古著 新款 人造 娘惹首飾回流

　　在1970年代沉寂的娘惹首飾，1990年代中期以來(lái)在拍賣(mài)行、博物館與近些年影視的推動(dòng)下，回流市場(chǎng)。古著首飾受到顧客、收藏家的關(guān)注，更有業(yè)者 復(fù)興娘惹首飾，更新材質(zhì)，加強(qiáng)設(shè)計(jì)元素，以品牌理念經(jīng)營(yíng)，將“新加坡手工制造”的首飾發(fā)揚(yáng)光大，吸引國(guó)際買(mǎi)家。買(mǎi)不起真金白鉆的年輕一代，被娘惹首飾造型吸引，轉(zhuǎn)購(gòu)人造廉價(jià)版本，以求配搭效果。

　　50歲的彼得不是QQ，太太是娘惹，十幾年來(lái)藏有百件古著娘惹首飾。兩年前，他無(wú)意間路過(guò)牛車(chē)水的“金寶芳”(Kim Poh Hong)，發(fā)現(xiàn)這里的古著首飾貨色最集中多樣，于是經(jīng)常上門(mén)光顧。之前在黃金大廈、一些當(dāng)鋪和二手店會(huì)買(mǎi)到零星首飾。

　　他受訪時(shí)說(shuō)：“1990年代，古著娘惹首飾還能見(jiàn)到，價(jià)格更好。一條手鏈?zhǔn)蹆r(jià)四五百元，現(xiàn)在至少1000元。今天的土生華人認(rèn)知到這些首飾的價(jià)值，不輕易出讓，市面上貨源愈發(fā)稀少，全憑運(yùn)氣?！?/p>

　　彼得的珍品包括：價(jià)位五位數(shù)，以三層鏈串成星星造型的胸針(Kerosang)；娘惹辦喪事所穿，結(jié)合珍珠與銀飾、玉的胸針。凡造型設(shè)計(jì)突出，做工素質(zhì)上佳的古著首飾，逃不過(guò)他的法眼。他說(shuō)：“這樣精湛的手工，今天已見(jiàn)不到，這是師傅最引以為豪的手工藝，也是本區(qū)域獨(dú)有的特色。比起國(guó)際珠寶名牌，我在文化情感上更加親近本土醞釀而成的娘惹首飾?！?/p>

　　1990年代中期，佳士得開(kāi)始拍賣(mài)娘惹古著首飾、娘惹瓷、繡花珠鞋等等，以高價(jià)拍出，使人們意識(shí)到娘惹首飾的價(jià)值。與土生華人物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的書(shū)籍陸續(xù)出版，提升認(rèn)知水平，加上土生文化館的成立，影視《小娘惹》《從唐山到南洋》的推動(dòng)，娘惹首飾回流市場(chǎng)。

　　近年古著首飾有市場(chǎng)需求

　　1938年創(chuàng)辦的“金寶芳”金鋪，家傳三代，由陳素賢與陳素珊姐妹掌柜，最早售賣(mài)金銀首飾，2010年才主攻娘惹首飾。

　　陳素賢(61歲)受訪時(shí)說(shuō)，店里的師傅會(huì)做娘惹首飾，可是1970年代以后就沒(méi)市場(chǎng)了，不得不收起貨色與手藝。2010年，有對(duì)夫婦賣(mài)了整百件壞了的古著首飾給她，剛好72歲老師傅會(huì)修補(bǔ)，后推出市場(chǎng)，吸引了很多顧客購(gòu)買(mǎi)，有些是娘惹，有些是收藏家。想出讓首飾的，也轉(zhuǎn)賣(mài)給她，尤其過(guò)去兩年金價(jià)飆高，收購(gòu)價(jià)不錯(cuò)。

　　過(guò)去三年，店里每年古著首飾銷(xiāo)售額增長(zhǎng)三成，目前占了一半生意量。店里也有復(fù)古的新款首飾，在馬來(lái)西亞用機(jī)器制作，不過(guò)需求較慢。陳素賢以為，古著首飾具收藏價(jià)值，一來(lái)貨源難找(她主要到馬來(lái)西亞買(mǎi)貨)，再說(shuō)也沒(méi)師傅會(huì)做了，因而有一定市場(chǎng)需求。不少是看了櫥窗展示的娘惹首飾而上門(mén)的新客源，年齡從 30到70多歲不等。

