華人華僑清明祭掃:棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處
中新網(wǎng)4月4日電 又是一年清明時(shí)。無(wú)論身處何方，對(duì)先人的感懷、對(duì)故土的思念之情，一直深深流淌在華人的血液里，永葆不變。海內(nèi)外許多華人華僑，都踏上了祭掃之路。踐行傳統(tǒng)習(xí)俗，是一種對(duì)逝者的情感寄托與釋放，也是一種生者對(duì)過(guò)去，對(duì)未來(lái)的感懷與展望。在這些習(xí)俗背后，歷史曾寫(xiě)下了哪些動(dòng)人的故事？
“海外歸來(lái)志未酬，風(fēng)塵仆仆群山頭”
——捐軀赴國(guó)難 僑工赤子情
每年清明節(jié)當(dāng)天，中緬邊境的特色小鎮(zhèn)，都會(huì)迎來(lái)數(shù)十位南洋華僑機(jī)工的后人，他們和當(dāng)?shù)孛癖娨黄?，在南洋華僑機(jī)工歸國(guó)抗日紀(jì)念碑前，緬懷前輩為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做出的貢獻(xiàn)。
今年恰逢南僑機(jī)工回國(guó)抗戰(zhàn)80周年。1939年，在陳嘉庚先生號(hào)召下，先后有逾3000位南僑機(jī)工返回中國(guó)效力，在滇緬公路上搶運(yùn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)軍需，保障了“抗戰(zhàn)生命線”的暢通，他們中不少人亦為此付出生命的代價(jià)。
“海外歸來(lái)志未酬，風(fēng)塵仆仆群山頭。輪盤(pán)日夜無(wú)停息，不復(fù)山河誓不休！”這是南僑機(jī)工倪鴻聲曾寫(xiě)下的詩(shī)句。
回國(guó)參與抗日救亡的南僑機(jī)工損失慘重，近半數(shù)人失蹤或殞命。滇緬公路至今還留存著“二十四道拐”石標(biāo)等抗戰(zhàn)歷史印記，在昆明、畹町等地，都設(shè)有南僑機(jī)工抗日紀(jì)念碑，銘刻的碑文分別是“赤子功勛”和“華之魂、僑之光”。這些文字是對(duì)南僑機(jī)工的最好寫(xiě)照。
為了紀(jì)念南僑機(jī)工的光輝事跡，2017年，南洋僑工的后人曾徒步滇緬公路中國(guó)境內(nèi)段最后一公里，這一公里穿越了數(shù)十年。
“這條路上留下了先輩們的英魂與淚水?！蹦蟽S機(jī)工后代何方說(shuō)，“我父親叫黃杰滿，是1939年8月14日第九批從新加坡登船回國(guó)抗戰(zhàn)?！?/p>
當(dāng)時(shí)，何方一邊走，一邊緬懷著父親?！斑@條路的盡頭就是南僑機(jī)工紀(jì)念碑、紀(jì)念館?！焙畏秸f(shuō)，父親的名字、事跡都被刻在了石碑上，這是她第一次以這樣的方式觸摸父親。
4月3日，由中國(guó)駐馬來(lái)西亞大使館主辦的南僑機(jī)工公祭儀式在馬來(lái)西亞“雪蘭莪華僑機(jī)工回國(guó)抗戰(zhàn)紀(jì)念碑”前隆重舉行。
正如中國(guó)駐馬來(lái)西亞大使白天在公祭儀式上所說(shuō)，“南僑機(jī)工豐功偉績(jī)、家國(guó)情懷和民族精神為中國(guó)人民與馬來(lái)西亞人民共同銘記，今天在這里紀(jì)念南僑機(jī)工，緬懷過(guò)去、銘記歷史，正是為了珍惜和平，開(kāi)辟美好未來(lái)?！?/p>
“今朝祭拜了心愿，歷盡滄桑友誼珍”
——他鄉(xiāng)灑熱血 華工不了情
每年清明，同樣會(huì)舉行公祭活動(dòng)紀(jì)念華人先烈的，還有法國(guó)諾萊特華工墓園。諾萊特華工墓園坐落于法國(guó)北部索姆省濱海努瓦耶勒市，是歐洲最大的華工公墓，那里安葬了800多名參與一戰(zhàn)犧牲的華工。
100年前，14萬(wàn)余名中國(guó)勞工為了生計(jì)，背井離鄉(xiāng)，前往戰(zhàn)爭(zhēng)肆虐的歐洲。他們冒著炮火、疾病的威脅，在極其艱苦的條件下從事繁重的工作。2萬(wàn)多人最終失去生命，埋骨他鄉(xiāng)。作為第一批定居法國(guó)的華人，他們和他們的后代是中法關(guān)系的最早參與者，一戰(zhàn)華工的歷史已經(jīng)成為中法共同的記憶。
曾經(jīng)，對(duì)于一戰(zhàn)華工后裔程玲來(lái)說(shuō)，屬于她與華工爺爺畢粹德的唯一聯(lián)系，只有一枚褪色的銅質(zhì)勛章。“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爺爺，他走的時(shí)候，我的父親才幾個(gè)月大。”
“我經(jīng)常讓父親講爺爺?shù)墓适?，可他知道的也不多。多少年以?lái)，這枚勛章是我們家人思念的唯一寄托。雖知爺爺早已命喪歐洲，下落蓋不知曉?！?007年的清明節(jié)，她曾在山東當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙上發(fā)文，表露了家族尋找爺爺下落的心愿，文中寫(xiě)道“爺爺，我該怎樣祭奠遠(yuǎn)在法國(guó)的您？”
機(jī)緣巧合之間，法國(guó)華僑和留法華工后裔張捷哈了解到程玲的故事，并對(duì)她伸出了援助之手。他以三代軍人的名義，給前法國(guó)總理拉法蘭及法國(guó)退伍軍人部寫(xiě)信，最終促成了程玲一家的法國(guó)之行。
