從“浮動(dòng)地獄”到立碑表彰，海外華人如何熬過(guò)至暗時(shí)刻
中新網(wǎng)客戶端8月28日電(何路曼 魏巍)這是1852年的一天，一艘載著300名契約華工的帆船，在暗沉的天色籠罩下，正向巴拿馬駛?cè)ァ?/p>
這艘船又被稱為“浮動(dòng)地獄”——船上的空間非常狹窄，華工們只能屈膝而坐，不能睡。除此之外，還要加鎖，不能隨意在甲板上走動(dòng)。船未啟航，很多人已是頭昏腦漲。加上飲食惡劣，疾病一旦流行，又沒(méi)有醫(yī)藥，所以途中死亡率極高。
此時(shí)，距離船出發(fā)已2月有余，數(shù)十人因不堪折磨而葬身于大海。
到了開(kāi)飯時(shí)間，有人來(lái)喊這些華工吃飯，吆喝的聲音就像趕豬一樣，船上的飯則是用木盆盛的。因此，這些契約華工還有一個(gè)別名，“豬仔”。這是一種蔑稱，源出廣東方言。他們像豬一樣被捆縛，被外國(guó)人口販子拐騙或掠奪上船，販運(yùn)去當(dāng)苦工。
“聽(tīng)老華僑說(shuō)，那時(shí)是乘坐桅船，航程是三四個(gè)月至半年不等，快慢要靠天氣，華僑自攜咸蝦醬等膳食，日久都生了蟲(chóng)，抵岸時(shí)胡子幾寸長(zhǎng)，眼深面黑?！弊婕_(kāi)平的僑領(lǐng)司徒美堂在回憶錄中，這樣寫道。
在“豬仔”貿(mào)易中，還有許多被拐賣出洋的中國(guó)女子，她們被稱為“豬花”。
據(jù)載，清末時(shí)期，廣東南海有個(gè)小腳姑娘名叫白貞烈，被拐賣到舊金山，受百般虐待折磨，被逼為娼。但這個(gè)弱女子誓死不從，最后上吊自殺。1888年5月7日，大清使節(jié)傅云龍到達(dá)舊金山，聽(tīng)說(shuō)此事后，特地拜祭了白貞烈之墓，并為其墓撰文勒石紀(jì)念，表彰其貞烈氣節(jié)。
以上這些，只是中國(guó)近代華工出國(guó)史的一個(gè)縮影。
在漫漫歷史長(zhǎng)河中，華僑華人實(shí)現(xiàn)了從櫛風(fēng)沐雨、自強(qiáng)不息，到落地生根、枝繁葉茂的華麗轉(zhuǎn)身。
為了不讓口述的歷史，因空間或時(shí)間的差距而變得模糊，多個(gè)國(guó)家建立起華人博物館，通過(guò)記錄，照片和收集物品的方式，來(lái)留住這些珍貴的遺產(chǎn)。
這里，見(jiàn)證了他們?cè)诤Ｍ獾膭?dòng)蕩歲月，
這里，講述了他們自強(qiáng)不息的奮斗史。
1980年，一個(gè)叫“紐約唐人街歷史計(jì)劃”的組織決定留住華人華僑在海外留下的回憶，于是有了美國(guó)華人博物館。
博物館里，記錄了這樣一位老移民在美國(guó)的辛酸史。他的父親曾告訴他，在美國(guó)工作，就意味著能夠“賺大錢”。于是，他在1863年來(lái)到加州洛杉磯，成為了一名挖金礦的工人。
早期的華人勞工備受老板壓榨，只能領(lǐng)取少量的薪水。每月能寄39美元回家，是這位老移民當(dāng)時(shí)最大的安慰。但他并不氣餒，在辛苦打拼多年后，搭上火車來(lái)到了美國(guó)北部，他的人生軌跡也從此發(fā)生了改變。吃苦勤勞的他還有經(jīng)商的頭腦，他買田，做生意，最終成為了當(dāng)?shù)赜忻纳倘恕?/p>
從19世紀(jì)卑微隱忍的初章，到今天顯赫重要的存在。美國(guó)華人博物館的館藏研究中心目前保存了超過(guò)6.5萬(wàn)件文物、照片、大事記等，豐富記載了華人在美國(guó)的歷史。
這里，留存了他們寶貴的他鄉(xiāng)“記憶”，
這里，記錄著他們?cè)诤Ｍ獾呢暙I(xiàn)。
在馬來(lái)西亞華人博物館的眾多文物中，最貴重的是這兩件藏品。
1957年馬來(lái)西亞獨(dú)立的初期，紙幣一直是由英國(guó)人簽字發(fā)行，直到1959年，才有華人出任要職。而博物館最珍貴的就是兩張紙幣：1959年發(fā)行的一元紙幣和1961年發(fā)行的十元紙幣。
雖然它們的發(fā)行年代并不久遠(yuǎn)，但背后歷史意義重大，被視為“鎮(zhèn)館之寶”——這兩張紙幣分別由華人財(cái)政部長(zhǎng)敦李孝式、敦陳修信簽字發(fā)行。
在馬來(lái)西亞，“敦”是國(guó)家元首授予本國(guó)有功人士最高等級(jí)的封銜。由此可見(jiàn)，華人在大馬建國(guó)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，做出了非常大的貢獻(xiàn)。
