清明節(jié),你還祭祖嗎?海南一名記者的祭祖故事

人民網(wǎng)海口3月28日電(記者吉羽) 清明祭祖掃墓,是中華民族綿延數(shù)千年的習(xí)俗,可以慎終追遠(yuǎn),敦親睦族,有些海外游子甚至?xí)Ю锾鎏龌剜l(xiāng)祭祖。但也有人覺得,現(xiàn)在有的年輕人對清明節(jié)沒概念,祭拜先人的民眾鮮有年輕人的身影。清明將至,人民網(wǎng)海南頻道采訪了海南當(dāng)?shù)啬贻p人,講述自己的祭祖故事,同時也邀請了海南著名評論家馬良,談?wù)剬δ贻p人不祭祖的這一文化現(xiàn)象的看法。
一名記者的祭祖故事:我很羨慕別人有爺爺
李崇育是海南《法制時報》社一名記者,今年33歲的他祖籍海南萬寧,3月28日,李崇育向人民網(wǎng)海南頻道講述了自己的祭祖故事。以下是李崇育口述文字實錄。
每年清明節(jié),我都會和爸爸一道祭拜,我的爺爺,他的父親。爸爸每年都會說同樣的話:“城英公(爺爺?shù)拿纸欣畛怯?,子孫來看你了,你要保護(hù)他們,事事順利?!比缓笳鍧M酒、上香、祭拜,然后墳上壓燒紙。
每當(dāng)這個時候,我總看見老爸默默的點(diǎn)起一根煙,他那個轉(zhuǎn)身背向我的背影充滿無盡的哀愁。
其實爸爸不知道爺爺長什么樣子,因為在1950年,他剛一歲還不會走路坐在木轎子里的時候,他的父親已經(jīng)走了,沒有留下任何一張相片。
在那個缺吃缺穿的年代,成為寡婦的奶奶,艱難地一把屎一把尿把她兒子養(yǎng)大。爸爸說,在他記事起就經(jīng)常挨餓,他上面還有兩個姐姐,在奶奶出去干活掙工分的時候,三姐弟經(jīng)常風(fēng)餐露宿,去河里面抓魚來充饑,每回抓到只小魚都興高采烈,在六十年代那個時期是南方大饑荒,挨餓的村民也多,因為在鄉(xiāng)下,還有小河,小溪,山林,沒有史料記載的那樣挖草根、剝樹皮為食,繼以“觀音土”充饑。
爸爸回憶說,他跟姐姐們?nèi)プヴ~的時候,小小的淺溪中,有時站滿了挨餓光腳的村民。河溪能吃的已經(jīng)抓完吃盡。
找不到吃的的時候,三姐弟會餓到連路都走不了,那時候吃上一碗熱騰騰的米飯,是一種奢望。村民之間彼此問候的話是“今天你吃了嗎?”??傊菚r候的生活是苦、餓、貧。
在這樣惡劣的環(huán)境中,他們?nèi)匀荒苌嫦聛?,并長大成人。這放在現(xiàn)在是不敢想象的。
他們?nèi)愕芎髞矶几髯杂凶约旱募彝ァI钜灿辛似鹕?/p>
再后來,有了我,從我一出生,我就不知道什么叫爺爺?爺爺是什么?在我六歲那年,在當(dāng)?shù)氐挠變簣@上學(xué),看到別的小朋友都有爺爺護(hù)送著上學(xué),我才恍然大悟,原來爺爺就是送你上學(xué),給你買好吃的,可以向他撒嬌哭鬧的那個人。為什么我沒有這樣的人在我身邊?爺爺你在哪?
識字以后,我能見到爺爺名字的兩個地方,一個是族譜上,另一個在冰冷的墓碑上。那個寫著“李城英”的漢字的人,是我這一生也沒見過的爺爺。
今年的清明節(jié)快到了,爺爺,如果您泉下有知,會問我話:“孫子你羨慕什么?”我會哭泣地告訴您:“我很羨慕別人有爺爺!”
評論家談年輕人鮮有祭祖:既要理解,更要傳承
在年輕人傳承中國祭祖文化的同時,也有人覺得,有的年輕人對清明節(jié)沒概念,祭拜先人的民眾鮮有年輕人的身影。對此,海南省文藝評論家協(xié)會副主席馬良提出了他對這一現(xiàn)象的看法。
馬良說:“一方面,從歷史發(fā)展而言,我們文化出現(xiàn)過斷層,不要說年輕人,就是我們這一代,祭祖曾被當(dāng)做‘封建迷信’批,這一習(xí)俗隨著國人對傳統(tǒng)文化的重視,有所回歸,年輕人接受,仍有個過程。另一面,有些地方把這一習(xí)俗弄得儀式繁瑣,也不招年輕人待見。其實祭祖與其重形式,不如重內(nèi)心?!?/p>
馬良表示,孔子說:“祭如在,祭神如神在”,強(qiáng)調(diào)的更多的不是儀式,而是內(nèi)心。當(dāng)代社會,流動性很大,清明有歸家的習(xí)俗,但也有很多人只能以“遙祭”的形式緬懷先祖,這其中就有不少外出創(chuàng)業(yè)的年輕人。所以,個人覺得,首先要理解,當(dāng)然,年輕人也要從內(nèi)心認(rèn)識到傳統(tǒng)習(xí)俗文化的悠久深厚博大之處。所謂傳統(tǒng),是靠一代一代人傳承下去的,傳了那么多代,自有道理。好的傳統(tǒng)還得靠年輕人傳承下去。