專家學(xué)者解讀華僑興教:為中國教育現(xiàn)代化留下濃墨重彩的一筆
專家學(xué)者解讀華僑興教——
“為中國教育現(xiàn)代化留下濃墨重彩的一筆”(僑界關(guān)注)
近代以來,海內(nèi)外中華兒女多方追尋救國圖強(qiáng)之路。一批南洋華商與華僑華人知識精英提出“教育救國”主張,并身體力行將此理想付諸實(shí)踐,留下如廈門大學(xué)、集美學(xué)校等意義深遠(yuǎn)的成果。
近日,“華僑華人與中國教育現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會在廈門大學(xué)舉辦。此次會議由廈門大學(xué)歷史與文化遺產(chǎn)學(xué)院、廈門大學(xué)檔案館(文博管理中心)、華僑博物院主辦,廈門大學(xué)陳嘉庚中心承辦,陳嘉庚紀(jì)念館、廈門僑史學(xué)會協(xié)辦。海內(nèi)外學(xué)者圍繞“華僑華人與中國教育現(xiàn)代化”這一主題進(jìn)行了為期2天的研討,深入探討華僑興教的歷史意義與當(dāng)代內(nèi)涵。
教育救國,啟迪民智
“中國現(xiàn)代化的發(fā)展道路上,海外華僑華人懷著赤誠之心,在不同領(lǐng)域內(nèi)貢獻(xiàn)著他們的力量。我們看到,中國教育現(xiàn)代化問題將這些華僑知識精英與他們的故鄉(xiāng)緊緊聯(lián)系在一起?!睆B門大學(xué)歷史與文化遺產(chǎn)學(xué)院教授、陳嘉庚研究中心主任曾玲是“華僑華人與中國教育現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會的主要策劃人,她談道:“在內(nèi)憂外患的局勢之下,‘教育救國,啟迪民智’是這些南洋華商與華僑華人知識精英為中國現(xiàn)代化‘開出的一副方子’?!?/p>
在中國近代風(fēng)起云涌的舞臺上,活躍著一批為中國教育事業(yè)發(fā)展奔走呼號的華僑華人,留下諸多令海內(nèi)外學(xué)子至今難忘的故事。
醫(yī)學(xué)專家伍連德不僅在防疫領(lǐng)域貢獻(xiàn)突出,同時(shí)心系中國公共衛(wèi)生的未來,投身醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)辦與公眾衛(wèi)生知識的教育中。
廈門大學(xué)與集美學(xué)校的創(chuàng)辦者陳嘉庚,耗費(fèi)巨資興辦教育。資金困難之際,他“出賣大廈,維持廈大”,此舉被黃炎培評為“毀家興學(xué)”。廈大前任校長林文慶受陳嘉庚所托,與他立下“為廈大奮斗到死”的約定。
“回國前,林文慶在南洋事業(yè)有成,身份顯赫。他接受邀請,回到中國當(dāng)廈大校長,主要源于他對故鄉(xiāng)的情感以及對教育事業(yè)的重視。林文慶認(rèn)為,與其在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮自己的能力,不如投身教育事業(yè)。這不僅因?yàn)樗救藢W(xué)識廣博、融貫中西,在教育領(lǐng)域有所專長,更因?yàn)樗嘈?,青年掌握了知識才能真正成長為國家的棟梁之材,解決教育問題才能解決中國的根本問題?!毙录悠聡⒋髮W(xué)中文系教授黃賢強(qiáng)說。
多元共進(jìn),殊途同歸
“中國教育現(xiàn)代化百年歷程中,華僑貢獻(xiàn)顯著。中國教育現(xiàn)代化發(fā)展也惠及僑胞自身?!濒吣洗髮W(xué)國際關(guān)系學(xué)院、華僑華人研究院教授陳奕平從暨大校史展開討論,深入闡述暨大作為官辦僑校在中國現(xiàn)代教育發(fā)展中的獨(dú)特作用。
陳奕平談到,暨大的設(shè)立與中國教育現(xiàn)代化的緣起和發(fā)展緊密相關(guān)。作為官辦僑校,暨大創(chuàng)辦的初心之一,是為東南亞華僑子女提供接受教育的場所。為適應(yīng)與本土不同的生源特征,暨大在教學(xué)方案和培養(yǎng)模式的設(shè)計(jì)方面天然具有國際化視野,暨大與教育現(xiàn)代化理念的發(fā)展要求天然契合。
