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廣東江門開發(fā)旅游業(yè):人文自然兼?zhèn)?吸引僑胞尋根

2015年08月07日 09:58 來源:南方日?qǐng)?bào) 參與互動(dòng)
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對(duì)于僑鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)不能停留在簡(jiǎn)介的層面,而要以更接地氣的方式挖掘背后的故事。(甘雁娜
    對(duì)于僑鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)不能停留在簡(jiǎn)介的層面,而要以更接地氣的方式挖掘背后的故事。(甘雁娜 攝)

  上周六,由廣東僑界人文學(xué)會(huì)主辦的“人文中國(guó)論壇——僑文化與旅游產(chǎn)業(yè)”在(廣東江門)恩平泉林黃金小鎮(zhèn)舉行,首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授陳明,著名作家楊恒均,知名教育家信力建,南方日?qǐng)?bào)理論評(píng)論部副主任周虎城等四位專家,就如何借力僑文化,推動(dòng)江門旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行討論,并與現(xiàn)場(chǎng)來自香港、澳洲等地的華僑及全國(guó)各地的參與者進(jìn)行互動(dòng)。

  開發(fā)青山綠水亦要講人文故事

  與會(huì)專家充分肯定了江門優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,建議下好僑鄉(xiāng)的青山綠水、藍(lán)天白云這盤棋。知名教育家信力建認(rèn)為,當(dāng)前中國(guó)相當(dāng)?shù)匚骰?,千城一面,缺少特色,“而在過去的發(fā)展中,還未被污染的僑鄉(xiāng),青山綠水、藍(lán)天白云是最寶貴的資源”。首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授陳明則表示,從華僑的角度來看,華僑和江門的關(guān)系不只是家庭、地域的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的聯(lián)系,還可以實(shí)現(xiàn)文化落地。

  南方日?qǐng)?bào)理論評(píng)論部副主任、中國(guó)公共外交研究者周虎城分析,江門華僑資源豐富。江門人在科技、學(xué)術(shù)、文藝界出現(xiàn)很多名人,如30多個(gè)院士,但這些人的故事被忽略了。他認(rèn)為,一定要把人的故事講好,但講好人的故事是很難的,應(yīng)當(dāng)用更接地氣的方法、語(yǔ)言來表現(xiàn)。

  周虎城以恩平為例提出,應(yīng)對(duì)恩平現(xiàn)有的旅游資源進(jìn)行系統(tǒng)整理,可以請(qǐng)好的作家、畫家、詩(shī)人等,通過文學(xué)的元素、文藝的要素,把恩平的美和歷史典故表現(xiàn)出來。“建筑文化遺產(chǎn)和景點(diǎn)是有故事的,無(wú)論是真實(shí)發(fā)生過的故事,還是民間傳說或名人軼事,都可以講出來?!彼ㄗh,在新媒體興起的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)揮眾籌的作用,眾籌智慧、眾籌資金、眾籌文化,用小錢辦大事,講好僑鄉(xiāng)故事。

  信力建則認(rèn)為,江門海外僑胞眾多,每一代華僑都有自己的故事,可在華僑中尋找一些成功案列,寫成小說,或拍電影,當(dāng)下文化的傳播不一定寄托于有形載體,很多故事可通過互聯(lián)網(wǎng)傳播,利用信息技術(shù)創(chuàng)造新的財(cái)富。此外,“文化的概念可以更廣,還可以推及華僑華人堅(jiān)定地走出去,引進(jìn)西方的思想、建筑的過程中所產(chǎn)生的文化碰撞、交融?!?/p>

