沙東鄉(xiāng)譚家塘人，生于1895年6月15日。父親的族兄張百熙，官拜清朝學(xué)部大臣，曾主掌京師大學(xué)堂。我的祖父張梓林?穴1871-1936?雪，與張百熙一樣，是一個(gè)熱心維新運(yùn)動(dòng)的官僚。晚清時(shí)曾供職大理院任審判官，后任太醫(yī)院的太醫(yī)，民國(guó)時(shí)曾在京奉鐵路局當(dāng)醫(yī)生，為人秉性耿直。祖父賦予了父親愛(ài)憎分明的品質(zhì)。祖母陳仲德?穴1873-1944?雪則培育了父親同情、熱愛(ài)勞苦大眾的天性。
父親從小就是一個(gè)富于正義感的少年，樂(lè)于幫助別人。上小學(xué)的時(shí)候，有一天別人都放學(xué)回家了，可父親還不見(jiàn)蹤影。祖母等了很久，才看見(jiàn)父親牽著一位盲人慢慢地走來(lái)。祖母原想批評(píng)他的，一見(jiàn)這情景也就算了，只是囑咐他送人后快點(diǎn)回家吃晚飯。像這樣做好事是經(jīng)常的。還有一次父親在學(xué)校住宿時(shí)，有一個(gè)同學(xué)比較自私，每當(dāng)吃飯的時(shí)候總是先吃好菜，將好菜吃光，全然不顧他人。同學(xué)們對(duì)此很有意見(jiàn)，都不想與此人同桌，可又不好意思講。父親則直截了當(dāng)?shù)叵蜻@位同學(xué)提過(guò)數(shù)次意見(jiàn)，說(shuō)明菜是大家吃的，以后不要專為自己，可是此人不理。有一天加菜吃的是鮮魚(yú)，這位同學(xué)兩下子就叉去了一半，別的同學(xué)直瞪眼不講話，父親卻毫不客氣，順手用手中的筷子向此人頭上猛擊了幾下，此人抱頭大哭。其后此事在家中被引為笑談。
父親從小就敢于講公道話，別看他那時(shí)年輕，在張家這個(gè)大家庭中，卻是個(gè)做事有主張、敢做敢為之人，家庭中有了糾紛，通常多數(shù)由他來(lái)解決。父親的四叔有位姨太太是買來(lái)的丫頭，性情比較倔強(qiáng)，總想離開(kāi)張家，他四叔卻死也不放。還是父親從外面買回一個(gè)鳥(niǎo)籠，關(guān)著有一只小鳥(niǎo)，當(dāng)著大家的面，他將籠子打開(kāi)，小鳥(niǎo)飛走了，然后說(shuō)道：“四叔，你還是開(kāi)籠放雀吧！”這樣父親的四叔才同意放她走。
為辛亥革命召募騎兵的孤膽英雄
父親在祖父張梓林、兄長(zhǎng)張仲鈞的影響下，經(jīng)宋教仁、譚人鳳介紹，于1908年加入了同盟會(huì)，1909年進(jìn)入族兄張百熙創(chuàng)立的京師大學(xué)堂學(xué)習(xí)，同時(shí)秘密從事革命工作。1911年初，祖父為避免父子同被殺頭的危險(xiǎn)，就逼著父親盡快離開(kāi)中國(guó)，到俄屬海參崴去留學(xué)。
1911年1月，父親來(lái)到俄屬海參崴，經(jīng)華商總會(huì)坐辦諸維錦的介紹，寄居在對(duì)面的德義成商號(hào)宋掌柜處，并以京師大學(xué)堂肄業(yè)生的資格轉(zhuǎn)入俄帝國(guó)東方語(yǔ)文�？茖W(xué)校?穴后改東方大學(xué)?雪研究政治經(jīng)濟(jì)。同時(shí)設(shè)法和那些所謂“虛無(wú)黨”的人士取得聯(lián)系，以便將來(lái)中俄兩國(guó)革命黨相互扶助推翻專制，建立民主國(guó)家。
父親海參崴時(shí)常被幾個(gè)思想進(jìn)步的俄國(guó)朋友邀往山林打獵，或是到海邊游泳、釣魚(yú)，父親就借著野餐休息的時(shí)候偷看“禁書”，彼此縱談中俄兩國(guó)的革命理想和事跡，因之馬克思、列寧、普列漢諾夫、孫逸仙等名字不絕于耳。
武昌起義后，父親的兄長(zhǎng)張仲鈞讓他設(shè)法由東三省秘密召募騎兵南下。12月初上海光復(fù)之后，黃?穴克強(qiáng)?雪、陳?穴英士?雪密派了李徵五和臧士新由滬搭輪來(lái)到了海參崴。父親遂將他們安置在華商總會(huì)右邊斜對(duì)面的街口某家商店樓上的“金角”旅館中，他們公推父親為代表上山拜會(huì)劉彈子并轉(zhuǎn)致革命政府借重之意。在某日深夜，父親化裝成苦力，隨山中派來(lái)接應(yīng)的人搭乘貨車，冒險(xiǎn)只身上山。父親懇切地請(qǐng)求劉彈子率隊(duì)南下協(xié)助完成北伐。劉彈子被父親的誠(chéng)懇所折服，最終率部南下。其實(shí)那一年，父親才十七歲。
三次向?qū)O中山建議三大政策
