“十一”臨近，婚禮高峰即將到來。天津市區(qū)婚禮的習俗，雖然隨著時代的變化而不斷翻新，但婚禮儀式在下午舉行卻一直延續(xù)到現(xiàn)在。
俗話說：百里不同風，千里不同俗。“天津為什么下午結(jié)婚？”這個問題令很多人都疑惑不解。為此，城市快報記者采訪多位專家、學者，去尋找答案，但并沒有得出一個服眾的答案，這一民俗的形成因此顯得更加神秘。
天津市政協(xié)文史辦主任方兆麟：與合肥風俗一樣
有人說天津的風俗繼承了大明王朝的“徽派”婚禮習俗，這也是天津婚禮與南京、上海等地的風俗很相近的原因；也有人說天津人下午結(jié)婚，是因為“衛(wèi)嘴子”天津人愛吃。天津政協(xié)文史辦主任方兆麟說：“因為天津人愛吃就把結(jié)婚改在下午的說法是沒有任何道理的。一個地方的習俗形成以后就非常難改變，它之所以流傳下來，是有一定根源的�！�
“河北省結(jié)婚都是上午過門，天津郊區(qū)也都這樣，唯獨天津市里結(jié)婚是下午過門。我覺得這個習俗和安徽有一定關(guān)系，淮安地區(qū)的結(jié)婚習俗是上午過門，晚上吃婚宴。我根據(jù)這一線索，找到了安徽的相關(guān)負責人，又問了搞文史研究的同行。結(jié)果天津的結(jié)婚習俗和合肥一模一樣，而安徽省只有合肥人結(jié)婚是下午過門�！�
南開大學教授楊琳：碼頭文化催生婚俗
編纂過《天津民俗》的南開大學教授楊琳說：“新中國成立前天津就有下午結(jié)婚的習俗。天津最早是以經(jīng)濟服務為碼頭文化，碼頭文化是淮河移民帶來的，而天津下午結(jié)婚的風俗可能和碼頭文化有關(guān)。那時候南來北往的船經(jīng)過碼頭，人們上午忙活，沒有時間結(jié)婚，下午才有時間在一起聚會。天津早期很多有地位和威望的人是從安徽合肥過來的，包括很多有聲望的軍人，他們的家鄉(xiāng)人都是下午結(jié)婚，所以他們來到天津后也是下午結(jié)婚。而大家都會不自覺地向他們學習，所以就逐漸改成下午結(jié)婚了，這并不是新中國成立以后就突然改的。”
民間收藏專委會副會長何志華：和女性地位提高有關(guān)
何志華說：“新中國成立前的天津，結(jié)婚習俗是中午時女方到男方家里，后來隨著時代的發(fā)展而發(fā)生了改變。過去的婚俗以男性為主，比如中午去男方家吃喜面等。而改革開放以后，隨著社會的發(fā)展，女性的
地位提高了。我曾經(jīng)參加過天津東郊的一個婚禮，女方轉(zhuǎn)天中午才到男方家去。另一方面，結(jié)婚習俗也跟地區(qū)有關(guān)�！�
“全國各地來天津的人挺多，所以結(jié)婚習俗也不會一成不變。再者，新中國成立前，人們都是在院子里搭大棚，租賃一些必需的工具，這樣才有結(jié)婚氣氛。后來結(jié)婚的人越來越多，去飯店訂婚宴的人就開始多了，飯店也要考慮工作安排問題，所以下午結(jié)婚的人就逐漸多了。習俗的改變是隨著時代、地方等因素而改變的，不是一兩句話就能簡單下結(jié)論的�！�
民俗研究者倪鐘之：交通工具改變吉時
中國北方曲藝學校研究員、民俗研究者倪鐘之說：“過去人們是上午結(jié)婚，而抬寡婦是在下午。人們結(jié)婚時都是花轎迎娶。結(jié)婚前一天，有亮轎儀式，夜里吹鼓手在轎邊吹一宿。這時候新人家主要的親戚朋友都到了，第二天人們一起吃撈面，忙活了一天，天亮了就發(fā)轎，去迎娶新娘。新中國成立前的很多知識分子都是穿著西服、坐著轎車、用樂隊等西方形式結(jié)婚，而這一般都是在下午進行，人們怎么方便怎么來。新中國成立后改成了新式結(jié)婚，人們上午在廠里發(fā)喜糖，然后晚上辦舞會，漸漸就都在下午結(jié)婚了。但我覺得這和安徽的結(jié)婚習俗沒有多大關(guān)系。”
天津社科院研究員羅澍偉：受上班時間影響
羅澍偉說：“我曾經(jīng)采訪過很多老人，他們都說早年的天津習俗是上午結(jié)婚，《天津縣志》等書中也有明確記載，100多年前，天津人的習俗是上午結(jié)婚。天津是個著名的工業(yè)城市，新中國成立以后，工人請假比較麻
煩。那時候工人上班要‘三班倒’，早班舉行或參加婚宴太早，而中班是從下午兩點到晚上十點，這段時間正好合適，婚宴結(jié)束后正好接著上夜班。適合城市生活習慣的風俗是最容易保留下來的�！�
市文史研究館館員李世瑜：和飯店營業(yè)時間有關(guān)
提起天津和安徽的淵源，自然少不了天津話的發(fā)源。李世瑜曾在火車上看到過兩個人因搶座吵架，操著純正的天津話。他以為碰到老鄉(xiāng)，便勸架，搶座的人眼眉一立：“嘛！嘛出門在外！我就這兒的�！币痪湓�，讓李世瑜干脆跟著兩人下了火車，到了固鎮(zhèn)，卻仿佛回到了天津，因為耳邊充斥的都是天津話。一位老掌柜告訴他，固鎮(zhèn)屬于宿州市，他又迅速去了宿州，經(jīng)過數(shù)月調(diào)查，他確定了天津方言的發(fā)源地是以宿州為中心的廣大江淮平原。
現(xiàn)年88歲的李世瑜先生說：“天津下午結(jié)婚的習俗是新中國成立以后改變的，我覺得主要是隨著社會的發(fā)展，飯店越來越多，參加婚宴的人們也越來越多，他們大都去飯店訂婚宴，而飯店上午一般都忙不過來，所以人們都下午去飯店。我覺得天津下午結(jié)婚這不是風俗，而是自然形成的�！�(冷珊珊)
