成利益紛爭“靶子” 東南亞華人參政且行且謹(jǐn)慎

　　【環(huán)球時報綜合報道】印度尼西亞雅加達首位華裔省長鐘萬學(xué)，自兩年前宣誓就職以來一直被認(rèn)為是當(dāng)?shù)氐恼餍?，《印尼星洲日報》甚至曾形容，他代表著“印尼實現(xiàn)民主后，華裔新生代參政的一大突破”。然而最近，鐘萬學(xué)因備受爭議的“宗教言論”陷入了前所未有的困境——11月初，雅加達爆發(fā)了反對他的大規(guī)模游行；11月中旬，他被警方認(rèn)為涉嫌“褻瀆宗教”。在這一場風(fēng)波中，鐘萬學(xué)的族裔身份或多或少被拿出來說事兒，他的華裔標(biāo)簽再次被推到臺前?！氨M管東南亞華人政治人物各自所處的環(huán)境不同，彼此政治立場也相異，但他們往往不得不夾在錯綜復(fù)雜的矛盾中，成為一個個‘夾心人’?！睆V西民大東盟研究中心研究員葛紅亮對《環(huán)球時報》記者這樣總結(jié)。

　　在華人群體和當(dāng)?shù)刂黧w民族之間

　　“雖然被稱為少數(shù)族裔，但在多數(shù)東南亞國家，華人所占的人口比例還是很可觀的，這使主流社會不得不將華人群體包含在內(nèi)?！瘪R來西亞總理前政治秘書胡逸山對《環(huán)球時報》記者表示。

　　馬來西亞主要由三大族群組成，馬來人約占67%，華人約24%，印度裔為7%，他們都有代表自身的單一族群政黨。代表華人的是1949年成立的馬華公會，其網(wǎng)站資料顯示，該政黨擁有110萬名成員。而大馬華人參政的最大特點就是以華人政黨或社團代表華族群體參與。目前該國的總理府部長魏家祥、交通部長廖中萊等都是華人。

　　和馬來西亞不同，菲律賓和印度尼西亞的華人占比不高，但其影響力不容小覷。據(jù)《菲律賓星報》專欄作家李天榮向《環(huán)球時報》記者介紹，在菲華人占該國總?cè)丝诩s2%，他們“很少直接發(fā)聲，主要通過支持政黨或政治人物等方式間接參政，比如為他們提供金錢、資源、活動場地等”。李天榮說，在菲律賓，每個政黨都有自己的華人朋友，為政治人物捐款最多的也是華人，他們的政治影響力很大。

　　據(jù)了解，從上世紀(jì)80年代起，菲律賓華人對參政開始表現(xiàn)出濃厚的興趣。在此之前的1975年，菲政府賦予在菲中國居民、移民及其子女公民權(quán)，成為菲律賓華人獲得政治認(rèn)同的重要轉(zhuǎn)折點。2007年的菲律賓國會中，240名眾議員里至少有24人是華裔，80名左右的省長里則有11人。

　　印尼華人占比的情況與菲律賓差不多。英國廣播公司援引該國2010年的人口普查結(jié)果說，大約有280萬華人生活在印尼，占該國總?cè)丝?.2%。但觀察人士認(rèn)為，實際數(shù)字應(yīng)多得多，許多人因擔(dān)心遭受排擠而不愿意承認(rèn)自己有華人血統(tǒng)。印尼知名企業(yè)家林綿坤曾預(yù)計，印尼華人群體可能有1000萬的規(guī)模。

　　與駱家輝等西方國家的華人政治人物不同，大多數(shù)東南亞華人政治家身上或多或少保留了中華文化的烙印。他們有人像胡逸山一樣，能說一口流利的漢語，有的則像先后擔(dān)任過印尼貿(mào)易部長、旅游和創(chuàng)意經(jīng)濟部長的馮慧蘭一樣，雖然已不太會說漢語，也有著一個當(dāng)?shù)孛諱ari Pangestu，但依舊與中華文化有著難以磨滅的聯(lián)系。

　　馮慧蘭對《環(huán)球時報》記者回憶道：“在我小時候，華文教育是被禁止的，所以我一直上的是印尼人的學(xué)校，即使后來出國留學(xué)也是和其他印尼學(xué)生在一起。但在家庭生活中，我們保持了一些中華文化的傳統(tǒng)和習(xí)慣，比如過中秋節(jié)、春節(jié)時會發(fā)紅包，面條也是我們常吃的食物?！?/p>

　　這條中華文化的“根”帶給東南亞華人政治家一些“先天優(yōu)勢”，但也造成了許多困擾?！叭A人身份自然地為政治家?guī)聿恍碜宰迦簝?nèi)部的支持率?！焙萆綄Α董h(huán)球時報》表示，但另一方面，也更容易面臨其他族群的質(zhì)疑，“比如在馬來西亞這樣一個存在土族保護政策的國家，華人參政會更辛苦，尤其當(dāng)華人希望獲得平等對待，而當(dāng)?shù)赝磷鍏s希望保留長久以來的特權(quán)之時”。

　　對于這種“辛苦”，胡逸山深有體會。“2009年我進入總理府，很多大馬華人曾對我抱有很高的期望，期待我可以在教育文化等方面為當(dāng)?shù)厝A人爭取到更多的平等待遇。當(dāng)時，馬來西亞政府長期拒絕承認(rèn)學(xué)術(shù)水平比官方教育體系還高的獨立華文中學(xué)的畢業(yè)文憑，造成了不少華人人才外流。所以我成了政治秘書后，就促成政府通過一家半官方的公司為一些華人中學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生提供獎學(xué)金，以幫助他們繼續(xù)深造?！焙萆秸f，“這對當(dāng)?shù)厝A人來說當(dāng)然是一件好事，但對其他族裔有些人而言并非如此。馬來西亞不少人的想法是，讓所有學(xué)生都進入官方的教育體系，接受馬來語教育并被同化?！睆V西民大東盟研究中心研究員葛紅亮認(rèn)為，“這是華人自成一格的文化和民族傳承遇到所在國主體民族的特權(quán)意識和同化政策時，自然而然產(chǎn)生的一種沖撞”。

　　為華人爭取權(quán)益會導(dǎo)致其他族群不滿，如果過于退讓，則又容易在華人群體內(nèi)部掀起波瀾。2013年的馬來西亞國會選舉中，馬華公會遭遇了“政治海嘯”，作為大馬第二大政黨僅拿下7個席位。馬來西亞媒體人安迪·劉告訴記者，這就是華人認(rèn)為馬華公會過于妥協(xié)的結(jié)果。他們覺得，馬華公會無法在政治、經(jīng)濟和教育等方面為華人群體爭取更多權(quán)益，所以用選票表達了不滿情緒。