僑味臺(tái)山話 趣談廣東臺(tái)山方言中的“洋”元素

　　(廣東省江門市)臺(tái)山(市)素以“僑鄉(xiāng)”稱著。自十八世紀(jì)中葉臺(tái)山人開始飄洋過海謀求生計(jì)起，至今已有兩百多年的“僑鄉(xiāng)”歷史。遠(yuǎn)涉重洋的臺(tái)山華僑在大洋彼岸開天辟地的同時(shí)，家鄉(xiāng)也因此而悄然地發(fā)生著變化。從海外歸來(lái)的華僑不僅帶回來(lái)了金錢財(cái)物，同時(shí)還帶回來(lái)了新的文化思潮。在海外文化的強(qiáng)烈沖擊下，本土文化重復(fù)著從排斥和抗拒到受其影響而與之融合的循環(huán)過程。臺(tái)山獨(dú)具特色的“僑鄉(xiāng)”文化正是這種中西方文明不斷的交鋒中逐漸形成。這一點(diǎn)不僅能在當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格和當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)性上可見一斑，它甚至已經(jīng)滲透到本土的語(yǔ)言當(dāng)中去，并且一直被傳承著。

　　在臺(tái)山方言中，由英語(yǔ)直接演變而成的詞匯非常豐富，這些詞匯基本上還保留著英語(yǔ)的發(fā)音。這一點(diǎn)，在臺(tái)山人最熱衷的排球運(yùn)動(dòng)中尤為明顯。從球的名稱到專業(yè)的運(yùn)動(dòng)術(shù)語(yǔ)，使用的都是英語(yǔ)詞匯。例如，球是“波”(ball)，打球是“打波”，好球是“骨波”(good ball)，主攻手躍起把球打過去是“扒士”(pass)，界外是“呦曬”(out side)，雙方打成平手是“丟士”(deuce)，交換場(chǎng)地是“圈曬”(change side)。在球賽中，使用這樣的叫法似乎成了約定俗成的規(guī)則。在球賽高潮迭起之際，從裁判到球員，乃至場(chǎng)下的觀眾，無(wú)不高呼著這富有特色的語(yǔ)言。在臺(tái)山，觀看這樣一場(chǎng)球賽，似乎也是別開生面的。

　　中英混語(yǔ)，是臺(tái)山方言的另一個(gè)顯著特點(diǎn)。這樣的語(yǔ)言通常會(huì)被戲稱為“半唐蕃”(蕃，指的是外國(guó)人，如“蕃鬼佬”)，或者更形象將其形容為“唐裝衫襯西裝褲”。比如說(shuō)，一個(gè)小孩子很調(diào)皮，拿著棍子在家里亂竄，把燈泡打爛了，這時(shí)候，孩子的父親責(zé)備他說(shuō)：“你丐(這么)好‘反’！睇你個(gè)‘嘜曬’！揸(拿)條‘士的’到企(家里)左‘吞’右‘吞’，打爛曬燈‘卟’，又使‘A’錢整(修理)。你估(以為)老豆(父親)去‘金山’么？”這段話里面，“好反”的“反”來(lái)源于英語(yǔ)單詞“fun”，形容小孩子貪玩；“嘜曬”直接是英語(yǔ)詞組“mark sign”，姿勢(shì)的意思；“士的”就是“stick”，棍子；“左吞右吞”的“吞”是“turn”的變音，轉(zhuǎn)的意思；“燈卟”的“卟”是單詞英語(yǔ)“bull”，燈；“A錢”的“A”取的是英語(yǔ)單詞“pay”的近似音，給錢的意思；“金山”原來(lái)是指美國(guó)的“舊金山”市(美洲華人最為密集的聚居地)，后來(lái)演變成美國(guó)甚至是海外諸國(guó)的一個(gè)代稱，通常說(shuō)一個(gè)人“去金山”，是指他出國(guó)謀生，后泛指人找到財(cái)路。整段話連起來(lái)的意思就是：“你(小子)這么貪玩！看你(這番)姿勢(shì)！拿著棍子在家里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，把燈泡都打爛了，又要花錢修。你以為父親(我)錢多嗎？”

　　這樣的例子還有很多，甚至有些大家耳熟能詳?shù)慕蟹ㄆ鋵?shí)也是由英語(yǔ)演變而成的，例如，在稱贊別人漂亮?xí)r，會(huì)說(shuō)“好乃”(源自英語(yǔ)的“how nice”)；表示一件事情很棘手時(shí)，會(huì)說(shuō)“茶煲”(源自英語(yǔ)的“trouble”，麻煩的意思)等等?？梢哉f(shuō)，“洋”元素在臺(tái)山方言中是不勝枚舉的。它們使臺(tái)山方言變得的獨(dú)特而有魅力，充分地體現(xiàn)了僑鄉(xiāng)的“僑”味。

　　文化需要傳承。但傳承不僅僅是繼承。面對(duì)外來(lái)文化，不諂媚，不畏懼，以海納百川的胸襟和敢為天下先的魄力，富有創(chuàng)造性地將其轉(zhuǎn)為自己獨(dú)特文化的一部分。我想這就是臺(tái)山人的智慧。(關(guān)臻華)