孔子學(xué)院為巴西民眾開啟新窗口 師資短缺成瓶頸
今年是孔子學(xué)院成立10周年，也是里約熱內(nèi)盧天主教大學(xué)孔子學(xué)院揭牌3周年紀(jì)念日。得益于中巴兩國日益加深的交流，孔子學(xué)院在巴西發(fā)展有一定的優(yōu)勢，不久前第十三屆“漢語橋”世界大學(xué)生中文比賽總決賽在長沙完美收官，巴西選手施茉莉奪得總冠軍。同時，由于中國從事教育行業(yè)的葡語人才并不是很多，巴西孔子學(xué)院在師資力量、教材等方面有所欠缺。
希望培養(yǎng)一批中巴文化交流人才
截至2014年6月底，巴西已設(shè)立7所孔子學(xué)院和2個孔子課堂?？财ぜ{斯州立大學(xué)校長若瑟?喬治此前在接受本報記者采訪時表示，非常高興在巴西推廣中國文化，現(xiàn)在巴西民眾對中國文化有著非常濃厚的興趣，他們希望培養(yǎng)出一批中巴文化交流的人才。
巴西―中國問題研究所所長安娜?雅瓜里貝在接受本報記者采訪時表示，孔子學(xué)院是一個全球范圍內(nèi)非常受歡迎的項目，可以讓大家更好了解中國的語言和文化。同大學(xué)合作是這個項目非常重要的一個閃光點。
隨著中國和巴西在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域交流日益密切，對漢語人才的需求也逐步增加。巴西對中國的興趣日漸強(qiáng)烈，越來越多的巴西人希望通過學(xué)習(xí)漢語進(jìn)一步了解中國。特別是大學(xué)生，他們非常渴望了解更多關(guān)于中國的文化故事。
中國駐巴西大使館文化參贊鄭柯軍對本報記者表示，隨著前不久習(xí)近平主席訪問巴西，兩國簽署一系列科技、經(jīng)貿(mào)合作協(xié)議，雙方將進(jìn)一步加大交流。巴西孔子學(xué)院已經(jīng)開始從經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)、人文活動相對密集的東南部沿海地區(qū)向東北部等內(nèi)陸地區(qū)輻射。
孔子學(xué)院在巴西有非常大的發(fā)展空間，推動本土化是確保其繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵?？鬃訉W(xué)院選擇同巴西大學(xué)合作的發(fā)展模式，進(jìn)入巴西的教育體系，很好地利用了巴西本地的教育資源。大學(xué)生是一個非常有影響力的群體，他們進(jìn)入社會后把漢語以及中國文化也帶到了巴西的社會生活中，起到了良好的帶動作用。
里約熱內(nèi)盧天主教大學(xué)孔子學(xué)院于2011年8月成立，也是中國國家漢辦在巴西開設(shè)的第三家孔子學(xué)院。去年6月，里約孔子學(xué)院與里約州教育局及里約唐?亨利克州立中學(xué)簽署了“雙語學(xué)校項目”意向書，該項目的啟動不單意味著系統(tǒng)漢語教學(xué)課程將首次進(jìn)入里約公立中學(xué)旅游專業(yè)教學(xué)體系，更意味著在州政府及里約州教育局的大力支持與推廣下，孔子學(xué)院在里約的漢語言文化教學(xué)將不僅僅局限于大學(xué)校園的學(xué)分制課程和業(yè)余成人課程，而是向更基礎(chǔ)更廣泛的課程體系延伸，為里約州的青少年開啟了一扇了解中國的新窗口。
孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展需要大量巴西本地人對漢語學(xué)習(xí)感興趣。另一方面，可持續(xù)發(fā)展也需要培養(yǎng)一些精英，需要找到兩者間的平衡點。目前在巴西從事漢學(xué)研究的專家屈指可數(shù)，從事漢語翻譯的人才也不多。結(jié)合自身特點，里約天主教大學(xué)孔子學(xué)院中方院長喬建珍為里約孔院制定的是精英路線，著重從孔院學(xué)生中發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)一批對漢語及中國文化有著濃厚興趣的巴西人，幫助他們到中國學(xué)習(xí)深造，日后成為真正的中國問題專家、漢學(xué)家或翻譯家。
師資力量短缺是最大困難
目前巴西孔子學(xué)院發(fā)展面臨最大的困難是師資力量不足。與歐美等發(fā)達(dá)國家不同，巴西的英語普及度不高，英語人才主要集中在少數(shù)大學(xué)院校和政府單位，而中國大部分葡語專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后選擇到企業(yè)、政府部門等地工作，投身教育事業(yè)的非常少，這就給巴西孔子學(xué)院教學(xué)帶來了很大的困擾。
目前能夠進(jìn)入巴西孔子學(xué)院工作的資深教師非常少，大部分是年輕的志愿者。志愿者雖然容易與學(xué)生們打成一片，給教學(xué)帶來活力，但知識面相對有限，傳授中國傳統(tǒng)文化方面的知識很難做到得心應(yīng)手。
安娜希望漢語教學(xué)能夠更多地同社會科學(xué)、自然科學(xué)結(jié)合在一起。巴西人已經(jīng)不僅僅局限于要了解中國的語言，更多地想要了解中國的文化、自然、歷史，這樣會更有針對性。
對此喬建珍表示認(rèn)同，她認(rèn)為純粹去講語言，很難引起學(xué)生的興趣，孔院的教師應(yīng)該學(xué)會用文化帶動語言。例如中國功夫在巴西非常受推崇，可以此為切入點，給學(xué)生播放一些少林寺、太極拳的電影等。講述中國抗戰(zhàn)歷史時，喬建珍就會給學(xué)生放《黃河絕戀》。而影視作品的翻譯，也正是中國文化推廣非常重要的一環(huán)。
巴西人對《孫子兵法》等中國典籍較為熟悉，但這本書是從英文版翻譯至葡文版。從中文到英文再到葡文，最后的譯文準(zhǔn)確度很難考究。巴西本地的出版集團(tuán)目前正打算翻譯中國書籍，精通兩國語言文化的人才也就顯得尤為可貴。孔子學(xué)院目前也在資助一些中文書籍葡文譯本的翻譯工作，希望能夠有更多的巴西民眾讀到中文書籍，近距離地了解中國文化。(王海林)
