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莆田“二月二”迎“頭牙”民俗專家解析內(nèi)涵

2017年02月28日 11:44   來源:湄洲日報   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)泗華村晾曬在大簸箕上的紅豆腐丸。
泗華村晾曬在大簸箕上的紅豆腐丸。

  長達一個月的莆田元宵“狂歡節(jié)”落下帷幕,年味逐漸散去,昨(2月27日)日迎來“二月二”。按照俗例,莆田每月逢初二、十六日,商家都要備禮祭神“做牙”。由于正月沒有“做牙”,農(nóng)歷二月初二便是傳統(tǒng)的“頭牙”。莆田民俗專家林洪國表示,“二月二”和“頭牙”相關(guān)聯(lián),但內(nèi)涵不同,其過節(jié)意義超過“做牙”。

  正月為何不“做牙”?林洪國解釋說,莆田春節(jié)“五日歲”后,從正月初六起就進入元宵節(jié),十里不同風,一村一習俗,一鬧一個月,因此正月整月都是吉慶的日子,不再“做牙”。春節(jié)、元宵過后的第一個初一,是農(nóng)歷二月初一,民間稱為“二月朔”。莆仙一些地區(qū),人們趕在“二月二”前一天過節(jié),各里社舉行迎神活動。像荔城區(qū)拱辰街道暢林社區(qū)農(nóng)歷二月初一晚上就開始擺棕轎,迎接“二月二”。城廂區(qū)泗華村延續(xù)了明末清初的“搶豆腐丸”民俗,提前迎接“二月二”。百名村民齊聚泗華村溪安祖社,在喜慶的鑼鼓聲中搶紅豆腐丸,并將搶得的紅豆腐丸帶回家中,在“二月二”這天煮熟全家一起吃,共同祈盼新一年團圓平安、事業(yè)紅火。但也有一些地區(qū)推遲,文獻資料記載,城外鄉(xiāng)村,“二月二”稱為“中和節(jié)”,涵江有些農(nóng)村,在二月初九、初十日夜演戲,初十夜全村出動,捧“社公爐”舉行游燈活動,也叫“二月二”。仙游農(nóng)村把“二月二”稱為“頭?!?,行祀神祭典的較多,各處設(shè)蘸壇,祈神賜福,祈求新年五谷豐登。家家戶戶用大米、芥菜、肉絲、海蠣、炸豆腐、蔥花等煮米粥,民俗認為在“二月二”吃這種菜粥可以潔身健膚,免生疥瘡。

青年男子用托盤端紅豆腐丸,供村民爭搶。
青年男子用托盤端紅豆腐丸,供村民爭搶。

  莆仙大多地區(qū)都在農(nóng)歷二月初二這天既過“二月二”又做“頭牙”?!白鲅馈绷曀?,也稱“打牙祭”。這一節(jié)俗,原本是商家的祭祀方式,后來延伸成莆仙民間普遍的節(jié)俗。這一天,合家聚餐,以示一年的勞作或農(nóng)事活動的開始。一年里,莆仙人最重“頭尾牙”。

  關(guān)于“做牙”還有個傳說。相傳,明代有個經(jīng)營米業(yè)的商人叫陳米牙。他每次賣給百姓的米不收一分利錢,只用他小指頭上的長指甲在已售出的大米中,留下一指甲的米作利錢。陳米牙“指甲裝米”老少無欺,在民間傳為美談,他家米店每天門庭若市。莆仙生意人為紀念他,每年春節(jié)之前和元宵之后,都要舉行祭祀陳米牙的儀式,稱為“做牙”,祈求生意興隆。同時把每年農(nóng)歷二月初二定為“頭牙”,十二月十六日定為“尾牙”。

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