成都國學(xué)老師八字家規(guī) 把女兒培養(yǎng)成美國大學(xué)博導(dǎo)

　　什么是家風(fēng)，什么是家規(guī)？在成都國學(xué)老師蘇士雄看來，家是縮小的國，國是放大的家，兩者休戚與共。大國有民族精神，小家也當(dāng)有家風(fēng)家規(guī)。他自己創(chuàng)作八個(gè)字的家訓(xùn)——勤奮、創(chuàng)新、和諧、興旺，并懸掛在書房中二十余年。此外，他還堅(jiān)持在四川省圖書館開辦國學(xué)講座，傳播家風(fēng)理念。

　　2月23日，蘇士雄接受了華西都市報(bào)-封面新聞記者的采訪，講述了他眼中的家風(fēng)家規(guī)。

　　蘇家家訓(xùn)>

　　出自“家庭民主生活會”

　　與一些動輒百人的大家族不同，蘇家的家訓(xùn)并不是祖父輩口口相傳，也不是取自某一句膾炙人口的名篇名句。

　　說起家風(fēng)的由來，只是來源于20多年以前的一次家庭座談會。丈夫、妻子、女兒每人根據(jù)自己性格的弱點(diǎn)選擇的一個(gè)詞語，再加上對家中未來的美好向往，就組成了家訓(xùn)的簡單八字——勤奮、創(chuàng)新、和諧、興旺。

　　“和諧是對我自己的要求，家和才能萬事興?！碧K士雄說，對他來說，家庭的和諧是最重要的事情。在十多年前，為了讓家人的相處更加和睦，蘇士雄決定，創(chuàng)立“家庭民主生活會”的溝通機(jī)制，在每個(gè)星期天，三個(gè)人都會抽出其中兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，相互溝通，解決矛盾。

　　蘇士雄告訴記者，制定的家風(fēng)家規(guī)不僅讓他這個(gè)小家和諧，在兄弟姊妹間，也取得了不錯(cuò)的效果。蘇母在80多歲時(shí)已失去了自理能力，兄妹們簽訂了協(xié)議，輪流照顧母親。但是當(dāng)母親年逾九旬后，因?yàn)樯眢w緣故，就需要人24小時(shí)貼身照顧，子女難免產(chǎn)生嫌棄之意。此前，母親曾將一處房產(chǎn)留給他。于是，蘇士雄主動提出將房產(chǎn)讓兄妹平分，讓兄弟姊妹心甘情愿盡孝道，為母親頤養(yǎng)天年。

　　“在一個(gè)家庭中，和諧與興旺本來就是密不可分的?！比缃?，已到古稀之年的蘇士雄很自豪地對記者說起了這段往事。他認(rèn)為，自己的所作所為，巧妙化解了家中的潛在矛盾，讓整個(gè)大家庭都變得和諧了起來。

　　勤奮創(chuàng)新>

　　教女兒學(xué)習(xí)要有效率

　　在八字家訓(xùn)中，“勤奮”兩個(gè)字是為女兒準(zhǔn)備的?！皼]有小孩子是不喜歡玩的，可是作為父親，需要教孩子怎么玩才有意義。”蘇士雄笑著說，他教導(dǎo)女兒，做事情一定要有效率：學(xué)習(xí)要有效率，玩也應(yīng)該要有效率，勞逸結(jié)合才是生活中正確的做法。

　　蘇士雄告訴記者，自己也堅(jiān)持言傳身教，不浪費(fèi)過多的時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)娛樂上。在蘇士雄夫妻兩人的悉心教導(dǎo)下，女兒現(xiàn)在美國一所大學(xué)做研究工作，擔(dān)任博士生導(dǎo)師。

　　家訓(xùn)雖然簡單，但這八個(gè)字對蘇士雄一家人來說，確是最基礎(chǔ)的?！敖o父母盡孝道是和諧的一種詮釋方法，效率是勤奮的一種詮釋方法?！辈徽撌窃鯓拥募绎L(fēng)家規(guī)，萬變不離其宗。蘇士雄將一棵樹比作是他的小家：家風(fēng)家訓(xùn)是樹根，好的樹根才能長成枝繁葉茂的大樹，千千萬萬的大樹則可以組成大國。

　　蘇士雄對國學(xué)文化有很深的認(rèn)識和濃厚的興趣。從上世紀(jì)八十年代起，蘇士雄便開始研究國學(xué)，在上世紀(jì)九十年代便開始在四川省圖書館傳播國學(xué)，舉辦《中庸》的公益講座。先后在成都國學(xué)館、成都孔子學(xué)院、四川科技館等單位講授《中庸》、《易經(jīng)》幾百場次。

　　同時(shí)，蘇士雄還幫助許多企業(yè)打造屬于他們的企業(yè)文化，將家庭的家風(fēng)隨著講學(xué)傳播到社會。“其實(shí)，無論是家風(fēng)和企業(yè)文化，都體現(xiàn)了‘圣人常無心，以百姓心為心’的古訓(xùn)。”蘇士雄說。 (張想玲、羅田怡攝影報(bào)道)