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探訪華人在大馬砂拉越歷史足跡:劉直與廣惠肇公會

2018年05月07日 15:19   來源:中國僑網(wǎng)   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)1994年,廣惠肇公會配合140周年慶,遷入今日之會所。(馬來西亞《星洲日報》)
    1994年,廣惠肇公會配合140周年慶,遷入今日之會所。(馬來西亞《星洲日報》)

  中國僑網(wǎng)5月7日電 馬來西亞《星洲日報》7日發(fā)布文章,追溯歷史上華人在馬來西亞砂拉越的發(fā)展情況,講述砂拉越最早的華人會館廣惠肇會館,以及相關(guān)人物劉直的故事。

  文章摘編如下:

  華人在砂拉越的身影,就考古的發(fā)現(xiàn)來說,最早可以推測到中國唐宋時期,在砂拉越河灌入南中國海沖擊而成的三角洲地區(qū)——山都望(Santubong),曾經(jīng)有個華人聚居的繁華商港。這個商港在元朝時期沒落,到了明朝時期則時有鄭和船員在沿?;顒硬⑴c當?shù)厝送ɑ榈恼f法。再以古晉大伯公廟為例,建廟年份至今仍是謎,有說可以推算到1800年前后,如果屬實,那華人在砂拉越也肯定早于這個年份。

  然而這些都是“身影”,模糊不清,考證工作甚為艱難。

  比較清楚的英文記錄,也得到官方認可的,是廣東人劉直與其同鄉(xiāng)在1830年(清道光10年)從廣東乘搭帆船抵達成邦江(后來的砂拉越第二省,今斯里阿曼),而后再遷居至古晉砂督地區(qū),以種菜和蓄養(yǎng)牲畜為生。

  及至1841年,詹姆士布洛克在古晉建立政權(quán),雇用劉直為其隨身侍從,兩者因而結(jié)緣。劉直的其他同鄉(xiāng),據(jù)說則繼續(xù)務農(nóng)。

  砂拉越最早的華人會館

  從1840年到1850年代,是清政權(quán)陷入動蕩的時代,先有鴉片戰(zhàn)爭,后有太平天國,廣東都遭禍連,迫使很多廣東人避走南洋。其中,廣州、惠州、肇慶人經(jīng)常結(jié)伴同行,互相照應。想是由于南來同鄉(xiāng)人數(shù)迅速增加,為安頓同鄉(xiāng)和襄理病逝同鄉(xiāng)的后事,劉直和劉烈(另也寫“劉力”,有一說是劉直之兄弟,曾經(jīng)創(chuàng)辦廣瑞生寶號)等先賢就發(fā)起籌組廣惠肇三屬之會館,并在1853年12月開始運作,是為砂拉越最早的華人會館。與其他籍貫華人早年結(jié)社建館同一做法的是,有關(guān)會館內(nèi)供奉廣府人最普遍的民間信仰——關(guān)圣帝像,因此老廣府皆將會館稱為“關(guān)帝廟”,所知地點在亞答街。

  數(shù)年后,即1857年,華工事件爆發(fā),石隆門(帽山)華工與拉者詹姆士爆發(fā)慘烈戰(zhàn)爭,導致帽山被滅鎮(zhèn),血流成河。在這場戰(zhàn)事里,古晉華人是如何反應,我們所知資料很有限,唯相信是人人自保。其時在拉者身邊的劉直,有一說他參與對抗華工的戰(zhàn)役,然似乎未見具體記載。按照史學家朱敏華先生訪問已故鄺卓卿先生的口述記錄《早期古晉廣府人掌故》一文,老人家聽聞“劉直、劉力是兩兄弟。據(jù)說當石隆門客家人作反時,劉直曾經(jīng)背著拉者王走難躲在椰山避難”。但是,鄺老又說“他(劉直)在客家人作反時傷了一只手不能工作”??梢姽世舷鄠?,說法不一。

  無論如何,劉直看來始終和拉者維持著不錯的關(guān)系,而且也開設本身的公司寶號。有一本同樣由朱敏華先生編輯的《砂拉越歷史文件集》里,就收錄了拉者政府于1866年發(fā)給劉直的地契影印本,上有劉直署名以及其“聚隆直記”寶號的蓋章,地段坐落于古晉中國街。

  我也曾經(jīng)在之前為文分析,推測古晉“中國街”一名或也與劉直有關(guān)。(請參考2017年4月30日古晉筆記《從中國街到大井巷的百年足跡》)廣東地區(qū)在史上歷來是兵家必爭之地,也出了最多革命志士,比如清初出現(xiàn)的天地會、清末出現(xiàn)的以孫中山和海外華人革命志士組織的同盟會等,廣東人都扮演重要的角色。作為粵籍人士在砂拉越的老牌會館,古晉廣惠肇人士也傾向于支持孫中山的革命,曾經(jīng)在1909年配合中華革命黨(中國國民黨的前身)的要求,安排孫氏身邊的大將汪精衛(wèi)到古晉演講,并成立“啟明社”作為革命的后援組織。后來,在拉者政府的施壓下,啟明社在1913年被撤銷注冊。

  創(chuàng)辦學校 成立瑞獅隊

  1914年,拉者政府推出新的社團注冊法令,廣惠肇會館以“南洋砂拉越廣惠肇會館”的名義注冊為社團。

  會館設在亞答街門牌12號,相傳這店屋是第二任拉者在1873年賜贈的。會館除了作為聚會、辦公和活動用途,也創(chuàng)辦私塾。到了1917年,由于原空間不敷應用,會館加蓋一層成為三層樓的大廈,也就是今天所見。隔年,廣惠肇會館將私塾提升為現(xiàn)代學校,于是有了益群學校。二戰(zhàn)以后的1946年,益群學校響應古晉華校統(tǒng)籌統(tǒng)辦的概念,納入古晉中華學校。也在那一年,該會更名為“廣惠肇公會”,總理之職位則易名主席,向政府重新注冊。

  值得一提的是,配合該會100周年慶,廣惠肇公會在1953年創(chuàng)辦瑞獅隊。在很長一段時期,廣惠肇的瑞獅和武術(shù)表演名震江湖,備受好評。我向該會的相關(guān)負責人請教,有關(guān)瑞獅與武術(shù)的根基系出佛山,乃廣府正統(tǒng)血緣。這個部分,值得再加研究。

  和古晉其他許多社團的情況類似的是,許多有關(guān)19世紀廣惠肇的老記錄極為有限,比如劉直其人的生平軼事僅寥寥數(shù)筆,誠屬可惜。我想原因有三,其一是1884年的古晉大火災造成大批史料損毀;其二是日據(jù)時期許多資料再遭人為破壞;其三是會館在搬遷時可能導致不少資料散落。(蔡羽)

【責任編輯:梁異】
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