海外華社負(fù)責(zé)人談文明互鑒：破舊創(chuàng)新 打破文化隔閡
中新網(wǎng)北京5月9日電 (徐文欣 徐昕彤)對(duì)海外華僑華人來(lái)說(shuō)，文明互鑒是生活和工作的日常。他們帶著中華文化的烙印在海外生活，踐行文明互鑒之道。9日在此間舉行的第十屆世界華僑華人社團(tuán)聯(lián)誼大會(huì)上，多位海外華社負(fù)責(zé)人圍繞“加強(qiáng)文明互鑒，促進(jìn)中外友好”展開(kāi)討論。
新西蘭中華文化傳播基金會(huì)董事長(zhǎng)甘開(kāi)萬(wàn)是《中華簡(jiǎn)史歌謠》的作者，他用通俗易懂的歌謠，將數(shù)千年中華歷史娓娓道來(lái)，用方塊字詮釋著文化自信。他認(rèn)為，中華民族的歷史是一部民族融合史。每次民族融合都讓中華民族的文明程度得到進(jìn)一步提升。
“海外社會(huì)了解中國(guó)的渴望越來(lái)越強(qiáng)烈，我希望自己的書(shū)能滿足他們的好奇心，讓更多的人了解中國(guó)歷史、讀懂中國(guó)先賢。”甘開(kāi)萬(wàn)說(shuō)。
澳華土著藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)姚迪雄用一年時(shí)間環(huán)澳大利亞旅行，然后繪制一幅關(guān)于澳大利亞袋鼠的水墨畫，并將畫作取名為《兩千袋鼠圖》。姚迪雄與駿馬相伴成長(zhǎng)于新疆伊犁，他說(shuō)，馬是拼搏向上、奮進(jìn)成功的象征，是中華文化的重要組成部分，也是中華文化走向世界的路徑之一。
姚迪雄擅長(zhǎng)畫馬，但最令他驕傲的作品是承載著中澳友誼的《人與自然——澳洲魂》?！斑@幅畫用時(shí)超過(guò)21年，用丹青水墨記載著澳大利亞的山山水水。”姚迪雄說(shuō)。
在泰國(guó)華人青年商會(huì)會(huì)長(zhǎng)李嘉淳看來(lái)，老移民將中國(guó)的節(jié)日慶祝儀式與傳統(tǒng)歌舞帶到泰國(guó)，而華裔新生代則在泰國(guó)華人社團(tuán)中承擔(dān)起文化傳承的責(zé)任。他說(shuō)，在泰國(guó)的華社里，老中青緊緊團(tuán)結(jié)在一起，架起“中泰一家親”的堅(jiān)實(shí)橋梁。
“600多年前，鄭和下西洋將經(jīng)貿(mào)、和平、友誼帶到馬來(lái)西亞；100多年前，我的祖輩從福建泉州出發(fā)前往馬六甲謀生，將早期的落葉歸根轉(zhuǎn)變?yōu)槁涞厣?，一代代華僑華人參與馬來(lái)西亞的發(fā)展，也參與祖(籍)國(guó)的建設(shè)?！痹隈R來(lái)西亞中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)顏天祿的努力下，雞場(chǎng)街老街城區(qū)在2008年被列入世界文化遺產(chǎn)，更多的中國(guó)元素也被馬來(lái)西亞所熟知。
歐洲中國(guó)留學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)盧雅娟認(rèn)為，從融通中外、知曉古今的認(rèn)知優(yōu)勢(shì)，到理解差異、聚焦共性的訴求優(yōu)勢(shì)，到溝通聯(lián)誼、架橋鋪路的身份優(yōu)勢(shì)，再到內(nèi)容多元、形式靈活的渠道優(yōu)勢(shì)，海外華僑華人要做文明互鑒的“轉(zhuǎn)換插頭”，將自身化作連接中外的介質(zhì)；要做文化交流“變壓器”，用適應(yīng)性和保險(xiǎn)性的方式打破文化間的隔閡。
盧雅娟說(shuō)，龍是中國(guó)的瑞獸，但在西方文化中卻是噴火惡魔。當(dāng)和外國(guó)人說(shuō)起中國(guó)龍，“Long”似乎比“Dragon”更能精準(zhǔn)定義。因此，中西文化交流需要精準(zhǔn)用詞，需要敢于破舊創(chuàng)新。
“中醫(yī)講究對(duì)癥下藥，一個(gè)方子治不了所有的病”。文明交流亦如此。35年前，中東歐中醫(yī)藥學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳震前往匈牙利參與中醫(yī)合作項(xiàng)目，自此便留在當(dāng)?shù)兀_(kāi)啟了推廣中醫(yī)藥的漫漫路途。他出版匈文版中醫(yī)藥書(shū)籍、舉行大型義診活動(dòng)，還創(chuàng)建了歐洲境內(nèi)唯一符合歐盟標(biāo)準(zhǔn)的天然藥物制藥廠。陳震說(shuō)，共榮共商才能共贏。海外華僑華人要用聽(tīng)得懂的語(yǔ)言、生動(dòng)的話語(yǔ)、有趣的方式講述中國(guó)故事，把深層次的中國(guó)文化展示給住在國(guó)民眾。(完)
