莆田開(kāi)展媽祖文化系列活動(dòng) 助推兩岸民間交流

　　原標(biāo)題：媽祖文化助推兩岸民間交流

　　兩岸血脈相連是與生俱來(lái)、渾然天成、不可磨滅的，沒(méi)有什么力量可以把臺(tái)灣與祖國(guó)大陸割裂開(kāi)來(lái)?！皟砂兑患矣H”，充滿濃濃的親情、命運(yùn)與共的同胞情、共圓偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的民族情。近年來(lái)，莆田市在對(duì)臺(tái)工作中善于創(chuàng)新，充分發(fā)揮媽祖文化的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)創(chuàng)莆臺(tái)民間基層交流新舉措，莆臺(tái)兩岸交流已走入民眾、走向民間，出現(xiàn)兩岸關(guān)系的新形式、新常態(tài)。尤其是莆臺(tái)媽祖信眾從交往到交流，從交誼到交友，從交情到交心的漸進(jìn)式發(fā)展，關(guān)系越來(lái)越密切。同時(shí)增進(jìn)兩岸情誼，實(shí)現(xiàn)心靈契合，洋溢著濃濃的同根同源的同胞親情氛圍。開(kāi)創(chuàng)“兩岸一家親”新局面，滲透著在新起點(diǎn)上發(fā)展兩岸關(guān)系的新理念，對(duì)于推動(dòng)兩岸同胞攜手同心，共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。

　　擴(kuò)人脈：從交往到交流

　　莆田作為媽祖故鄉(xiāng)和媽祖文化的發(fā)祥地，莆臺(tái)民間交流十分熱絡(luò)，每年來(lái)莆田的臺(tái)胞30多萬(wàn)人次，其中朝拜媽祖的20多萬(wàn)人次。每屆的海峽論壇和媽祖文化活動(dòng)周，正是莆臺(tái)基層民間交流的廣闊平臺(tái)。

　　如果說(shuō)首屆海峽論壇·媽祖文化活動(dòng)周，是莆臺(tái)以媽祖信眾的共同信仰而相互直接交往，兩岸基層代表話交流，談合作，彰顯了媽祖文化在兩岸民間交流合作中的獨(dú)特魅力。那么，接下去的每一屆媽祖文化活動(dòng)周就是從交往到文化認(rèn)同的交流活動(dòng)。

　　由于人文相同，兩岸圍繞“擴(kuò)大民間交流、加強(qiáng)兩岸合作、促進(jìn)共同發(fā)展” 的活動(dòng)主題，充分發(fā)揮媽祖文化獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，以“中華媽祖情·兩岸一家親”開(kāi)展豐富多彩的系列活動(dòng)，以“歡聚媽祖故鄉(xiāng)，共祈海峽安平”舉辦兩岸千家媽祖宮廟大聯(lián)誼，以“傳承發(fā)展媽祖信俗、增強(qiáng)本源認(rèn)同”擴(kuò)大兩岸交流，增進(jìn)文化認(rèn)源、民族認(rèn)同的兩岸基層民眾情誼。

　　來(lái)莆參加?jì)屪嫖幕顒?dòng)周的臺(tái)灣媽祖宮廟信眾代表，每一屆都有來(lái)自草根基層的新面孔，有許多來(lái)自臺(tái)灣鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)公所、農(nóng)會(huì)、漁會(huì)、宮廟等基層代表。通過(guò)活動(dòng)，讓廣大臺(tái)灣民眾更直接了解莆田、了解福建，更全面了解祖國(guó)大陸，同時(shí)還增進(jìn)臺(tái)胞對(duì)“文化同根，傳承同源”的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，莆田各地注意與臺(tái)胞的對(duì)接聯(lián)系，主動(dòng)建立關(guān)系，切實(shí)增進(jìn)情誼，并就推進(jìn)莆臺(tái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)各領(lǐng)域的合作進(jìn)行探討研究，共商良策，共謀發(fā)展。通過(guò)面對(duì)面的互動(dòng)，莆臺(tái)基層民眾從社會(huì)的交往到思想的交流，逐漸加深相互了解，增進(jìn)情誼。

　　識(shí)人文：從交誼到交友

　　2016年6月5日至6月9日，“兩岸信眾家庭同謁媽祖活動(dòng)”，被譽(yù)為“走親戚”的民間交流活動(dòng)新常態(tài)。該活動(dòng)邀請(qǐng)兩岸百戶信眾，通過(guò)開(kāi)展“同拜天上圣母、同承中華文化、同度端午佳節(jié)”等活動(dòng)，進(jìn)村入戶，交流體驗(yàn)，兩岸家庭成員之間從陌生到相識(shí)，從相識(shí)到認(rèn)親，從認(rèn)親到聯(lián)誼，因聯(lián)誼而增進(jìn)文化認(rèn)同。這種兩岸家庭體驗(yàn)式交流，是兩岸民間交往的新形式。兩岸媽祖信眾常來(lái)常往，從交誼到交友，增濃同胞親情，為兩岸和平發(fā)展增添新動(dòng)力。