這里，印證了世界文化交流共鑒的進(jìn)程，
這里，鐫刻著他們?nèi)诤蟼鞒械脑竿?/strong>
坐落在新加坡的土生華人博物館里，展示著這樣一種屬于華人的習(xí)俗。
19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，新加坡、馬六甲和檳城等地的土生華人在舉行婚禮時(shí)，都有遵循傳統(tǒng)中國(guó)習(xí)俗的傾向。對(duì)土生華人而言，婚禮標(biāo)志著兩個(gè)家庭的結(jié)合。而且他們對(duì)家族姓氏比較看重，因此婚禮還寄托著傳宗接代的愿望。
在長(zhǎng)達(dá)12天的土生華人婚禮上，就能看出他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的尊重。重要的婚慶儀式必須根據(jù)新郎和新娘的生辰八字，選擇適當(dāng)?shù)牧汲郊詹拍芘e行。
婚禮用品的顏色幾乎一概是紅、粉、橙、黃、金等幸運(yùn)色，而且上面都飾有寓意婚姻美滿的特別圖案。土生華人跟中國(guó)人一樣，都相信“好事成雙”，所以很多婚禮用品都成雙成對(duì)。
如果你是游客，到華人博物館來(lái)，
你會(huì)感受到屬于華夏兒女的血液在涌動(dòng)，
如果你是僑胞，到華人博物館來(lái)，
你會(huì)找到自己的回憶與知音。
日本神戶華僑歷史博物館：1979年10月23日建成，是日本唯一的華僑歷史博物館。
加拿大華裔軍事博物館，1998年11月7日正式成立，表彰加拿大華人在兩次世界大戰(zhàn)中做出的卓越貢獻(xiàn)，展出近百件物品。
澳華歷史博物館，1985年正式對(duì)外開(kāi)放，坐落于墨爾本唐人街，旨在搜集、研究和保存澳華人歷史資料。
華美博物館，美國(guó)規(guī)模最大的華人博物館，成立于2003年，館內(nèi)展出的實(shí)物包括早期移民的衣著、首飾、日用品等。
泰華歷史博物館是泰國(guó)華人歷史的縮影，館中收集大量歷史資料，展示聚居于普吉島的華人華僑的文化習(xí)俗及日常生活面貌。
……
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，海外有8個(gè)國(guó)家，共建立了20座華人博物館。
時(shí)至今日，華僑華人以超過(guò)30萬(wàn)的人口數(shù)量成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)最為重要的移民群體之一。
海外華僑華人在推動(dòng)世界發(fā)展的道路上，已經(jīng)邁出了堅(jiān)實(shí)的腳步，贏得了世界的掌聲。
今年8月15日，巴西的華僑華人迎來(lái)了第一個(gè)“中國(guó)移民日”。近年來(lái)，秘魯、哥斯達(dá)黎加、巴拿馬等國(guó)先后分別以設(shè)立“秘魯——中國(guó)友好日”“華人日”“華人抵達(dá)巴拿馬150周年紀(jì)念碑”等方式，褒獎(jiǎng)華僑華人為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)所做出的貢獻(xiàn)。
2017年，圭亞那政府確定，將每年的1月12日定為“華人抵圭紀(jì)念日”，以表彰華人對(duì)該國(guó)發(fā)展與進(jìn)步的特殊貢獻(xiàn)。
同年，美國(guó)加州眾議院全票通過(guò)決議案，將每年5月10日定為鐵路華工紀(jì)念日，表彰參與興建橫跨美洲大陸鐵路的近1.2萬(wàn)華工。
曼哈頓的馬友友路，紐約的曾喆街，科特蘭港的譚閔生道……以華人之名命名的街道建筑，也是一代代海外華人爭(zhēng)取尊重和平等的有力印證。
無(wú)論身在何方，
故鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)是海外華僑華人心中，
那一抹剪不斷的明月光。
對(duì)親人的思念，
對(duì)血脈歷史的追溯，
對(duì)傳承責(zé)任的心之所系，
被寄情于一件件器物，
精心收集在一座座散落四海的博物館里。
在那里，
鄉(xiāng)愁和歷史一起被保存、被延續(xù)，
被一代代炎黃子孫銘記，
并賦予新的意義……
