僑商吳宏武：用玉石講述中國靈魂和文化
“任何一個民族，最值得尊敬的當(dāng)屬文化中的特色和道德中的高點。”日前，記者在北京采訪中國致公黨黨員、北京世紀(jì)和生文化傳播有限公司董事長吳宏武時，他的這句話給我留下了深刻印象?！坝瘢侵腥A民族道德和品德的體現(xiàn)。我所做的就是，要讓玉石講述中國靈魂和文化。”
中國文化影響世界的重要力量
僑商吳宏武是一個善于從社會發(fā)展中探尋規(guī)律的人。早在2002年，在接受中國經(jīng)濟界的媒體采訪時，他便預(yù)言，“中國玉石文化定會成為中國文化特?zé)狒[的分支，它的價值將會上漲到今天的幾十倍甚至更多?！?如今，中國玉市場的繁榮和勢不可擋的潮流，驗證了吳宏武當(dāng)初的判斷。吳宏武坦言，并非自己先知先覺，而是清醒地看到了中國文化發(fā)展的脈絡(luò)。
吳宏武于1988年赴日留學(xué)。1990年4月，他選擇到日本中京大學(xué)開始研修社會學(xué)。他說：“如果脫離了時代和國家的背景，任何一個人的經(jīng)歷都會顯得蒼白而沒有意義?！痹谌毡玖魧W(xué)期間的所見所感，讓吳宏武增強了對國家富強的期盼。1993年，由吳宏武翻譯的《企業(yè)振興之路――改革創(chuàng)新的思維法則50條》在北京出版，最早的“溫水煮青蛙”理論便借此書傳入中國。從那時起，他所選擇的人生之路注定與文化為伍。
1999年，在北京古玩城，吳宏武開設(shè)了自己的第一家白玉專賣店，這是當(dāng)時北京僅有的兩家專門經(jīng)營和田玉的店鋪。談?wù)撈甬?dāng)時的抉擇，他說：“因為我堅信，無論中國文化經(jīng)歷過何等巨大的激蕩，崇玉與愛玉的民族情懷根深蒂固，東方文明的智慧在玉器上閃爍的光芒，將會從新石器時代一直綿延不絕?！?/p>
為了提升人們對白玉收藏的認(rèn)知度，2003年，在他和一批收藏愛好者的精心籌劃下，中國第一個白玉研究會在北京成立。在他們的推介下，白玉逐漸被消費者和收藏家所熟悉，并日益成為藝術(shù)品投資者追逐的焦點。他說：“十幾年間，中國的玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生了天翻地覆的變化。我相信，10年后，玉文化將會成為中國文化影響世界的重要力量?！?/p>
讓世界看得懂讀得透
吳宏武是一個喜歡創(chuàng)新的人。他說：“我們對傳統(tǒng)的玉雕技藝，不應(yīng)是單純的繼承，還要考慮其與時代同期發(fā)展的問題，讓它具有新的生命力?！?2007年，他大膽地提出了一個設(shè)想，“用玉雕的精湛技藝創(chuàng)造藝術(shù)瑪瑙?！?/p>
要知道，傳統(tǒng)玉雕技藝始終應(yīng)用于昂貴的玉石原料，從來沒有人將這樣高難度的藝術(shù)水準(zhǔn)與原材料相對低廉的瑪瑙相提并論，更何況中國瑪瑙藝術(shù)成品不少，但同質(zhì)化嚴(yán)重，粗制濫造過多，染色瑪瑙充斥市場，瑪瑙藝術(shù)品的價值始終在低水平徘徊。有人質(zhì)疑，將繁雜的玉雕技藝應(yīng)用于瑪瑙，其產(chǎn)生的市場價值會得到認(rèn)可么？
2012年8月，由吳宏武領(lǐng)銜創(chuàng)作的瑪瑙雕件“金屋藏嬌”，在國內(nèi)拍出了13.44萬元的高價，這也讓眾多收藏愛好者看到了藝術(shù)瑪瑙的價值。吳宏武還嘗試制作了一套花鳥系列的藝術(shù)瑪瑙。未曾想，這套作品一進入市場便廣受好評。吳宏武在藝術(shù)瑪瑙領(lǐng)域的大膽開拓，讓更多從事玉石行業(yè)的商家看到了新的希望。
“這是世界共通的熱愛自然的主題，有情趣又體現(xiàn)了對自然的感動，這是我們今后努力的一個方向?！眳呛晡涞南敕ㄆ鋵嵑芎唵?，就是將傳統(tǒng)題材做到極致，同時將創(chuàng)新題材做成世界都能看得懂、讀得透的東西。
吳宏武的推陳出新，實現(xiàn)了多重文化元素的融合，不僅拓展了傳統(tǒng)技藝的思維定式，更是向世界展示了中國玉雕文化的精髓。
中國文化能夠引領(lǐng)世界潮流
2013年11月7日，一批代表著中國唐卡最高水平的蘇繡唐卡亮相北京文博會，引得大批海內(nèi)外觀眾駐足揣摩。這是吳宏武的世紀(jì)和生公司耗時6年創(chuàng)作而成的作品。
2000年年底，吳宏武前往青海考察昆侖玉。距離首府西寧200多公里的地方，是黃南藏族自治州的唐卡藝術(shù)圣地?zé)嶝?。對佛教藝術(shù)形式頗為熟悉的吳宏武順便到那里探訪。
在熱貢的寺廟里，吳宏武了解到，當(dāng)?shù)氐奶瓶ㄒ蜾N路不好，寺廟已無力支撐高昂的繪畫成本。為了不讓這項古老的藝術(shù)沒了傳承的根基，吳宏武毅然決定，每年投入200萬，無償為寺廟提供原料，并全部收購僧人的畫作。此番青海之行，注定了吳宏武與唐卡的不解之緣。
6年后，世紀(jì)和生公司將藏族文化的唐卡和代表當(dāng)今刺繡藝術(shù)最高水平的蘇繡藝術(shù)相結(jié)合，實現(xiàn)了漢藏民族藝術(shù)和文化的完美交融，完成了蘇繡唐卡工藝的恢復(fù)工作。2011年3月，吳宏武成立蘇州菩提樹刺繡藝術(shù)有限公司，將以往分散加工的藝人集中開始刺繡創(chuàng)作。自此，公司也成為國內(nèi)首家專業(yè)的漢藏佛像刺繡機構(gòu)，先后完成了蘇繡唐卡作品的創(chuàng)作近百幅。
“中國文化和世界其他民族文化相比有很多優(yōu)越性，這些東西不是我們自以為是，它還需要通過我們文化產(chǎn)品來體現(xiàn)。我們要做的是把文化產(chǎn)品做好，支撐產(chǎn)品和潮流?！?如今，青海熱貢的唐卡不僅走出高原，還走向了世界。吳宏武希望中國文化的燦爛輝煌，在讓國人生起對本民族文化自豪感的同時，有一天也能夠引領(lǐng)世界潮流。(聶傳清)
