美華裔教授著書(shū)記錄華二代心路歷程:心理認(rèn)同掙扎

　　中國(guó)僑網(wǎng)11月3日電 據(jù)美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》報(bào)道，廣東話(huà)“竹升”意指出生于美國(guó)的華人二代移民，經(jīng)歷文化差異、種族歧視、身份認(rèn)同等掙扎后，他們成為社會(huì)的中堅(jiān)分子，然而卻被同族裔的華人以“竹升”取笑沒(méi)有中國(guó)文化思維。這些因素也為現(xiàn)今華裔文化打下基礎(chǔ)。

　　艾德菲大學(xué)(Adelphi University)心理學(xué)華裔教授陳李慧珍(Jean Lau Chin)采訪超過(guò)60位出生于美國(guó)東岸的“竹升”，將他們的口述歷史集結(jié)成書(shū)，寫(xiě)成《誰(shuí)是廣東華人：20世紀(jì)40至60年代的紐約市華埠》(Who are the Cantonese Chinese?: NYC Chinatown During the 1940s-60s)，并于1日至美國(guó)華人博物館(MOCA)舉辦講座，吸引近百名“竹升”參與。

　　陳李慧珍于講座前接受專(zhuān)訪，有感于美國(guó)西岸華人相對(duì)東岸留下的較多文史資料，她希望能將“竹升”一代的故事留下紀(jì)錄；不過(guò)作為心理學(xué)學(xué)者，她的紀(jì)錄不是史實(shí)紀(jì)錄，而是二代移民的心理認(rèn)同與掙扎。

　　陳李慧珍表示，她在書(shū)中記錄的“竹升”是二戰(zhàn)時(shí)期出生于美國(guó)的中國(guó)臺(tái)山移民，其雙親多在餐館、洗衣店、衣廠工作，每周工作6天，每天工作12小時(shí)，尤其父親特別忙碌，孩子幾乎很少見(jiàn)到父親；而孩子們也需要在正課之外上中文學(xué)校，只有周日大家都放假的時(shí)候，會(huì)全家一起到華埠參加社區(qū)活動(dòng)或上教會(huì)。

　　陳李慧珍說(shuō)，這一代“竹升”生活環(huán)境不佳，有受訪者一家八口住在三房公寓中，三房公寓不是現(xiàn)在概念中的三個(gè)房間的公寓，廚房也算是一房，而浴缸就在廚房中，毫無(wú)隱私可言；也有受訪者家里開(kāi)洗衣店，全家就住在洗衣店后面，沒(méi)有自己的床，就睡在燙衣板上，從不敢邀請(qǐng)朋友到家中玩。

　　這一代“竹升”也有被遣返、受種族歧視的憂(yōu)慮。陳李慧珍說(shuō)，當(dāng)時(shí)許多人的身份證明造假，只有來(lái)到有許多華人的華埠時(shí)才能感覺(jué)安全；種族歧視更比現(xiàn)在嚴(yán)重許多，“有受訪者回憶，當(dāng)時(shí)他一走過(guò)堅(jiān)尼路(Canal St.)就必須快跑，因?yàn)閾?dān)心被種族歧視者毆打”，他們也會(huì)遭受各種嘲諷華人的言語(yǔ)歧視，“還有人想要在皇后區(qū)置產(chǎn)，但地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人不愿意賣(mài)他”。

　　陳李慧珍說(shuō)，這些“竹升”走過(guò)困境，進(jìn)入各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，成為醫(yī)師、工程師、教師、律師等專(zhuān)業(yè)人士，現(xiàn)已年逾古稀，因此要趕緊為他們留下記錄，讓下一代更認(rèn)識(shí)、了解華裔及自己。(許雅鈞）