設(shè)立董事會制度、單獨(dú)招生……暨大創(chuàng)造性的辦學(xué)模式和管理機(jī)構(gòu)設(shè)置方式,充分體現(xiàn)僑校特色。暨大保留中華文化傳統(tǒng)的同時(shí)吸收海外教育理念,這種實(shí)踐為中國教育現(xiàn)代化提供了諸多寶貴經(jīng)驗(yàn)。
“南洋華商與華僑華人知識精英倡導(dǎo)‘教育救國’,提出了一批頗有建設(shè)性的具體解決方案?!痹嵴J(rèn)為,精英教育只是陳嘉庚教育理念的一部分,他同時(shí)心系公民教育的普遍推行。陳嘉庚曾言:“教育為立國之本,興學(xué)乃國民天職?!弊?913年創(chuàng)辦集美小學(xué),他始終關(guān)注基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和公民教育的發(fā)展,先后主持創(chuàng)立航海、水產(chǎn)、會計(jì)等等職業(yè)學(xué)校,同時(shí)興建博物館。
黃賢強(qiáng)將華僑華人對中國教育現(xiàn)代化的貢獻(xiàn)總結(jié)為“多元共進(jìn),殊途同歸?!彼劦?,華僑華人在中國興辦教育時(shí),專注于不同領(lǐng)域,秉持著不同理念。但他們興辦教育的目標(biāo)“殊途同歸”,無論高等教育還是職業(yè)教育,讓中國人得到更好教育、儲備更多人才為國服務(wù),是他們共同的理想與心愿。
中西結(jié)合,家國情懷
“華僑華人重視教育,無論自己家境如何貧困,都要讓子女接受教育。他們十分重視子女對中華文化的傳承?!标愞绕街赋觯A僑華人參與中國教育現(xiàn)代化源于他們對祖(籍)國的情感和對中華民族、中華文化共同體的身份認(rèn)同。華僑興教兼顧中華文化認(rèn)同與國際視野,是中西結(jié)合的產(chǎn)物,也體現(xiàn)濃厚的家國情懷。他們認(rèn)為,教育現(xiàn)代化不是完全西化,而是在中國自身傳統(tǒng)與文化傳承基礎(chǔ)上展開的現(xiàn)代化。直到如今,中國教育依然走在世界文明成果與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的道路上?!傲私馊A僑華人投身中國教育事業(yè)的歷史、動(dòng)機(jī)和特點(diǎn),有利于引導(dǎo)更多力量參與中國教育現(xiàn)代化。”陳奕平說。
黃賢強(qiáng)提到,華僑華人對中華文化共同體的認(rèn)同感是他們?yōu)樽?籍)國無私奉獻(xiàn)的重要推力。同時(shí),華僑華人群體聚焦教育問題,還有幾方面影響因素:一是中華文化長久傳承的崇文重教理念,二是對“教育興國”理念的認(rèn)同,三是國際化視野與海內(nèi)外資源對接的能力。三者共同作用,讓教育事業(yè)成為南洋華商與華僑華人知識精英們在推動(dòng)中國現(xiàn)代化建設(shè)中格外關(guān)注的領(lǐng)域。
南洋華商與華僑華人知識精英們?yōu)槭裁丛谥袊d辦教育?曾玲說:“除了強(qiáng)烈的家國情懷,還有很重要的一點(diǎn),他們在教育事業(yè)中探索著中國現(xiàn)代化道路的前進(jìn)方向。許多南洋華商與華僑華人知識精英在中西文化之間往返穿梭,思想呈現(xiàn)出‘東西交匯’特點(diǎn),形成中西結(jié)合的多元價(jià)值體系。多元包容的人文情懷、融通東西的文化理念,讓他們心懷對中國現(xiàn)代化發(fā)展方向的展望,走入培養(yǎng)人才的教育領(lǐng)域。可以說,華僑華人的貢獻(xiàn)為中國教育現(xiàn)代化留下濃墨重彩的一筆,他們對中西結(jié)合理念的思考與實(shí)踐,對當(dāng)下甚至未來仍有指導(dǎo)意義?!?徐令緣)
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