　　店里的古著首飾多達(dá)300件，按金價(jià)、鉆石皮(Intan)與手工費(fèi)計(jì)算售價(jià)，項(xiàng)牌、耳墜與胸針串鏈比較好賣(mài)。手鏈800元起，胸針串鏈1000多元，項(xiàng)鏈1500元，可高達(dá)4000多元。凡賣(mài)出的古著首飾，陳素珊會(huì)存檔備份，并提供首飾補(bǔ)石、清理修補(bǔ)等服務(wù)。

　　陳素賢說(shuō)：“很多顧客成了朋友。我的店，顧客很少只來(lái)一次，他們沒(méi)事會(huì)過(guò)來(lái)看看舊首飾(包括古著華人金飾)，有些放心將首飾寄賣(mài)或擺放。古著首飾不是只有過(guò)年才買(mǎi)，平時(shí)會(huì)看看買(mǎi)買(mǎi)?！?/p>

　　娘惹首飾價(jià)值在精致手工

　　也有業(yè)者不滿足于售賣(mài)古著娘惹首飾，仿造復(fù)興，賦予新材質(zhì)設(shè)計(jì)元素，并以品牌概念經(jīng)營(yíng)，以國(guó)際市場(chǎng)為對(duì)象，將“新加坡手工制造”發(fā)揚(yáng)光大?！鞍l(fā)”珠寶行(Foundation Jewellers)董事關(guān)添發(fā)(60歲)充滿熱情，從研發(fā)到制作已十多年。

　　關(guān)添發(fā)不是QQ，太太鄭寶玩也不是娘惹。一次顧客將古著娘惹首飾拿來(lái)店里修補(bǔ)，他才發(fā)現(xiàn)老師傅以前是做娘惹首飾的，顧客下了訂單要做舊款。老師傅拿 起久不提起的毛筆，扔掉多張紙，才勾勒出整個(gè)首飾的圖案，輕軟流暢，然后在整塊金上雕鋸，線條前幼后厚，不會(huì)跑形，花草流麗，具3D浮雕效果，旁觀的關(guān)添發(fā)驚艷得陷入“情網(wǎng)”。

　　他拿出一疊疊師傅多年收藏的煙草紙上的圖案樣式，說(shuō)：“原圖用掉或丟掉太可惜，我讓師傅用復(fù)印圖，原圖收起存檔。”他在歐洲購(gòu)得一本厚重的首飾圖樣，發(fā)現(xiàn)款式造型與娘惹首飾大同小異，從中尋找設(shè)計(jì)靈感，與師傅切磋研究出新款首飾。

　　關(guān)添發(fā)提起幾年前過(guò)世的老師傅13歲學(xué)手藝，單學(xué)畫(huà)圖要畫(huà)兩年，需要50年才練得一身好手藝，建立一己風(fēng)格。他說(shuō)：“他們就是藝術(shù)工作者，慢工出細(xì)貨，手工好的古董首飾才具收藏價(jià)值?！奔咽康门馁u(mài)會(huì)讓大家意識(shí)到，娘惹首飾不只是一件首飾，而且是一件藝術(shù)品，其價(jià)值不在鉆石皮或黃金的材質(zhì)，而在于精湛別致的做工。

　　早年娘惹大戶人家會(huì)買(mǎi)散鉆，砸重金請(qǐng)師傅上門(mén)畫(huà)圖鑲石，在公共場(chǎng)合佩戴珠寶首飾象征社會(huì)上的身份地位。娘惹首飾在1930到1950年代攀高 峰，1960到1970年代被淘汰，因香港白金首飾引進(jìn)本地，人人紛紛拆掉舊鉆換新潮的白鉆。師傅有的改行，有的重學(xué)“香港工”才能賺到錢(qián)，以至于娘惹手 工藝幾近失傳。

　　關(guān)添發(fā)說(shuō)，現(xiàn)代珠寶首飾很平面，本區(qū)域很多珠寶店的白金首飾都在中國(guó)設(shè)廠，量產(chǎn)人工成本便宜，當(dāng)?shù)貨](méi)人會(huì)做娘惹首飾。關(guān)添發(fā)數(shù)年前把首飾帶到香港、中東、馬來(lái)西亞等展出交流，獲得的反應(yīng)是“做工很特別”、“很少人會(huì)做了”。一般新款首飾主要是機(jī)器制作，手工藝因而失傳，1973年創(chuàng)辦的“發(fā)”珠寶行堅(jiān)持保留手工藝，聘請(qǐng)5名師傅手工匠分工合作，每月發(fā)薪，不以件算，務(wù)必慢工出細(xì)貨。一件首飾需要一星期到三個(gè)月完成。

