江歌案：一場遺憾的受害人“相煎何急”

　　原標(biāo)題 江歌案：一場遺憾的受害人“相煎何急”

　　本都是受害人的兩個家庭，卻弄出一出相煎何急的戲碼。

　　一年前，中國留學(xué)生江歌在日本被殺的新聞曾引發(fā)關(guān)注。事發(fā)后，兇手(江歌室友劉鑫的前男友陳世峰)已經(jīng)被日本警方抓捕，劉鑫遲遲沒有面對媒體以及江歌的母親，甚至雙方在網(wǎng)上發(fā)生隔空沖突；而江歌母親則在網(wǎng)上公開劉鑫的個人信息，引發(fā)了大規(guī)模人肉與騷擾。

　　一年后，隨著新京報《局面》欄目對江母以及劉鑫的視頻采訪，兩個家庭因為這起兇殺案而“相煎何急”的戲碼，才重新成為輿論熱議甚至爭論的焦點。

　　江歌遇害后，其母到日本處理女兒罹難的后事。作為一名將女兒視為生命最重要價值和支撐的單親母親，江母想知道江歌罹難前的點點滴滴，而這又掌握在江歌的室友——劉鑫身上。

　　劉鑫卻因為這起與她有關(guān)的命案而選擇了退縮和緘默，一直推諉和拒絕與江母會面和直接溝通。她在案發(fā)后接受日本警方詢問時，表達了不想被媒體曝光的希望。因此，日本警方也按照要求給了她避免接觸江母以及阻止她參加葬禮現(xiàn)場的建議。

　　劉鑫的緘默惹惱了江母，因此在微博曝光了劉鑫的姓名和照片，引發(fā)了劉鑫及家人進一步的退縮和緘默，以及兩家在微信上的一度互懟。

　　顯然，劉鑫及其家人是那種缺乏直面擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，在如此駭人聽聞的暴力兇殺案面前，她們采取了退縮的怯懦選擇。

　　從心理學(xué)角度，在巨大應(yīng)激性情景下，選擇退縮和緘默是人性的正常反應(yīng)之一種。盡管我們贊許那種直面困難不退縮的擔(dān)當(dāng)勇氣，卻也不應(yīng)過分指責(zé)有些人退縮的懦弱。

　　同樣，江母痛失愛女，在悲慟中希望能從劉鑫那里，獲得更多關(guān)于女兒罹難的細節(jié)資訊；希望劉鑫能站出來表達對兇手判處死刑的態(tài)度以支持她的主張，都是可以理解的。盡管在具體做法上，公開曝光劉鑫及家庭的隱私，其做法已經(jīng)越界，但也情有可原。

　　本都是受害人的兩個家庭，卻弄出一出相煎何急的戲碼。誰能，又有誰有資格簡單粗暴地評判誰對誰錯？誰是誰非？

　　隨著法院最終的宣判，兇手以及受害人在警局的口供被曝光，劉鑫有沒有拒絕如實陳述的法律責(zé)任，江母有沒有超越法律的無理要求，都有著清晰的衡量標(biāo)尺。

　　如果說，日本警方都能尊重和保障當(dāng)事人劉鑫保持緘默的權(quán)利，旁觀的圍觀群眾，難道就擁有肆無忌憚的道德權(quán)柄？

　　如果說體諒江母的悲慟，與她站在一起支持她，體現(xiàn)了樸素的善良。那么，尊重劉鑫家庭緘默的權(quán)利，放過他們沒禮貌，沒有“按道理應(yīng)該怎樣去做”的不懂事，則彰顯了文明的素養(yǎng)。

　　唐映紅(心理學(xué)學(xué)者)