陳嘉庚的西南聯(lián)大之行

　　陳嘉庚的西南聯(lián)大之行

　　□董立功

　　1940年3月26日，陳嘉庚以南洋華僑籌賑祖國(guó)難民總會(huì)主席的身份，偕莊西言、李鐵民等人從仰光乘飛機(jī)抵達(dá)重慶，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月的慰勞之旅。陳嘉庚一行從西南到西北，從西北到東南，足跡遍布國(guó)內(nèi)15個(gè)省，行程達(dá)1.4萬(wàn)里。陳嘉庚此行有兩個(gè)目的，一是慰問(wèn)國(guó)內(nèi)堅(jiān)持抗戰(zhàn)的軍民；二是考察戰(zhàn)時(shí)國(guó)內(nèi)狀況，以便繼續(xù)發(fā)動(dòng)南洋華僑捐款捐物，支援祖國(guó)抗戰(zhàn)。

　　1940年是陳嘉庚第6次回國(guó)，距離他上次離開(kāi)祖國(guó)已經(jīng)過(guò)去了18年。此次回國(guó)期間，陳嘉庚和位于云南昆明的西南聯(lián)合大學(xué)在1940年8月有過(guò)一次“親密接觸”。關(guān)于此次西南聯(lián)大之行，陳嘉庚在其《南僑回憶錄》中曾用短短一百余字簡(jiǎn)單記述：“又有聯(lián)大學(xué)校，為北京各大學(xué)，即北京、清華、燕京、南開(kāi)等移來(lái)合辦，舉代表誠(chéng)意要余往講南洋華僑協(xié)助抗戰(zhàn)情況。余念四大學(xué)生自淪陷區(qū)遠(yuǎn)地來(lái)此，不忍過(guò)卻，故接受而往。開(kāi)會(huì)時(shí)報(bào)告南洋華僑人數(shù)、義捐、抵制諸項(xiàng)努力，及教育經(jīng)濟(jì)情形，并略述抗戰(zhàn)之樂(lè)觀，勉勵(lì)青年勤學(xué)節(jié)約等事?！?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

　　《南僑回憶錄》系陳嘉庚1943至1945年避居印尼瑪瑯期間所寫(xiě)。當(dāng)時(shí)沒(méi)有資料可供參考，記憶難免存在偏差。陳嘉庚只記得其到訪西南聯(lián)大的時(shí)間是1940年8月，具體日期則失載。在陳嘉庚記憶中，西南聯(lián)大由4所大學(xué)合并而成，事實(shí)上只有3所，并不包括燕京大學(xué)。

　　陳嘉庚到訪西南聯(lián)大之時(shí)，這所因?yàn)榭箲?zhàn)而臨時(shí)成立的大學(xué)剛剛滿三年。后來(lái)成為詩(shī)人和詩(shī)歌翻譯家的穆旦剛剛從西南聯(lián)大外文系畢業(yè)；后來(lái)成為歷史學(xué)家的李埏尚在西南聯(lián)大歷史系求學(xué)。陳嘉庚1940年到訪西南聯(lián)大是受何人之邀？有無(wú)人陪同？他到西南聯(lián)大之后見(jiàn)了誰(shuí)？有無(wú)發(fā)表演講？由于時(shí)間久遠(yuǎn)，這些問(wèn)題的答案被慢慢湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中，逐漸被人遺忘。

　　然而，1940年出版的《決勝周刊》上刊登的一篇文章，解開(kāi)了上述所有謎團(tuán)。原來(lái)，《決勝周刊》第5卷第9期恰好刊登了陳嘉庚此次西南聯(lián)大之行的演講全文。根據(jù)這篇演講，我們不僅可以獲知陳嘉庚在西南聯(lián)大發(fā)表演講的準(zhǔn)確時(shí)間，還可弄清他究竟是受何人之邀，他在西南聯(lián)大又講了什么等諸多問(wèn)題。

　　陳嘉庚在西南聯(lián)大發(fā)表演講的具體時(shí)間是1940年8月9日夜。當(dāng)天晚上，在秘書(shū)李鐵民的陪同下，陳嘉庚前往西南聯(lián)大發(fā)表演講，演講的題目是《西北考察之觀感及南洋僑胞之近況》。

　　邀請(qǐng)陳嘉庚的并非西南聯(lián)大校方，而是一個(gè)名為“西南聯(lián)大學(xué)生自治會(huì)”的組織。其實(shí)，陳嘉庚在云南的行程安排得很滿。去西南聯(lián)大之前，昆明的福建會(huì)館曾數(shù)次邀請(qǐng)陳嘉庚前往，均被其婉拒。他之所以肯接受這個(gè)邀請(qǐng)，主要是被聯(lián)大學(xué)生的精神所感動(dòng)。陳嘉庚在當(dāng)天的演講中說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)貴校是由淪陷區(qū)的三個(gè)大學(xué)遷來(lái)合辦的。聽(tīng)到‘淪陷區(qū)’三字，就引起一陣悲痛，一陣特別的感覺(jué)刺痛了我的心。諸位遠(yuǎn)道來(lái)此求學(xué)，不畏艱難困苦，這種精神兄弟非常欽佩。兄弟答應(yīng)來(lái)此講演，就為了這緣故?！?/p>

　　陳嘉庚的演講分為兩部分，第一部分為“西北考察之觀感”。這個(gè)題目對(duì)陳嘉庚而言并不陌生。當(dāng)年7月24日，陳嘉庚曾應(yīng)重慶國(guó)民外交協(xié)會(huì)主席陳銘樞之約，到中國(guó)留法比瑞同學(xué)會(huì)講過(guò)《西北觀感》這個(gè)題目。

