僑商陳玉樹：做君子文化的傳承者

　　獨(dú)具匠心 傳君子之道

　　——訪四君子古典家具(集團(tuán))有限公司董事長陳玉樹

　　民族復(fù)興，離不開文化的復(fù)興。作為一名家具手藝人，除了要具備精益求精的工匠精神外，更要將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入自己的家具和品牌中。傳遞中國價(jià)值、講好中國故事，四君子古典家具(集團(tuán))有限公司董事長陳玉樹，一直在朝著這個(gè)目標(biāo)靠近，力求向世界展示出一個(gè)“文化中國”的全新面貌。

　　陳玉樹，作為中國古典家具行業(yè)的領(lǐng)軍人物，還擔(dān)任多個(gè)社會(huì)職務(wù)，他既是國家高級工藝美術(shù)師，同時(shí)也是中央文明辦誠實(shí)守信中國好人，多重角色不僅是陳玉樹多年來深耕文化土壤、匠心磨煉出的碩果，更是當(dāng)代社會(huì)對陳玉樹工藝傳承、文化發(fā)揚(yáng)的認(rèn)可。

　　完美工藝源自匠心

　　說起手藝人，大多數(shù)人第一時(shí)間會(huì)想到庖丁解牛嫻于一技，會(huì)想到孜孜不倦精益求精的工匠精神，可是做的總比說的難，真正的手藝人在如今顯得少之又少，陳玉樹就是其中的一人。雖然在社會(huì)中扮演諸多角色，但陳玉樹仍然習(xí)慣稱自己為手藝人，這不止是一個(gè)稱謂，也代表著一種修為。

　　陳玉樹出生在福建莆田一個(gè)木工世家，造船業(yè)催生了閩作家具的嫻熟技藝，從小耳濡目染，讓陳玉樹對木件熟悉到了骨子里。此后，他沿襲了家族木作的精髓，在雙榫卯結(jié)構(gòu)藝術(shù)家具的基礎(chǔ)上，將各種雕刻技藝相融合，推陳出新，形成了陳氏一族木藝特色。在精雕細(xì)琢、精益求精的過程中，陳玉樹也逐漸形成了對匠心的理解，良材、良工、良師和良心成為他心中匠作精神的精髓。在他看來，匠心無法通過文字或語言加以傳達(dá)，而是要自己去做，慢慢去悟。

　　此外，陳玉樹對閩作也有自己獨(dú)到的見解。他認(rèn)為，在古典家具越來越受到市場青睞的今天，閩作家具不應(yīng)局限于小區(qū)域，應(yīng)繼續(xù)擴(kuò)展。陳玉樹一直思索，去挖掘閩作的歷史，將其融入到現(xiàn)有的家具流派中，將閩作家具思路進(jìn)一步延伸，和福建傳統(tǒng)家具相融合，使其在文化挖掘和品牌影響力更上一層樓。

　　君子文化是立業(yè)之魂

　　“小時(shí)候的玩具就是打木器用的鋸子、刨子和斧頭這些，當(dāng)時(shí)覺得木工技藝中榫卯結(jié)構(gòu)特別神奇”。在陳玉樹看來，刻刀在木制家具上的一起一落都是思想的表達(dá)，每一處花紋都是“有意思的”。做古典家具，有形更要有神，中式精神才是古典家具的靈魂。

　　中國古代有戰(zhàn)國四君子，其寬厚仁愛忠信的品格是中華民族精神的代表，而花中也有四君子——梅蘭竹菊，千百年來以其清雅淡泊卻又堅(jiān)韌頑強(qiáng)的高貴品質(zhì)，成為人格品性的文化象征。家具品牌以“四君子”為名，不僅賦予古典家具悠久、深刻的歷史厚重感，也讓前來購買家具的每一個(gè)人重溫這份帶有歷史風(fēng)樸氣息的君子文化，同時(shí)，更時(shí)刻提醒著陳玉樹，他的每一件作品是否經(jīng)得起君子文化的考量。

