江門五邑華僑華人博物館：華僑后人的尋根之所

　　歡聲笑語(yǔ)，人頭攢動(dòng)。7月21日，由北京市人民政府僑務(wù)辦公室和廣東省江門市人民政府主辦的“金山伯的榮耀——中國(guó)僑都·江門近代僑匯展”在北京“水立方”展出。前來參觀展覽的，大多是海外華裔青少年。

　　駐足游覽間，筆者在展會(huì)上邂逅了江門五邑華僑華人博物館副館長(zhǎng)林軍女士。她告訴筆者，這次專題展共展出300多幅歷史圖片、30多件文物展品，只是五邑華僑文化的“滄海一粟”。要想真正領(lǐng)略華僑文化，還得親身到江門五邑華僑華人博物館走走。

　　這里于今年1月4日獲得中國(guó)僑聯(lián)評(píng)定的“中國(guó)華僑國(guó)際文化交流中心”稱號(hào)。它不僅是華僑精神寄托之所在，更是華僑華人文化的展示殿堂。

　　　尋根五邑，感受僑文化

　　所謂“五邑”，是指廣東省江門市所管轄的新會(huì)、開平、臺(tái)山、恩平、鶴山五地。由于五地人文風(fēng)俗基本一致，故以“五邑”著稱，聞名海內(nèi)外。

　　筆者了解到，江門五邑人出洋史可追溯到唐僖宗乾符六年(公元879年)。作為“中國(guó)第一僑鄉(xiāng)”，深厚的“僑”文化便是五邑的“魂”之所在。

　　走進(jìn)博物館大廳，“根在五邑”4個(gè)大字赫然顯現(xiàn)。移步而入，“金山尋夢(mèng)”“海外創(chuàng)業(yè)”“僑鄉(xiāng)崛起”等專題展廳，以豐富的藏品呈現(xiàn)著江門五邑的歷史與變遷。茶寮、鐵打店、布店、葵扇作坊……這些館內(nèi)典藏的寶貝，還原出了當(dāng)年先僑出洋前的臺(tái)山墟鎮(zhèn)場(chǎng)景。

　　“行走在館間，先僑們昔日的生活歷歷在目。坐在茶寮旁，稍事休息，濃郁的僑鄉(xiāng)氣息便迎面襲來?！鼻皝韰⒂^的市民說。

　　除了臺(tái)山墟鎮(zhèn)場(chǎng)景，在博物館7000平方米的展廳內(nèi)，還展示了廣海碼頭、早期五邑地區(qū)建筑以及各式出國(guó)口供簿(紙)、各類華僑證照等2萬多件套實(shí)物。

　　據(jù)最新的僑情調(diào)查統(tǒng)計(jì)，江門五邑旅居海外的華僑、華人和港澳臺(tái)同胞達(dá)300萬多人，遍布全世界五大洲100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

　　林軍說：“博物館通過還原可觸、可感的歷史場(chǎng)景，讓旅居海外的華僑后人們有‘根’可尋?！?/p>

　　心系故土，鄉(xiāng)情永流傳

　　一個(gè)布袋，一件中山裝，據(jù)說便是華人華僑博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。

　　“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)期，一介布衣的江門僑民鄭潮炯，就是穿著這套中山裝，挎著這個(gè)布袋，花了5年時(shí)間，奔走于南洋各地義賣瓜子，籌得義款支援抗戰(zhàn)?！辈┪镳^工作人員介紹說。

　　眼前，那發(fā)黃的布袋已有些破損，但以鄭潮炯為代表的僑民們救亡圖存的精神卻令人感動(dòng)。

　　五邑先民們對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛，絕不僅限于危難之時(shí)，更體現(xiàn)在尋常生活之中。

　　“爸爸去金山，快快要寄銀，全家靠住你，有銀好寄回?！碧崞疬@首民謠，不少祖籍江門的華僑們都會(huì)依稀記得。而“金山伯”——淘金華工的代稱，便是這首民謠的主人公。

　　在“金山尋夢(mèng)館”大廳，展示著一份長(zhǎng)達(dá)2米的口供紙?！澳闶悄睦锶耍俊薄澳銇磉@干什么？”……近200個(gè)問題密密麻麻地記錄其上。

　　原來，當(dāng)年移居美國(guó)、加拿大淘金的“金山伯”們就是靠著這些口供紙，應(yīng)付移民官的排查。

　　筆者注意到，在“僑鄉(xiāng)崛起”大廳展示著的書信中，往往附有匯款的昃紙——后來被稱為“銀信”。就是靠著這些“銀信”，先僑們“有銀好寄回”，贍養(yǎng)家人和支援當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)。

　　年復(fù)一年，僑匯漸漸成為僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的重要來源，以至在1949年以前有這樣的說法—— “看經(jīng)濟(jì)，看廣東；看廣東，看四邑(新會(huì)、開平、臺(tái)山、恩平)”。

　　“桑梓情深，功勛卓著，江門五邑僑胞的杰出貢獻(xiàn)和鄉(xiāng)土情懷將永久流傳?！绷周娬f，不少旅居海外的華僑雖然身在他鄉(xiāng)，但依舊心系故土。

　　萌娃導(dǎo)游，體驗(yàn)更生動(dòng)

　　一面是身穿“簕杜鵑”花式旗袍的酒窩美眉“僑妹”；一面是掛著洋氣金絲眼鏡的英氣少年“華哥”，您選哪個(gè)？

　　如今，在華僑華人博物館的網(wǎng)上虛擬體驗(yàn)頁(yè)面中，網(wǎng)友可自主選擇“華哥”“僑妹”兩位萌娃擔(dān)任導(dǎo)賞人。只需通過鍵盤敲擊，觀賞者就可以前后左右控制游覽路徑，進(jìn)入分館參觀，鑒賞館藏文物。

　　“足不出戶，就可享受‘創(chuàng)新動(dòng)漫、活力動(dòng)感、以人為本、寓教于樂’的網(wǎng)上參觀體驗(yàn)?！薄度A哥僑妹博物館》紀(jì)錄片中如是介紹。

　　“墟鎮(zhèn)，是他們心目中最繁華的世界，幾個(gè)月后將在他們面前展現(xiàn)的世界真的比這里好嗎？誰(shuí)也不知道?！贝判缘穆曇?、生動(dòng)的講解、可視化的呈現(xiàn)，是兩位虛擬“導(dǎo)游”的獨(dú)特魅力所在。

　　“利用新媒體技術(shù)，既拓展了展覽空間，也可以讓民眾盡可能多地了解實(shí)物和場(chǎng)景背后的故事?！辈┪镳^工作人員葉娟在接受筆者采訪時(shí)說。

　　點(diǎn)擊“義賣救國(guó)”鄭潮炯旁的按鈕，實(shí)現(xiàn)虛擬捐款；點(diǎn)擊橡膠園旁的按鈕，感受華工們賣力割橡膠的場(chǎng)景；借助3D技術(shù)，駕駛中國(guó)民航先驅(qū)馮如先生設(shè)計(jì)的“東方萊特”飛機(jī)，馮如生于五邑之一的恩平……除了能聽、能看，網(wǎng)上博物館還增設(shè)了游戲和互動(dòng)體驗(yàn)。

　　“通過網(wǎng)上博物館的建設(shè)，越來越多的人可以深入了解江門，如同身臨其境，感受五邑的僑文化?！绷周娬f。(嚴(yán)冰 夏子傑 雷龔鳴)