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漢學(xué)家在紐約孔院詮釋中國(guó)古代“無(wú)為”哲學(xué)

2016年04月18日 10:47 來(lái)源:中國(guó)僑網(wǎng) 參與互動(dòng)
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右圖為森舸瀾教授在視光學(xué)院孔子學(xué)院演講。(美國(guó)《僑報(bào)》/韓文捷
右圖為森舸瀾教授在視光學(xué)院孔子學(xué)院演講。(美國(guó)《僑報(bào)》/韓文捷 攝)

  中國(guó)僑網(wǎng)4月18日電 據(jù)美國(guó)《僑報(bào)》報(bào)道,紐約州立大學(xué)視光學(xué)院醫(yī)學(xué)與健康孔子學(xué)院日前和佩斯大學(xué)孔院合作,邀請(qǐng)來(lái)自加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)(University of British Columbia)的森舸瀾(Edward Slingerland)教授,分享他對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)思想的研究。

  森舸瀾教授是一名在國(guó)際上享有盛譽(yù)的研究中國(guó)哲學(xué)思想的專家。森舸瀾教授演講的主題是“無(wú)為”。中國(guó)有句古語(yǔ)叫做“欲速則不達(dá)”,指的是當(dāng)一個(gè)人過(guò)于急切地追求某個(gè)目標(biāo)時(shí),反而得不到想要的結(jié)果;有時(shí),當(dāng)成竹在胸不急不緩時(shí),成功卻反而會(huì)悄然而至。

  森舸瀾教授解釋說(shuō),其實(shí)這就是中國(guó)古代哲學(xué)里的“無(wú)為”的概念,這是一種在真實(shí)自在的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)目標(biāo),像是心理學(xué)家所說(shuō)的“順其自然”,也像是很多杰出運(yùn)動(dòng)員所說(shuō)的“感覺(jué)”。

  “無(wú)為”與西方的傳統(tǒng)哲學(xué)相悖,西方哲學(xué)認(rèn)為思維獨(dú)立于現(xiàn)實(shí),唯有不懈努力才能成功。森舸瀾認(rèn)為通過(guò)“無(wú)為”,可以更好地達(dá)到思維和行為的相輔相成、完美統(tǒng)一,而實(shí)現(xiàn)成功及個(gè)人的成就感。

  森舸瀾教授也闡述了“Trying not to try”(努力不去努力)這看似矛盾的主題的含義,論述了如何緩解人自然的內(nèi)在壓力,及對(duì)于醫(yī)學(xué)學(xué)生及相關(guān)從業(yè)人員而言,“無(wú)為”又可如何被納入到實(shí)踐中。

  在講座的同一天,森舸瀾教授又在紐約州立大學(xué)商務(wù)孔院,舉辦了第二場(chǎng)關(guān)于“無(wú)為”的商務(wù)方向的講座。紐約州立大學(xué)視光學(xué)院孔子學(xué)院美方院長(zhǎng)Guiherme Albieri博士主持了會(huì)議。

  森舸瀾教授擁有斯坦福大學(xué)博士學(xué)位,他長(zhǎng)期研究中國(guó)古代哲學(xué),對(duì)戰(zhàn)國(guó)思想、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、倫理學(xué),以及人文與自然科學(xué)之間的關(guān)系等有著廣泛而深入的研究,著作豐厚。

【編輯:梁異】
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