　　“琴棋書畫養(yǎng)心，梅蘭竹菊寄情”，“四君子”即是他心有所屬的寄寓。做君子文化的傳承者，陳玉樹是這么說的，也是這么做的。他一直以君子品格立身處世、興家創(chuàng)業(yè)。莆田的紅木家具品牌眾多，競爭激烈，但他始終秉持著“四良”的匠作精神，憑借“誠信”二字站穩(wěn)市場。創(chuàng)業(yè)20多年，未發(fā)生一起質(zhì)量投訴事件，這源于他對紅木家具制作工藝近乎苛刻的要求，秉承一以貫之的君子做派。在陳玉樹看來，企業(yè)要做中國傳統(tǒng)文化的繼承者，民族品牌有了“文化之魂”，才能走得更遠(yuǎn)。

　　做中華傳統(tǒng)文化的傳播者

　　趕上了改革開放的浪潮，上世紀(jì)90年代陳玉樹開始下南洋。在同東南亞的華僑華人進(jìn)行了廣泛交流后他了解到，身在異鄉(xiāng)的同胞們看到木家具后都會(huì)有‘睹物思人’的感覺，也希望能夠?qū)⒅腥A傳統(tǒng)文化繼承下去。這也點(diǎn)醒了陳玉樹，不僅要讓自己的品牌成為繼承中華文化的載體，更要將其置于全球化、國際化的視野之下，成為中華文化的傳播者，為中華文化在國際舞臺(tái)上大放異彩添油助力。

　　隨著國家“一帶一路”倡議的提出和落實(shí)，作為斐濟(jì)歸僑，陳玉樹依靠天然的海外優(yōu)勢，積極參與和推動(dòng)中外文化交流，讓文化先行，搭建中外友好橋梁，為聯(lián)通中國與世界貢獻(xiàn)出自己的力量。

　　期間發(fā)生的動(dòng)人故事今天還歷歷在目。出生于媽祖故鄉(xiāng)的陳玉樹回憶道，在2016年首屆世界媽祖文化論壇上，他曾邀請南太平洋旅游組織總干事克里斯托佛·羅伊·科克參會(huì)，作為一名基督教徒，柯克先生很快就在媽祖文化中找到同感和共鳴。“他認(rèn)真和我探討了媽祖文化和君子文化，這或許既是因?yàn)閮傻毓灿械暮推桨莸暮Ｑ笪幕?，更因?yàn)槌缟泻推?、友愛、善良、互助的精神源自人類的純凈之心”?/p>

　　2018年在陳玉樹的香港藝術(shù)中心開業(yè)儀式上，斐濟(jì)七人橄欖球隊(duì)冠軍隊(duì)對君子書院非常感興趣，咨詢了很多君子書院的細(xì)節(jié)和文化寓意，陳玉樹興奮地說道：“他們還現(xiàn)場要求我展示制作中式古典榫卯結(jié)構(gòu)和家具，表示非常喜歡和欣賞中國的君子文化?！?/p>

　　如今，陳玉樹攜手同仁已經(jīng)在新加坡、澳大利亞、中國香港和臺(tái)灣等地設(shè)立了四君子藝術(shù)中心，弘揚(yáng)傳承君子文化，并向“一帶一路”相關(guān)國家捐贈(zèng)100尊媽祖像，以媽祖像結(jié)善因緣，將遍布在世界各地的有心之士聯(lián)結(jié)凝聚在一起，最大限度地發(fā)掘綻放中華文化的魅力與光芒。陳玉樹表示，未來，他還將努力挖掘紅木及其藝術(shù)品在文化領(lǐng)域的意義，在世界范圍內(nèi)推廣紅木國粹文化，向世界展示出一個(gè)全新的“文化中國”。(海外網(wǎng) 魏雪巍)