　　由于國(guó)民黨當(dāng)局多年來(lái)不遺余力地對(duì)共產(chǎn)黨進(jìn)行“污名化宣傳”，所以陳嘉庚在赴西北考察前，從各種渠道聽(tīng)到了很多不利于共產(chǎn)黨的傳言。等到了延安以后，陳嘉庚才發(fā)現(xiàn)，他在延安所見(jiàn)所聞與原來(lái)在重慶聽(tīng)到的大相徑庭。在延安考察期間，毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨領(lǐng)袖顧全大局、平易近人、謙遜溫和的態(tài)度給陳嘉庚留下了深刻的印象。陳嘉庚曾于6月1日下午拜訪過(guò)毛澤東一次，不料毛澤東在隨后幾天卻回訪了三四次。

　　陳嘉庚在演講中說(shuō)：“朱德、毛澤東，無(wú)論在公開(kāi)會(huì)議和私人談話中，都表示擁護(hù)抗戰(zhàn)到底國(guó)策，擁護(hù)領(lǐng)袖，不違背國(guó)策，不違背領(lǐng)袖。去拜會(huì)他們一次，便來(lái)回拜三四次。”

　　陳嘉庚在去延安考察之前，已經(jīng)去過(guò)了重慶，且對(duì)重慶官場(chǎng)的鋪張浪費(fèi)和奢靡之風(fēng)大失所望。在國(guó)統(tǒng)區(qū)，陳嘉庚每到一地，當(dāng)?shù)刂鞴俣加蒙秸浜Ｎ墩写惣胃?。云南省主席龍?jiān)普写惣胃牟穗?，讓他頗感意外：“是宴酒菜均特殊，菜中有象鼻一味，為生平未嘗食。”陳嘉庚很善于從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。國(guó)民黨既然連“飯桌上的腐敗”都管不住，那又如何能管好南洋華僑捐給祖國(guó)的抗戰(zhàn)物資和經(jīng)費(fèi)呢？

　　陳嘉庚演講中談的第二部分內(nèi)容為“僑胞對(duì)祖國(guó)經(jīng)濟(jì)上的貢獻(xiàn)”。他先向大家介紹了“南僑總會(huì)”成立時(shí)的情況：“七七抗戰(zhàn)以后，南洋二百多地僑胞分別組織勸募會(huì)籌賑會(huì)，捐款救濟(jì)祖國(guó)難民。后來(lái)行政院打電報(bào)給兄弟，講兄弟組織南洋僑胞籌賑祖國(guó)難民總會(huì)，兄弟便在二十七年(1938年)十月十日國(guó)慶日召集各地代表，共二百余人，開(kāi)全南洋僑胞籌賑總會(huì)代表大會(huì)，當(dāng)時(shí)兄弟被推舉為主席。”

　　抗戰(zhàn)全面爆發(fā)時(shí)，海外華僑有1100多萬(wàn)人，其中800萬(wàn)人僑居南洋。僑胞對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn)既包括捐款，也包括匯款。捐款是捐給政府，而匯款則是寄給家人。自從“南僑總會(huì)”成立以后，僑胞每月給國(guó)內(nèi)的捐款可達(dá)七百萬(wàn)法幣，而給家人的匯款則高達(dá)七千萬(wàn)法幣。這些錢(qián)大多為現(xiàn)金，可購(gòu)買(mǎi)軍火支持祖國(guó)抗戰(zhàn)。

　　陳嘉庚1940年回國(guó)慰勞之時(shí)，毛澤東的《論持久戰(zhàn)》發(fā)表已近2年，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的理念已經(jīng)深入人心，汪精衛(wèi)的“亡國(guó)論”早已沒(méi)了市場(chǎng)。在演講即將結(jié)束的時(shí)候，陳嘉庚表達(dá)了抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念，同時(shí)勉勵(lì)各位青年學(xué)子主動(dòng)擔(dān)負(fù)起建設(shè)國(guó)家的重任，他講道：“抗戰(zhàn)勝利總會(huì)得到的，三年、五年總會(huì)得到的，建設(shè)國(guó)家的責(zé)任大部分要落到各位肩上。我們眼前可以看到，無(wú)論個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家，事業(yè)的發(fā)展全賴‘忠誠(chéng)信義’四字，有之即可成功。沒(méi)有這四字，眼前得意，將來(lái)是要失敗的。國(guó)家、個(gè)人都是一樣，‘忠誠(chéng)信義’是做人骨格。今天就將這四字奉送給各位?！?/p>

　　陳嘉庚并非學(xué)者，他在西南聯(lián)大的演講也不是學(xué)術(shù)講座，但在大師云集的西南聯(lián)大，陳嘉庚的演講依然有它的獨(dú)特價(jià)值。從重慶到延安，從延安到昆明，陳嘉庚一直在觀察和思索。在重慶，他對(duì)嘉陵招待所的天價(jià)招待費(fèi)感到憂心；在延安，他卻被共產(chǎn)黨人艱苦樸素的作風(fēng)所感動(dòng)；在昆明，他又被西南聯(lián)大師生樂(lè)觀進(jìn)取的精神所感染。他對(duì)共產(chǎn)黨人寄予厚望，又對(duì)青年一代充滿期待。陳嘉庚與西南聯(lián)大學(xué)子們分享的“忠誠(chéng)信義”四字，既是他的人生信條，也是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

　　(作者單位：集美大學(xué)馬克思主義學(xué)院)