漢字里的故事：說(shuō)說(shuō)“福”字

　　說(shuō)說(shuō)“?！弊?漢字里的故事)

　　孟德宏

　　“福”字是中國(guó)人特別喜歡的一個(gè)字。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，最理想的塵世生活是“幸福”，行好事、做好人是積德“修?！?，有機(jī)會(huì)吃到美味是“有口福”，買彩票能幸運(yùn)地中獎(jiǎng)那是“有手福”，沒(méi)有煩惱憂愁的生活就是“享清福”，如果還因此而胖了身體那就是“發(fā)了?！保藗儽舜俗蠲篮玫淖Ｔ妇褪撬蜕稀白８！?，送上什么“祝福”呢？無(wú)非就是“福氣滿滿” “福運(yùn)連連”……可以說(shuō)，諸多由“?！睒?gòu)成的詞語(yǔ)，寄予著人們相互之間最良好的祝愿和對(duì)未來(lái)生活最美好的憧憬。

　　“?！睆氖井w聲。歷代學(xué)者對(duì)于這個(gè)聲符的認(rèn)識(shí)和解釋不盡相同。“畐”是一個(gè)聲符，也是一個(gè)義符，這一點(diǎn)大家基本沒(méi)什么疑問(wèn)。主要的分歧在于“畐”的原初意象到底是什么。有學(xué)者認(rèn)為，這個(gè)大腹便便的“畐”符其實(shí)就是“腹”的初文，其中的“十”字花，跟“果”字里那個(gè)“田”的“十”一樣，表示“充滿”，所以“畐”就是“腹?jié)M”之義，也就是吃得飽飽的樣子；另有學(xué)者認(rèn)為，“?！弊纸鹞男误w為“一個(gè)谷倉(cāng)的象形”，其中，在谷倉(cāng)的內(nèi)部有一個(gè)“十”符，表示“谷倉(cāng)已經(jīng)滿了”，因此，“?！钡淖中?，其實(shí)是“倉(cāng)廩實(shí)”之義；還有的學(xué)者指出，金文里的“福”字，是雙手捧“尊”于“示”前之形，后來(lái)，該字形中的“雙手”被省去，只剩下了“尊”與“示”，所以，“?！弊种械摹爱w”其實(shí)就是這個(gè)“尊”的變體。

　　很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，能夠吃飽穿暖是中國(guó)人基本的生活目標(biāo)。所以，把“畐”解釋成“吃飽飯”的樣子，確實(shí)可以理解，但是，如果僅僅是吃飽了飯就是“?！?，給人的感覺(jué)是“有?！蔽疵庀薅ㄟ^(guò)低。中國(guó)最傳統(tǒng)的“酒”是用糧食釀造的，能夠有糧食進(jìn)行釀酒，一定得是“吃飽了”之余才能進(jìn)行。所以，我個(gè)人認(rèn)為，后兩種解釋、尤其是最后一種解釋，從邏輯上來(lái)說(shuō)更可信一些。

　　“酒”這種東西，古時(shí)因?yàn)樘鹳F了，所以首先是用來(lái)“敬神”的，并由此而形成了各種祭祀形式，“酹”“醮”等字就是典型代表。我認(rèn)為，“福”的字形傳遞出的是“以酒(畐)敬神(示)”，進(jìn)而獲得“神的護(hù)佑”之義。由此，“?！钡牡谝粋€(gè)義項(xiàng)應(yīng)該就是“祭神所用的酒肉”之義，這個(gè)意思在“福食”“福酒”“福物”中依然清晰可見(jiàn)；提供酒肉敬神，目的在于獲得神的護(hù)佑，所以，“護(hù)佑”“獲得護(hù)佑”自然就是“?！彼鶓?yīng)該具備的另一個(gè)義項(xiàng)了?！案Ｊa”“福佑”“賜?！钡仍~語(yǔ)中的“?！庇玫木褪沁@個(gè)意思。

　　“護(hù)佑”之義是“?！焙茉缇捅蝗藗円庾R(shí)到了?！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)，“福，佑也……本作祜”。清代學(xué)者段玉裁的注進(jìn)一步對(duì)此解釋說(shuō)：“福者，備也?！庇纱丝梢?jiàn)，“?！北厝浑x不開(kāi)“佑”，離不開(kāi)“備”。無(wú)論是“佑”還是“備”，說(shuō)到底，也就是物質(zhì)生活有保障?！案！弊指嬖V我們，基本物質(zhì)生活的滿足，是“幸?！钡淖罨颈ＷC。也許，這就是先人透過(guò)“?！弊謧鬟f給我們的最樸實(shí)的生活真諦吧。

　　(作者系北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院對(duì)外漢語(yǔ)系主任)