莆田“做大歲”習(xí)俗列入福建省級非遺項目(圖)

　　莆田網(wǎng)訊 記者昨日(2月16日)獲悉，春節(jié)元宵剛過，從(莆田)市群眾藝術(shù)館傳來喜訊，由市圖書館申報的莆田春節(jié)“做大歲”習(xí)俗列入省級非遺項目，10位專家共同成為傳承人，保護(hù)計劃分為5年進(jìn)行。這意味著這項在民間傳承了450余年歷史，承載著莆田人情感記憶的中國獨特過年習(xí)俗從民間走向官方，得到傳承和保護(hù)。

　　每年正月初四、初五，莆田和仙游地區(qū)分別“做大歲”，這種習(xí)俗構(gòu)成了莆田“五日歲”的獨有春節(jié)年俗，并由此衍生了白額春聯(lián)、初二探亡日、初四做大歲等一系列年節(jié)習(xí)俗。自明嘉靖四十二年(1563)起，該項習(xí)俗就在莆田民間廣為流傳，并約定俗成地形成慣例，傳承至今，還保存著原始的民風(fēng)民俗。但“做大歲”的習(xí)俗年年延續(xù)，其風(fēng)俗淵源卻鮮為人知。為了保護(hù)和宣傳這一習(xí)俗的歷史淵源，市圖書館積極申報，最終列入第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

　　提及該項習(xí)俗的由來，市圖書館副館長張翔說，明嘉靖四十一年11月29日，倭寇攻陷興化府城，占據(jù)府城60余日。次年正月二十九，因城中腥穢不堪，財貨已竭，兼以戚繼光入閩抗倭，取得仙游大捷。于是倭寇棄城而去。府城逃亡百姓陸續(xù)返回家中，掩埋親友，收拾家園。二月初二，家家戶戶相互探視傷亡情況，二月初四再舉行一次過年儀式。后來因二月農(nóng)事正忙，于是民間相約把再次過年的日子改在正月初四，為了和年三十的“做歲”區(qū)別開來，于是把正月初四稱為“做大歲”。而把正月初二視為探望親友傷亡的日子。同時，探亡日當(dāng)日，家家戶戶張貼白聯(lián)以示哀悼。但因白聯(lián)與春節(jié)的喜慶氣氛難以融合，故而后來用紅聯(lián)蓋住了白聯(lián)，只在上頭留一小段白色以表余哀。從而又延伸出白額春聯(lián)這一特有的春聯(lián)形制。

　　莆田“做大歲”習(xí)俗幾乎遍及莆田市所有區(qū)域，甚至影響到惠安的肖厝、涂嶺，福清的新厝一帶。大部分地區(qū)正月初四做大歲，部分山區(qū)正月初五“做大歲”。唯有游洋鄉(xiāng)吳宅村人正月初五不“做大歲”。據(jù)說源于嘉靖四十二年正月初五，興化府監(jiān)軍吳宅人吳廷珠在抗倭中戰(zhàn)死，鄉(xiāng)里人為了紀(jì)念他，而相約初五日不做大歲。

　　據(jù)了解，對于“做大歲”的習(xí)俗，最早是清陜甘總督林揚祖所撰的《莆田縣志稿》對此有所記載。而后清代臺灣教諭宋仁陶、清代刑部主事關(guān)陳謨及清代翰林院編修張琴、民國交通部科員宋湖民、原莆田縣文化科副科長陳佳潤對這一習(xí)俗均有記述，此次把他們列為該項習(xí)俗的歷代傳承人。由于市圖書館有莆田“做大歲”相關(guān)的地方志書、今人著述等多種館藏，并已拍攝了《做歲鬧元宵》《白額春聯(lián)》《五日歲》的紀(jì)錄片以及相關(guān)照片，為此由市圖書館申報該項目，并把市圖書館館長陳豪和莆田地方文史專家林聞功、黃黎強、王寶誠、黃國城、宋國強、程德魯、柯鳳梅、黃國華、林洪國共同申報成第六代傳承人。

　　市圖書館館長陳豪認(rèn)為，莆仙一地流行的“做大歲”習(xí)俗，在全國獨一無二，具有明顯的地域特征。這一習(xí)俗展現(xiàn)莆田人抗御外侮的頑強精神，同時見證了明代莆田人的慘痛與血淚，代代傳承這一痛史，體現(xiàn)了百折不撓的民族性格。400余年傳承不絕，展示了堅韌的歷史性和不朽的傳承性。因此，傳承和保護(hù)這一習(xí)俗，既能展示地方文化特色、保存地方歷史特征、體現(xiàn)地方人文性格，還能激發(fā)一代代莆田人愛國愛鄉(xiāng)熱情。

　　根據(jù)保護(hù)計劃，五年內(nèi)通過搜集莆田市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊與莆田“做大歲”相關(guān)的特有習(xí)俗，并拍攝相關(guān)的電視紀(jì)錄片、歷史資料片等，建立習(xí)俗保護(hù)傳承檔案和民間口述歷史檔案，從莆田民間搜集各個年代的“做大歲”記憶。開展白額聯(lián)、探亡日、做大歲習(xí)俗形成、發(fā)展、保存研究，形成文字著述，對項目進(jìn)行保護(hù)，擴大習(xí)俗的影響力。(湄洲日報記者 黃凌燕)