李光耀的中文老師：新加坡為何學(xué)中文簡體字

　　據(jù)香港“橙新聞”報(bào)道 香港和新加坡的關(guān)系，就如武俠小說中的高人對手，一輩子都在比較，也惺惺相惜，今日我們不妨從文化角度去探討兩座城市的不同。在香港，這個(gè)粵語為主導(dǎo)的城市重視“兩文三語”，但近年來中學(xué)生的語文水平卻一直被人詬病。而在新加坡，他們的英語水平被認(rèn)為好于香港，而在中文方面，新加坡也在奮起直追。

　　與香港不同，新加坡學(xué)生從小學(xué)習(xí)簡體字，為何他們要學(xué)簡體字，他們又是以什么樣的態(tài)度去學(xué)習(xí)中文的呢？記者專訪前南洋理工大學(xué)孔子學(xué)院創(chuàng)院院長、曾任新加坡建國總理李光耀中文老師的許福吉。他認(rèn)為，李光耀當(dāng)年重視中文教育具有遠(yuǎn)見性，而教育制度保障了新加坡這個(gè)小國能夠在國際舞臺上占據(jù)重要的位置。

　　語言是座花園，但不能雜草叢生

　　新加坡的中文教育有它天然的基礎(chǔ)——華人社會的存在，這個(gè)國家華人占人口的比重在七成以上。而某種程度上來說，又是一種為了未來所作的投資，盡管這么說來有點(diǎn)現(xiàn)實(shí)主義，但確實(shí)如此。和重視“兩文三語”的香港不同，新加坡目前教授的簡體字的中文，學(xué)生們自小學(xué)習(xí)簡體字，學(xué)習(xí)漢語拼音，看的書都是橫排排版的。而這些，都是李光耀當(dāng)年確立新加坡中文教育所訂下的規(guī)矩。

　　新加坡文獻(xiàn)館的網(wǎng)頁在介紹新加坡人學(xué)習(xí)中文歷程是這樣都說的：馬來西亞《星洲日報(bào)》曾刊文認(rèn)為，對英語為第一官方用語的新加坡人來說，學(xué)漢語的難度已不亞于歐美人士。新加坡新一代青少年從小就注重英語學(xué)習(xí)，很少將中文當(dāng)母語來學(xué)。進(jìn)入學(xué)校后，學(xué)習(xí)中文相當(dāng)于學(xué)外語。

　　回看歷史，新加坡在曾經(jīng)有一段長達(dá)三十年的華語推廣運(yùn)動。簡單來說，這場華語運(yùn)動是為了統(tǒng)一新加坡華人的中文使用規(guī)范，消除方言的隔閡。在1960年代新加坡決定開始使用簡體字，這是配合雙語政策實(shí)施的一項(xiàng)改革。到1968年8月，新加坡成立“漢字簡化委員會”，在1969年頒行《簡體字表》。1974年，新加坡教育部規(guī)定教科書須橫排印刷。1971年開始采用“漢語拼音方案”?！岸嘀v華語，少說方言”是華語推廣運(yùn)動的口號。

　　作為一個(gè)著名的文化學(xué)者，在許福吉看來，上述的政策其實(shí)反映李光耀是一個(gè)很有遠(yuǎn)見的人。李光耀重視中文教育，是因?yàn)樗吹街袊磥淼陌l(fā)展，其實(shí)這和新加坡當(dāng)初重視英文是一個(gè)道理。就連中文水平頗高的李光耀一生都在學(xué)習(xí)中文。

　　曾經(jīng)作為李光耀中文老師的許福吉回憶說，李光耀的中文水平頗高，“他在生病的時(shí)候還在學(xué)中文，一天可以學(xué)四個(gè)小時(shí)中文。他有好幾位中文老師，我是其中一個(gè)。一個(gè)禮拜給他上課兩三次，主要教文化以及閱讀。他把學(xué)習(xí)中文當(dāng)做一種挑戰(zhàn)去做?！?/p>

　　“他(李光耀)說，就要用簡體字，要用漢語拼音，不能讓孩子們講普通話有口音，要讓孩子們規(guī)范的學(xué)習(xí)語言?！痹S福吉說，語言是一個(gè)花園，但從政策管理者看來，語言要有管理，不能雜草叢生，“李光耀決定不用繁體字教學(xué)，很多人覺得干嘛要如此固執(zhí)。后來你會發(fā)現(xiàn)，馬來西亞的孩子學(xué)習(xí)中文，但他們所說所讀有很多不規(guī)范的地方，從語言學(xué)習(xí)角度看，新加坡達(dá)到一個(gè)規(guī)范的體系。當(dāng)然，可能新加坡的文化底蘊(yùn)沒有香港那么深。但語言就如一種編碼，語言學(xué)習(xí)需要規(guī)范?！?/p>

　　李光耀在回憶錄中總結(jié)新加坡在華語推廣時(shí)曾經(jīng)這樣說：1965年獨(dú)立之初，我們決定推行華文為第二語文的政策是正確的。新加坡華族講七種中國南方的主要方言，在這種情況下，比較容易說服大家一起改用華語。對許多新加坡人來說，方言是真正的母語，華語不過是次母語。不過，再過兩代人，華語就會成為新加坡華人的母語了。

　　現(xiàn)在，新加坡的學(xué)生學(xué)習(xí)中國的古典文學(xué)，也學(xué)習(xí)當(dāng)代作家的文章，賈平凹，冰心等作家的文章都出現(xiàn)在新加坡的課本上。而對于不少人批評李光耀曾經(jīng)關(guān)掉新加坡的一批華文學(xué)校，許福吉說，李光耀是務(wù)實(shí)的，時(shí)代所需，你今天回過頭來看還是有他有遠(yuǎn)見，犧牲了一些東西，也獲得了一些東西，識時(shí)務(wù)者為俊杰！

　　香港是座文人喜歡的城市

　　現(xiàn)在回頭去研究李光耀的中文教育，新加坡人是感謝他的?！袄罟庖且粋€(gè)規(guī)劃師。很多政策他看得很遠(yuǎn)。無論是語言，還是城市規(guī)劃，他知道中文教育是會影響新加坡未來發(fā)展的?！痹S福吉說，現(xiàn)在新加坡年青一代的中文水平幫助他們更好的與中國交流。

　　對于，從事文化研究的許福吉來說，香港自然是一個(gè)不能忽視的研究課題。在許福吉看來，香港是一個(gè)對文人具有吸引力的地方，它擁有自己的方言，這成就了它的文化底蘊(yùn)，不過，現(xiàn)在的香港，當(dāng)老一輩的文人相繼離去，卻又似乎缺少了點(diǎn)什么。

　　許福吉說，早期的香港，有一部分從內(nèi)地來的移民，當(dāng)中包括一批中文底蘊(yùn)很深的學(xué)者和作家，例如錢穆、也斯他們，早期的余光中和沙田文學(xué)等等。香港的中文古典研究也聚集了一批優(yōu)秀的學(xué)者，那時(shí)候香港在學(xué)術(shù)上有足夠的影響和力量。加上香港有很多人到國外留學(xué)，是一個(gè)中西文化交流的地方。

　　“但很多人說現(xiàn)在香港是文化沙漠，其實(shí)新加坡也常常被人如此批評，但這要反思，最怕的就是是自己不會反思。當(dāng)然，香港的現(xiàn)在也有不錯(cuò)的地方，每一年的書展也有很多作家文人在香港聚集。而香港一直是文人所喜歡生活的一個(gè)城市。然后可能一些人走了之后，這個(gè)城市又少了這么些人?！痹S福吉說。