1917年十月革命爆發(fā)，誕生了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。一直注視著俄國(guó)革命發(fā)展的父親于1918年再度赴蘇俄考察，并面見(jiàn)列寧。為仿效蘇俄革命成功的經(jīng)驗(yàn)給中國(guó)革命提供參考，父親開(kāi)始著手擇要節(jié)譯《俄國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》，并將俄國(guó)蘇維埃政權(quán)下所有黨政結(jié)構(gòu)和各種民眾運(yùn)動(dòng)的方案詳細(xì)加以闡明。而后他由海參崴繞道大連秘密南來(lái)上海，謁見(jiàn)孫中山，“建議以社會(huì)主義的內(nèi)容改造中國(guó)革命的政黨，效法俄國(guó)共產(chǎn)黨建立廣大民眾基礎(chǔ)、民主集權(quán)制和嚴(yán)明的紀(jì)律；同時(shí)響應(yīng)國(guó)際會(huì)議的號(hào)召，派遣富有時(shí)代政治學(xué)養(yǎng)的代表參加，共同策進(jìn)消滅帝國(guó)主義及其走狗的偉大業(yè)績(jī)”。孫中山答應(yīng)對(duì)建議“詳加考慮”。幾個(gè)月后，參加共產(chǎn)國(guó)際第一次代表大會(huì)的中國(guó)代表就與孫中山建立了聯(lián)系。1921年他在廣州再次謁見(jiàn)孫中山，積極建議向俄國(guó)革命學(xué)習(xí)和兩大革命政權(quán)的相互承認(rèn)與援助。
1922年6月，陳炯明部炮擊廣州總統(tǒng)府事件發(fā)生，孫中山被迫轉(zhuǎn)至上海，父親利用北京大學(xué)放暑假的機(jī)會(huì)趕到上海第三次謁見(jiàn)孫中山，這次孫中山不但參考了他提供的蘇俄黨政建構(gòu)資料，還表示要盡一切力量促進(jìn)中蘇兩大革命國(guó)家領(lǐng)袖和民眾間的相互認(rèn)識(shí)與友誼，以期收到“聯(lián)俄決策”預(yù)期的偉大效果，從而奠定了1924年國(guó)民黨的改造基礎(chǔ)，父親為促成第一次國(guó)共合作做出了卓越貢獻(xiàn)。
不畏艱險(xiǎn) 傳播馬克思主義
1912到1914年，父親曾兩度到彼得堡和莫斯科等地考察，對(duì)于秘密傳播的普列漢諾夫、列寧諸大師的革命理論接觸頗多，更加注意俄國(guó)革命的發(fā)展并加強(qiáng)兩國(guó)革命組織的聯(lián)系。不久，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，他到遠(yuǎn)東，后在東北哈爾濱濱江道尹公署工作，秘密從事革命思想的傳播。1917年秋，他與友人霍戰(zhàn)一、于芳洲、鄧潔民、鄧西園等人共同創(chuàng)辦了哈爾濱東華學(xué)校，該校后來(lái)成為中共在東北建黨和國(guó)內(nèi)革命者赴蘇俄學(xué)習(xí)的據(jù)點(diǎn)，父親在該校傳播了他的革命思想，被譽(yù)為創(chuàng)辦該校的“五君子”之一。
1919年五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)在全國(guó)掀起了反帝、反封建的新文化運(yùn)動(dòng)的高潮，正在蘇聯(lián)遠(yuǎn)東考察的父親深信“十月革命必有偉大的成功前途”，遂從俄國(guó)分別致函孫中山先生及國(guó)立北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培博士等人，主張發(fā)起“社會(huì)主義研究會(huì)”，以適應(yīng)在中國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)條件下，充實(shí)我國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)組織、青年干部和民眾基礎(chǔ)，接受蘇俄偉大十月革命的組織方法和經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)中國(guó)國(guó)民革命的成功。同年7月，他回國(guó)后，開(kāi)始在李大釗擔(dān)任圖書館長(zhǎng)的北京大學(xué)圖書館編目室工作，并利用這里的便利條件，與陳獨(dú)秀、李大釗等創(chuàng)立了秘密的社會(huì)主義研究會(huì)。當(dāng)時(shí)除父親和李大釗、陳獨(dú)秀外，還有毛澤東、周恩來(lái)、瞿秋白等人參加此會(huì)。初期活動(dòng)地點(diǎn)不固定，后多在北京大學(xué)圖書館中，分會(huì)遍布于全國(guó)各大城市。此會(huì)直到1920年12月才公開(kāi)發(fā)表通告宣布成立，其宗旨為“集合信仰和有能力研究社會(huì)主義的同志互助的來(lái)研究并傳播社會(huì)主義思想”，他雖然未公開(kāi)列名，但他卻是名副其實(shí)的中國(guó)最早研究馬克思主義團(tuán)體的組織者。
