德國華人教授張衛(wèi)奇：放慢腳步 讓靈魂能夠跟上

　　談起留學(xué)，魯迅先生說過：“有些中國留學(xué)生在國外用老子與莊子謀得了博士頭銜，令洋人大吃一驚；然而回國后講的卻是康德、黑格爾。”張衛(wèi)奇當(dāng)年留學(xué)的決心是，要做到有本事和全世界競爭，而不是在同胞面前夸耀。他堅持不投人所好，不找捷徑，憑著好奇心，努力融入。

　　他說，初到西德時，波恩的中國留學(xué)生用十個指頭就能數(shù)出來，處處都能感受到西德社會對中國的好奇心。問題五花八門：中國有沒有點燈，有沒有火車、汽車，女士是否還裹腳，是不是多妻制等，把他們當(dāng)作“來自晚清時代的學(xué)童”似的。

　　那時，年輕中國留學(xué)生的到來，為德國人了解古老和神秘的中國打開了一扇小小的窗戶。當(dāng)時張衛(wèi)奇和同學(xué)們才讀了一年多的德語，就能不卑不亢用純正流利的德語回答德國人的各種問題，介紹中國的歷史和現(xiàn)狀，令很多德國人刮目相看，也令這些年輕人們倍感自豪。

　　而西德人的友好和誠意，以及無私的幫助，也讓張衛(wèi)奇感到溫暖，這也是德國給他上的第一堂課：“語言是心靈的窗戶?！敝挥袑W(xué)好當(dāng)?shù)卣Z言，別人才愿意與你溝通，你才可能大顯身手。

　　談教育：關(guān)注教育 “文化廣角鏡”看德國

　　張衛(wèi)奇除了關(guān)注自己的專業(yè)，同時也很關(guān)心中西文化對比，中西語言對比，中西醫(yī)學(xué)對比和中西人文對比等。他說，不僅僅要將自己培養(yǎng)成一臺視野深入的“專業(yè)顯微鏡”，更希望自己也能夠成為一臺視野寬廣的“文化廣角鏡”。

　　中國的高校深受英美體系影響，而張衛(wèi)奇來到西德才真正體會到，德國教育系統(tǒng)和英美教學(xué)系統(tǒng)有著根本性的區(qū)別。他首先發(fā)現(xiàn)德國傳統(tǒng)大學(xué)都沒有校門、沒有圍墻，更沒有英國牛津、劍橋或者美國哈佛式的校園，學(xué)校的各個院系甚至實驗室和課堂都分布在城市的各處，真可謂“城市有多大，學(xué)校就有多大”。

　　張衛(wèi)奇說，大學(xué)階段是人生最美好的年輕自由時光，要努力追求，努力嘗試。如果功利心太強，在開始階段就以結(jié)果為導(dǎo)向，最終就會同質(zhì)化。德國的教育則是賦予你一種能力，基于這種能力自己去追尋感興趣、有價值、有意義的事情，最終教會你成為一個有教養(yǎng)的公民。他還引用了曾任耶魯大學(xué)校長20年之久的理查德。萊文曾說的一段話：真正的教育，是自由的精神、公民的責(zé)任、遠大的志向，是批判性的獨立思考、時時刻刻的自我覺知、終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、獲得幸福的能力。

　　談醫(yī)學(xué)：心懷感恩 助人同時從另一個角度看自己

　　在張衛(wèi)奇教授看來，很多人將醫(yī)學(xué)簡單地理解為治療疾病的技術(shù)，這并不全面，因為病人不僅僅需要醫(yī)學(xué)家，更需要醫(yī)生；而醫(yī)生對病人需要“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”。

　　對于學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷，張衛(wèi)奇深懷感恩之心：“它不僅僅讓我有機會、也有能力去幫助別人，更讓我有機會從另一個角度來看自己。醫(yī)生的經(jīng)歷，讓我學(xué)會了對生靈的恭順，對命運的忍耐，對他人的謙遜?！?/p>

　　談科研：搭建橋梁 為中國精神疾病研究出一份力

　　對待科研，張衛(wèi)奇教授不喜歡去追熱門課題，而是熱衷于腦科學(xué)中更有挑戰(zhàn)性、冒險性更大的課題。在他所研究的精神病發(fā)病機制領(lǐng)域中，他的嘗試非常大膽。

　　張衛(wèi)奇介紹道，德國華人教授們常常思考，如何為中國的年輕學(xué)生和中德科技交流多做點事情。在他們聯(lián)合推出《我們在德國當(dāng)教授》一書后，教授協(xié)會又擬了一套系列書籍的新題目，暫定為《德國華人教授看德國》，希望通過這套系列書更加全面地介紹德國，更加深入地帶領(lǐng)讀者走進他們各自的專業(yè)領(lǐng)域。

　　張衛(wèi)奇希望通過這樣一本書，將德國對于精神病研究、認識、治療及寬容的發(fā)展過程呈現(xiàn)出來，幫助國人放棄對精神疾病的恐懼和抵觸以及對精神病人的寬容。基于他本人對中西的語言和文化都有比較深刻的認識，希望能夠發(fā)揮這個優(yōu)勢，起到一種橋梁作用，為中國的精神疾病的治療系統(tǒng)的健全出一點力。

　　談心理：日久年長 放慢爭分奪秒的腳步會更幸福

　　除了在學(xué)校的教研外，張衛(wèi)奇教授還經(jīng)常受邀舉辦各種心理健康講座，在這些場合，他會結(jié)合自己的專業(yè)，深入淺出地為聽眾“排憂解惑”。

　　張衛(wèi)奇說：傳統(tǒng)的中國人很重現(xiàn)實，偏愛儒家“經(jīng)世致用”的思想。中國近代史上的衰落給國人心理上帶來了很多恍惚，帶來了對傳統(tǒng)文化的懷疑。有人說：“熱心爭分奪秒，就會放棄日久年長”，美國式的“爭分奪秒”也許就有這種內(nèi)在的弊病。而歐洲的文化傳統(tǒng)卻不乏保持“日久年長”的應(yīng)變思路，他希望中國學(xué)習(xí)西方應(yīng)該多一些歐洲，少一些美國。

　　有一句箴言說：“走得太快就需要停一下，讓靈魂跟上”，也許在全球化、數(shù)字化的今天，我們需要不時地放慢那“爭分奪秒”的腳步，讓我們的靈魂有機會跟上，這也許是讓我們得到心理平衡的重要環(huán)節(jié)。(陳磊)