印尼華人春季祭祖顯中華文化源遠(yuǎn)流長(組圖)

　　中新網(wǎng)雅加達(dá)4月16日電 (記者 林永傳)“慎終追遠(yuǎn)”，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。16日，印尼首都雅加達(dá)的兩場華人“春祭”，展現(xiàn)了中華文化之源遠(yuǎn)流長。

　　雅加達(dá)城區(qū)萬靈岸北街一巷22號“林氏宗親總會”5層樓前，紅色紋底襯托著的大大的“林”字格外醒目。

　　這里便是雅加達(dá)的“林氏宗祠”，由印尼林氏宗親總會組織的2017年春季祭祖儀式，16日在這里舉行。

　　史載，自鄭和下西洋以后，林姓先祖開始大量到印尼謀生創(chuàng)業(yè)。121年前，林氏先賢就成立了西河堂、忠孝堂兩個家族會，成為印尼林氏宗親會的前身，因此，該會也是印尼歷史最悠久、影響力最大的華社之一。

　　1897年，由林氏先賢集資購得城區(qū)八帝貫街36號平房一座，作為社交活動聯(lián)絡(luò)的場所；1948年，成立“林氏互助總會”，1978年改為“林氏宗親總會”；1997年亞洲金融風(fēng)暴爆發(fā)前，林氏宗親集資購地蓋成了現(xiàn)址。

　　祭祖儀式開始前，12名林氏族人前往位于雅加達(dá)唐人街的“百家姓宗祠”，恭請先祖的靈位，禮稱“接祖”。

　　早年，印尼華人的先祖靈牌，都供奉在唐人街的百家姓宗祠內(nèi)，祭拜先祖的儀式，也都在這里進(jìn)行，自從各姓氏有了自家的宗親會、宗祠，宗親們便聚集在宗祠祭拜祖先，因為先祖的牌位仍然供奉在“百家祠”，祭祀前必須先到此“接祖”。

　　焚高香、金紙，接請先祖進(jìn)宗祠，祭祖儀式開始。

　　點燭焚香后，8名主祭率到場林氏族人奉茶、奉酒、奉五谷、奉瓜果、奉三牲、奉鮮花……頌讀祝文，鞠躬叩拜，敬燒紙錢后，祭祀儀式才告完成。

　　雖然司儀與主祭的中文講得不標(biāo)準(zhǔn)，但代代相傳的祭祀程式，卻是標(biāo)準(zhǔn)的“中華式”。

　　“印尼的華文教育有將近40年的斷層，現(xiàn)在很多中年、年輕一代，對中華文化很不了解，如何讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠一代代傳承下去，是一個大課題”，主持該場祭祖活動、在林氏宗親會無償服務(wù)了20多年的林逢生如是說。

　　在印尼第18屆郭氏宗親總會總會長郭桂和看來，祭祖本身就是一個很好的傳承方法，他說，祭祖是所有華人的傳統(tǒng)美德，世代相傳。通過每年春秋兩次祭祖，除了祭祀祖宗先輩，緬懷祖先的豐功偉績，更能進(jìn)一步團(tuán)結(jié)所有宗親，相互交流，共謀進(jìn)步。

　　同日，印尼郭氏宗親總會組織的2017年春季祭祖活動，在雅加達(dá)的郭氏宗祠舉行，同樣的程式、同樣的心，顯現(xiàn)了同樣的“中華情”。(完)