  促進(jìn)華僑與家鄉(xiāng)的聯(lián)系吸引華僑回鄉(xiāng)尋根

  著名作家楊恒均曾從事外交、僑務(wù)工作,“中國(guó)的發(fā)展第一桶金靠華僑?,F(xiàn)在國(guó)家強(qiáng)大,對(duì)待華僑,一要珍惜資源,愛護(hù)華僑,二要發(fā)揮華僑的作用?!彼J(rèn)為,關(guān)鍵要吸納華僑新生代的力量,他們大多不懂中文,而傳統(tǒng)的華僑社團(tuán)聚會(huì)的方式,年青人不感興趣,他建議,在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、科技進(jìn)步的環(huán)境下,應(yīng)嘗試建立與華僑有關(guān)的網(wǎng)站或微信群,把世界各地的華僑拉進(jìn)群里,讓僑領(lǐng)當(dāng)管理員,在群里發(fā)布信息,把僑務(wù)工作和旅游宣傳進(jìn)行資源整合,有效傳播海內(nèi)外信息,加強(qiáng)華僑和家鄉(xiāng)的聯(lián)系。

  在凝聚華僑向心力方面,周虎城建議借鑒以色列的經(jīng)驗(yàn),華僑新生代對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)沒有先輩的強(qiáng)烈,“以色列經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí),通過社會(huì)組織、社團(tuán),向華僑傳播家鄉(xiāng)的文化,讓他們深入了解家鄉(xiāng),支持家鄉(xiāng)”。另一方面,華人在海外,不熱衷參與公共事務(wù),而江門在這方面出現(xiàn)的領(lǐng)袖最多,為此,江門的僑胞應(yīng)當(dāng)在私人向公共事務(wù)轉(zhuǎn)變的過程中發(fā)揮重要作用。

  來自澳大利亞悉尼的華僑盧林麗娟結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),建議吸引華僑回鄉(xiāng)尋根。她在香港出生,祖籍新會(huì),到澳洲20多年,在澳洲開辦弟子規(guī)培訓(xùn)班,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)之后,更加尊師重道,講禮貌,“中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代人仍有深遠(yuǎn)影響”。后來在一次義工活動(dòng)上,有人問她為什么不回新會(huì)做慈善?正因?yàn)檫@一句話,她于2005年回來新會(huì),開始去一些貧困學(xué)校做慈善活動(dòng),在接觸的過程中,對(duì)家鄉(xiāng)的感情漸深,?;貋碜隽x工,參加活動(dòng)?!叭欢M夂芏嗄贻p人與中國(guó)沒接觸沒感情,怎么會(huì)回來呢?”為此,她建議多做一些尋根團(tuán),吸引新生代華僑回鄉(xiāng)尋根。

  她結(jié)合自己回鄉(xiāng)的經(jīng)歷繼而指出,華僑回到家鄉(xiāng),不要只側(cè)重吃住招待上,應(yīng)當(dāng)讓華僑更加充分的了解五邑地區(qū)的文化內(nèi)涵、經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn),“我回到新會(huì)很長(zhǎng)一段時(shí)間才發(fā)現(xiàn),小岡香業(yè)是以手搓香工藝聞名于世的全國(guó)三大衛(wèi)生香產(chǎn)地之一”。盧林麗娟在佛教很活躍,當(dāng)她得知這一信息后,將這里出產(chǎn)的香產(chǎn)品通過貨柜運(yùn)輸?shù)絿?guó)外的關(guān)帝廟,為地方帶來生意?!叭A僑在回鄉(xiāng)接觸的過程中,了解喜歡這里,可能日后也會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)?!比欢罱淮魏蛧?guó)內(nèi)合作的夏令營(yíng)計(jì)劃由于內(nèi)容和津貼都很少,澳洲方面提出想去看看珠江夜游也未能安排,吸引不了澳洲的小孩回來,最終黃了,在她看來,“僑鄉(xiāng)嘉年華這類活動(dòng)適合于老一輩的華僑,吸引年輕一代的華僑,夏令營(yíng)比較合適,但在內(nèi)容和行程安排上得多花點(diǎn)心思,找到真正吸引年青人的東西。(甘雁娜)

【編輯:金嘉龍】
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