大馬華文教師林連玉：沒有公民權(quán)的“華教族魂”

　　林連玉：沒有公民權(quán)的“華教族魂”

　　馬來西亞是中國以外擁有華文教育體系最完整的國家，馬來西亞華人親切地稱之為“華教”。今天，馬國的華人子弟可以堂堂正正地學(xué)習(xí)華語，許多海外的華人子女跨國、跨海到馬來西亞學(xué)習(xí)華文。這一切，離不開被尊稱為“華教族魂”的林連玉先生及其追隨者篳路藍(lán)縷、無私無畏的抗?fàn)帯?/p>

　　林連玉原名林采居，出生于福建永春一個(gè)世代書香之家，自幼熟讀經(jīng)史。1919年，恰逢陳嘉庚先生擴(kuò)充集美師范部，原本遵父命投身商界的林連玉棄商就學(xué)于集美學(xué)校師范部文史地系。1924年，林連玉以第一位“九十生”(每門學(xué)業(yè)成績(jī)達(dá)到90分以上)的優(yōu)異成績(jī)留校任教。

　　1925年因時(shí)局動(dòng)蕩，集美學(xué)校關(guān)閉，林連玉輾轉(zhuǎn)至馬來亞執(zhí)教，先后任教于愛大華國民學(xué)校、任抹埠中華學(xué)校、加影育華學(xué)校及吉隆坡尊孔學(xué)校等。執(zhí)教期間，曾因發(fā)表關(guān)于捍衛(wèi)華教地位與華人權(quán)益的言論，引起殖民政府的注意和追查。

　　日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)后，戰(zhàn)火燒及馬來群島，吉隆坡尊孔學(xué)校關(guān)閉，林連玉加入吉隆坡戰(zhàn)時(shí)救傷隊(duì)，參加馬來亞保衛(wèi)戰(zhàn)并一度負(fù)傷。吉隆坡淪陷后，林連玉隱跡巴生，養(yǎng)豬務(wù)農(nóng)3年8個(gè)月，直至戰(zhàn)后主持尊孔學(xué)校的復(fù)校工作。因經(jīng)費(fèi)匱乏，林連玉變賣其所飼養(yǎng)的肥豬，所得錢款全部用于復(fù)校之需。

　　戰(zhàn)后，原為英屬殖民地的馬來西亞逐步走上獨(dú)立道路?！榜R來亞聯(lián)合邦”成立后，林連玉開始投身于爭(zhēng)取華文教育地位的斗爭(zhēng)。1953年底，林連玉出任教總主席。次年，他以教總名義提出列華語華文為官方語文之一，并向聯(lián)合國申訴，請(qǐng)求關(guān)注馬來亞華人地位問題。

　　1955年1月，林連玉率領(lǐng)董教總代表團(tuán)與以東姑阿都拉曼為首的巫統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)層會(huì)談，以暫時(shí)放棄將華文列為官方語文的訴求為條件，換取巫統(tǒng)為首的競(jìng)選聯(lián)盟承諾在馬來亞自治選舉獲勝后，實(shí)施給予各民族公平合理地位的教育政策，并增加對(duì)華文中小學(xué)的經(jīng)費(fèi)撥款。此舉奠定了董教總在馬來西亞華文教育體系的領(lǐng)導(dǎo)地位。其后，華人子弟普遍登記入華校就讀，馬來西亞華文教育體系得以保存。

　　“我們的文化，就是我們民族的靈魂，我們的教育機(jī)關(guān)，就是我們民族的文化堡壘?！绷诌B玉一直主張“各民族教育以母語為媒介”，“各民族教育一律平等”。

　　然而，馬來西亞當(dāng)局以林連玉的言行可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂為由，于1961年吊銷了林連玉的教師注冊(cè)證，1964年又褫奪了林連玉的公民權(quán)。林連玉無法以教總主席身份直接參與華教工作，生活也更加困苦。

　　“我個(gè)人的利益早置之度外，為華文教育犧牲永不后悔！”去世前3個(gè)星期，林連玉揮筆寫下《駁東姑》一文，駁斥對(duì)教總的污蔑，表達(dá)了絕不屈服、抗?fàn)幍降椎臎Q心。

　　林連玉為爭(zhēng)取華教地位和華族權(quán)益威武不屈，至死不渝，無愧為一名杰出的教育家、一位卓越的文化戰(zhàn)士，他因此被尊為馬來西亞的“華教族魂”。1987年起，每年12月18日林連玉的忌辰被定名為“華教節(jié)”。他曾寫詩云：“橫揮鐵腕批龍甲，怒奮空拳搏虎頭”，成為自己一生最好的寫照。

　　(中國華僑歷史博物館供稿 張燕 )