2008年，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，程玲和丈夫、女兒終于找到了畢粹德長(zhǎng)眠于法國(guó)索姆省博朗古村的華工墓地。擺上家鄉(xiāng)的煙酒、點(diǎn)心、冬棗、高粱飴、芝麻餅，燒紙、點(diǎn)香、磕頭，口中不斷默念——程玲一家用家鄉(xiāng)最傳統(tǒng)的方式，告慰從未謀面的爺爺。
“今朝祭拜了心愿，歷盡滄桑友誼珍。喜淚飛流同振奮，中華崛起發(fā)豪吟?！狈▏?guó)歐華歷史學(xué)會(huì)華僑的這首詩(shī)，不僅是對(duì)程玲一家經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照，也是對(duì)埋骨他鄉(xiāng)的一戰(zhàn)華工的最好告慰。
“枕木脊梁眠他鄉(xiāng)，道釘訴盡華工艱”
——荒山埋忠骨 犧牲獲認(rèn)可
與一戰(zhàn)華工一樣埋骨他鄉(xiāng)的，還有太平洋鐵路華工。
1865年，近12000名華工遠(yuǎn)赴重洋到美國(guó)，參與了美國(guó)世紀(jì)工程中央太平洋鐵路的建設(shè)，幫助美國(guó)完成了歷史的跨越。
施工期間，華工傷亡慘重，有史學(xué)家稱(chēng)，這條鐵路“每一塊枕木下都埋著一具華人的尸骨”。
在內(nèi)華達(dá)莫哈維大沙漠有座“孤山”，十多年前，一個(gè)名叫拉里·德·利維(LarrydeLeeuw)的白人老人，在孤山腳下的墓園外發(fā)現(xiàn)了一塊雜草叢生的荒地，這塊荒地下面竟埋藏著華工的尸骨。
拉里對(duì)中國(guó)人和中國(guó)文化很感興趣，不忍心看著鐵路華工如此冷寂地長(zhǎng)眠在荒野中，覺(jué)得應(yīng)該為這些客死異鄉(xiāng)的中國(guó)人做些什么。于是，他征得當(dāng)?shù)卣猓栽刚?qǐng)來(lái)工人，清理了荒草和瓦礫，在四周?chē)饢艡?，并且在入口處?shù)立了一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)牌，上寫(xiě)“中國(guó)人墓園”，變成了孤山華人墓地的守墓人。
了解到中國(guó)人祭祀祖先時(shí)有燒紙錢(qián)的習(xí)俗，拉里便在每座無(wú)名墓前，用石磚砌成了燒紙的爐臺(tái)。自從得知清明節(jié)這一天是中國(guó)人用來(lái)祭拜祖先的日子之后，每逢清明節(jié)，拉里都會(huì)去墓地打掃，用自己理解的方式祭拜那里的亡靈。拉里會(huì)放鞭炮，為亡者燒紙、燃香，并誓言終生守護(hù)。
2019年是橫貫北美大陸的太平洋鐵路竣工150周年。如今，華工當(dāng)年的犧牲終獲認(rèn)可，清明時(shí)節(jié)，讓我們共同緬懷美國(guó)鐵路華工，因?yàn)椴煌^(guò)去，才能更好地走向未來(lái)。
“棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處”
——一年復(fù)一年 東南燕春歸
每年清明，印尼首都雅加達(dá)機(jī)場(chǎng)飛中國(guó)航班的旅客，都會(huì)相對(duì)較多。他們中的大部分人，都是回家祭祖掃墓的。
對(duì)于僑居印尼的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，清明節(jié)回鄉(xiāng)掃墓，是每年必須要做的事情。上三牲、糕點(diǎn)、水果等供品，擺上一束鮮花，焚香、敬茶、跪拜，燒金銀紙錢(qián)，這些第二、第三、第四代華人，用中華民族傳統(tǒng)的方式，表達(dá)對(duì)祖先最深情的追思。
福建福清人林帆，雖然已舉家在印尼生活了20多年，但每年的清明節(jié)，不管生意有多忙，他是必定要回老家掃墓的。“清明節(jié)祭祖掃墓是不能少的。”林帆說(shuō)。
回家祭祖的習(xí)俗，對(duì)旅居泰國(guó)的華人來(lái)說(shuō)，也是一樣的。
年近90的謝王楚霞老太太旅居泰國(guó)多年，老家在廣東汕頭，每年農(nóng)歷9月15日，其家族均會(huì)舉行謝氏大型祭祖活動(dòng)。
謝氏的在泰族人非常重視祭祖活動(dòng)。每年7、8月份，在泰的謝氏族人不用召集、就會(huì)自動(dòng)到家族會(huì)報(bào)名返鄉(xiāng)，然后召開(kāi)會(huì)議討論返鄉(xiāng)細(xì)節(jié)，從1991年起，年年如此，從未間斷。
謝王楚霞老太太曾稱(chēng)：“我已經(jīng)回鄉(xiāng)62次了?！逼骄磕?次從泰國(guó)回到汕頭，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)都很辛苦，而老人卻甘之如飴。
歲月流轉(zhuǎn)，滄海桑田。無(wú)論走多遠(yuǎn)，華人的根始終與這塊父母輩所生所長(zhǎng)的土地相依相偎。通過(guò)祭祖尋根、緬懷先輩，華人再次沉浸在濃厚的中華傳統(tǒng)文化的氛圍當(dāng)中，完成其“華人”身份的回歸和文化的傳承?！笆耪唛L(zhǎng)已矣，生者如斯夫”。(完)