　　以品牌復(fù)興娘惹首飾

　　娘惹首飾約有600年歷史，是中國(guó)華人隨鄭和船隊(duì)移民南洋，與當(dāng)?shù)赝林ɑ榈漠a(chǎn)物，加上新加坡、馬來(lái)西亞、印尼是英國(guó)、葡萄牙、荷蘭殖民地，又受馬來(lái)、印度等影響，具備多元文化的特色。典型圖案為華人的龍鳳呈祥、花鳥(niǎo)蝴蝶昆蟲(chóng)、英國(guó)式的緞帶、十字星、馬來(lái)人的星星月亮。

　　為了迎合國(guó)際市場(chǎng)，關(guān)添發(fā)在材質(zhì)與設(shè)計(jì)上有所創(chuàng)新。法國(guó)與意大利顧客覺(jué)得娘惹首飾很漂亮，若能配合季節(jié)流轉(zhuǎn)、春夏秋冬服飾，加入多顏色的寶石會(huì)更出色，不只是金飾與鉆石組合那么單調(diào)。比如結(jié)合藍(lán)色黃玉(Blue Topaz)的金鉆項(xiàng)鏈更加鮮明突出。蛋白石(Opal)層疊項(xiàng)牌保留娘惹工藝的靈活，又注入當(dāng)代感。

　　關(guān)添發(fā)以為古著娘惹首飾分檔次，鉆石皮光澤不夠，玫瑰切割鉆石Berlian(也稱Rose-cut)檔次稍好，當(dāng)年還沒(méi)出現(xiàn)以純凈度與切割法等分 級(jí)的鉆石。今天，新款娘惹首飾手工藝價(jià)格不菲，最好材質(zhì)也保值，以約60面明亮式(Brilliant-cut)切割鉆石取代，光澤更亮，不易掉鉆。加上 現(xiàn)代顧客不喜太“華人”、太黃的金飾，新款省卻舊款鍍金的程序。

　　過(guò)去三年，“發(fā)”珠寶行每年訂單增加兩三成。顧客群一半是娘惹(尤為婚宴籌備配套)，一半是外國(guó)人，來(lái)自印度、英國(guó)、荷蘭、芬蘭、美國(guó)、德國(guó)等國(guó)。娘惹顧客陳如琳(60歲)曾是新航空姐、酒店公關(guān)，2009年退休，在土生文化館任導(dǎo)覽員，她說(shuō)家里留下首飾不多，花了六位總數(shù)訂制十件新款首飾(如紅寶石眼的鹿形金鉆項(xiàng)牌、蝙蝠耳環(huán))，希望代代相傳帶有自身文化情感聯(lián)系的珠寶。

　　外國(guó)人往往看低新加坡人的珠寶，關(guān)添發(fā)想爭(zhēng)一口氣，將“新加坡品牌”當(dāng)成文化代言人。他說(shuō)：“沒(méi)有自己的文化，在國(guó)際上是抬不起頭的。這是新加坡人留下的遺產(chǎn)，即使沒(méi)有訂單，師傅照做，因手工藝不進(jìn)則退。我們希望新款娘惹首飾成為顧客的傳家之寶?！?/p>

　　人造娘惹首飾吸引年輕人

　　對(duì)買(mǎi)不起真金白鉆的年輕人來(lái)說(shuō)，人造娘惹首飾是另一選擇。Rumah Kim Choo老板黃俊榮是應(yīng)顧客要求便宜好看的人造娘惹首飾，去年6月從印度尼西亞引進(jìn)。他售賣(mài)的人造首飾不用不銹鋼，而用銠(rhodium)取代金銀，用 水晶取代鉆石，配搭卡Q雅服裝整體拍照效果不錯(cuò)，從胸針、耳環(huán)到發(fā)簪都有。

　　他說(shuō)：“年輕人看中娘惹首飾的圖案設(shè)計(jì)感，以蝴蝶、花卉、昆蟲(chóng)等最好賣(mài)。價(jià)格便宜，從數(shù)十元到百元不等。顧客不一定是娘惹，有些華人覺(jué)得款式設(shè)計(jì)很美就買(mǎi)來(lái)戴。有錢(qián)一點(diǎn)的，會(huì)買(mǎi)古著首飾，可市面上貨源少了?！?來(lái)源：新加坡《聯(lián)合早報(bào)》，作者：黃向京)