　　溯源追宗、敬祖愛(ài)鄉(xiāng)是中華民族的文化傳統(tǒng)。族脈相親的血緣，區(qū)域相近的地緣，傳承相似的文緣讓兩岸媽祖信眾在活動(dòng)中越走越近，越走越親。通過(guò)幾天來(lái)的進(jìn)村入戶交流體驗(yàn)，兩岸家庭成員之間從陌生到相識(shí)，從交誼到交友。同樣的血液，同樣的膚色，同樣的語(yǔ)言，同樣的習(xí)俗，以及血濃于水的親情，讓臺(tái)胞對(duì)兩岸文化同屬中華文化更加認(rèn)同。

　　同承中華文化，是兩岸媽祖信眾家庭交流的主要內(nèi)容。媽祖文化是中華傳統(tǒng)文化的組成部分，有豐富的內(nèi)涵。兩地祖同宗、族同史、語(yǔ)同音，春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都是兩地民眾共有的文化節(jié)日。兩岸媽祖信眾的家庭式體驗(yàn)交流，從交誼直接發(fā)展到交友。開(kāi)展入戶參訪，大有走親戚、拉家常的親切感、親近感。

　　聚人緣：從交情到交心

　　通過(guò)一系列體驗(yàn)式的交流，臺(tái)灣民眾更深刻感受到祖國(guó)大陸的發(fā)展成就，感受到大陸同胞的濃濃親情。兩岸基層民間交流出現(xiàn)深入到家庭互訪的現(xiàn)象，成為基層民間交流的新形態(tài)。

　　媽祖架心橋，兩岸一家親。兩岸關(guān)系發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自民間，發(fā)展的潛力也蘊(yùn)藏于民間。實(shí)現(xiàn)兩岸同胞相互理解，互利共贏，就要結(jié)緣于媽祖信仰，架起媽祖文化“連心橋”，像這樣開(kāi)展兩岸家庭互訪的“走親戚”形式的民間交流活動(dòng)，這種交流新形態(tài)變成兩岸民間交流的新常態(tài)。兩岸共識(shí)“拜神先交人，交人先交心”的理念，于是，莆臺(tái)的媽祖信眾從情到交心。

　　秀嶼區(qū)媽祖文化交流中心媽祖閣與臺(tái)灣高雄旗津天圣宮自2013年2月締結(jié)為姐妹宮之后，已開(kāi)展多次交流互訪活動(dòng)，彼此情誼深厚，姐妹宮曾共同建媽祖石雕圣像一對(duì)，祈求兩岸和諧和平，兩岸的交流方式已有了接地氣的正能量，現(xiàn)在又進(jìn)一步深入到家庭成員互訪。從團(tuán)體到宮廟的互訪，再到基層互動(dòng)，現(xiàn)在又深入到家庭走親戚，在聊家常敘情緣的過(guò)程中密切情感溝通和媽祖情緣交流。

　　仙游縣除了發(fā)揮臺(tái)灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)與臺(tái)灣農(nóng)業(yè)合作交流外，還以宗親、鄉(xiāng)親、姻親、信眾四條紐帶與臺(tái)灣有交情，已有6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與臺(tái)灣對(duì)接，還有陳、林、連、顏、蔡等姓氏宗親進(jìn)行兩岸宗祠、廟會(huì)的交流。荔城區(qū)黃石鎮(zhèn)西洪村玉溪靈慈廟先后兩次聯(lián)合清后天后宮、新度鎮(zhèn)青宅香山宮等宮廟奉請(qǐng)媽祖、錢(qián)四娘赴臺(tái)繞境巡安，也赴臺(tái)參加新港奉天宮祭天、臺(tái)灣媽祖巡狩海域文化節(jié)活動(dòng)。玉溪靈慈廟派人一年幾次組團(tuán)赴臺(tái)，與彰化縣田尾昭明宮、北投慈后宮，臺(tái)灣佛光山寺、正統(tǒng)鹿耳門(mén)圣母宮、高雄獅甲慈明宮、桃園大樹(shù)林天后宮、鹿港天后宮等多家宮廟多次互訪。

　　涵江區(qū)先后組織小姓?qǐng)F(tuán)組入臺(tái)交流，國(guó)歡鎮(zhèn)、萩蘆鎮(zhèn)、白沙鎮(zhèn)、江口鎮(zhèn)、大洋鄉(xiāng)等信眾到臺(tái)灣苗栗三義鄉(xiāng)、云林縣刺桐鄉(xiāng)、屏東縣鹽浦鄉(xiāng)、臺(tái)中市后里區(qū)、外浦區(qū)等對(duì)接交流交流互動(dòng)。江口福莆仙東岳觀多次組團(tuán)赴臺(tái)交流，分別與鹿港天后宮、北港朝天宮和臺(tái)南東岳殿建立常態(tài)化交流機(jī)制。城廂區(qū)開(kāi)展的“媽祖緣·同胞情·城廂美”兩岸書(shū)畫(huà)精品大巡展活動(dòng)，書(shū)畫(huà)筆會(huì)，創(chuàng)作研討交流，以藝會(huì)友，翰墨傳情，同胞聯(lián)誼，促進(jìn)兩岸深入交流融合。

　　各縣區(qū)出現(xiàn)兩岸聚人心、暖人心、得人心的民間交流新形式。通過(guò)兩岸民間交流合作，兩岸同胞面對(duì)面接觸，心與心相交，拉近了彼此的距離，增加了相互了解和理解，減少了隔閡和誤解，增強(qiáng)了親近感和認(rèn)同感。(潘真進(jìn))