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第三屆世廣會(huì):廣府文化和僑鄉(xiāng)文化在江門(mén)交融(組圖)

2017年11月17日 09:40   來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  原標(biāo)題 廣府文化和僑鄉(xiāng)文化在江門(mén)交融

  本月16日至18日,“第三屆世界廣府人懇親大會(huì)暨2017年中國(guó)僑都(江門(mén))華人嘉年華”活動(dòng)在江門(mén)舉行。本屆“世廣會(huì)”暨華人嘉年華活動(dòng)將有來(lái)自70余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的2300名海內(nèi)外嘉賓參加。預(yù)計(jì)可達(dá)近百萬(wàn)人次參與……

  歷史悠久、人杰地靈的江門(mén),形成了獨(dú)特的廣府文化和華僑文化。這里有世界文化遺產(chǎn)開(kāi)平碉樓與村落,有陳白沙、梁?jiǎn)⒊?、馮如、司徒美堂、戴愛(ài)蓮、紅線女等文化名人,還是院士之鄉(xiāng)、明星之鄉(xiāng)、藝術(shù)之鄉(xiāng)。近現(xiàn)代史上,“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng),敢為人先”的五邑華僑恰是廣府人歷史與精神的縮影和寫(xiě)照。在這里,廣府文化和僑鄉(xiāng)文化交相輝映。

  文/圖 嚴(yán)建廣 黃文生

  2300名海內(nèi)外嘉賓共聚首

  今年在江門(mén)舉辦的“世廣會(huì)”主題為“世界廣府人、共圓中國(guó)夢(mèng)”,同期將舉行“2017中國(guó)僑都(江門(mén))華人嘉年華”。2013年開(kāi)始,由廣府人聯(lián)誼總會(huì)等組織的世界廣府人懇親大會(huì),每?jī)赡昱e辦一屆?!爸袊?guó)僑都”江門(mén)是重要的廣府人聚集區(qū),文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)記載,南宋紹興元年,羅貴率領(lǐng)37姓97家從韶關(guān)南雄珠璣巷南遷到江門(mén)蓬江區(qū)良溪村,因此良溪不僅是珠璣文化的落腳點(diǎn)、發(fā)展點(diǎn),而且是華僑文化、僑鄉(xiāng)文化的起點(diǎn)。

  如今,江門(mén)海外華僑華人達(dá)400多萬(wàn)人,遍布全球107個(gè)國(guó)家和地區(qū)。為展示廣府人過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),展示江門(mén)“中國(guó)僑都”城市形象,把大會(huì)辦成一屆“僑都盛會(huì)、文化盛會(huì)、經(jīng)貿(mào)盛會(huì)”。 第三屆“世廣會(huì)”暨2017年中國(guó)僑都(江門(mén))華人嘉年華活動(dòng)期間,海內(nèi)外嘉賓還將舉辦多項(xiàng)活動(dòng),共商發(fā)展大計(jì)。

  據(jù)了解,16-19日,將舉辦保護(hù)僑鄉(xiāng)文化,增強(qiáng)文化自信專(zhuān)題交流和僑鄉(xiāng)僑文化保護(hù)理論與實(shí)踐專(zhuān)家論壇;開(kāi)展臺(tái)山市??诓恒y信博物館和文化廣場(chǎng)以及梅家大院考察等活動(dòng)。18日,將舉辦江門(mén)僑界青年聯(lián)合會(huì)第四次會(huì)員代表大會(huì),同期舉行粵港澳大灣區(qū)僑青區(qū)域合作結(jié)盟儀式等。

  后珠璣巷訴說(shuō)廣府人故事

  江門(mén)是重要的廣府人聚集區(qū),文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。史料記載,宋元間200多年里,珠璣巷有153個(gè)姓氏的居民陸續(xù)南遷,先后達(dá)130多次。這其中,南宋紹興元年,羅貴率領(lǐng)的37姓97家從珠璣巷南遷至江門(mén)蓬江區(qū)良溪村,江門(mén)良溪古村是中原移民南遷南雄珠璣巷后,再度南遷珠三角各地以至海外諸國(guó)的第二個(gè)中轉(zhuǎn)站,是名副其實(shí)的“后珠璣巷”。它是繼廣東南雄珠璣巷之后,中原文化與嶺南文化、海外文化交接的一個(gè)重要中轉(zhuǎn)站。2008年9月,該村被省文聯(lián)評(píng)為首批“廣東省古村落”稱(chēng)號(hào)。2010年1月,良溪村入選廣東省歷史文化名村。

眾多祠堂見(jiàn)證江門(mén)的歷史和文化
眾多祠堂見(jiàn)證江門(mén)的歷史和文化

  據(jù)統(tǒng)計(jì),目前江門(mén)市共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目106項(xiàng)。其中國(guó)家“非遺”項(xiàng)目7項(xiàng),省級(jí)“非遺”項(xiàng)目20項(xiàng),其余為市級(jí)和縣區(qū)級(jí)“非遺”項(xiàng)目。源于江門(mén)市新會(huì)區(qū)的新會(huì)葵藝,有著1600多年的發(fā)展歷史,由于它有著高超的造型藝術(shù)和精湛的編織技巧,并融會(huì)了編織、繡花、繪畫(huà)、印花等工藝于一爐。早于20世紀(jì)初便揚(yáng)名國(guó)際。1915年,新會(huì)竹擇葵扇獲得巴拿馬博覽會(huì)金牌獎(jiǎng)。2008年,新會(huì)葵藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

江門(mén)宮燈制作項(xiàng)目省級(jí)非遺傳承人李仰東制作的江門(mén)宮燈
江門(mén)宮燈制作項(xiàng)目省級(jí)非遺傳承人李仰東制作的江門(mén)宮燈

  400多萬(wàn)江門(mén)籍華僑華人

  遍布全球107個(gè)國(guó)家和地區(qū)

  150年前,五邑先人特別是臺(tái)山等地,共10多萬(wàn)人,前往美加修筑太平洋鐵路,他們用自己的血汗,為當(dāng)?shù)刈鞒隽素暙I(xiàn);并把西方文明帶回家,江門(mén)地區(qū)有了100多座僑墟、有鐵路、水電、學(xué)校。如今,江門(mén)海外華僑華人達(dá)400多萬(wàn)人,遍布全球107個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

  五邑華僑華人博物館收集了各個(gè)時(shí)期華僑華人的文物兩萬(wàn)多件,全面展現(xiàn)五邑籍華僑華人在海外的艱辛創(chuàng)業(yè)以及回報(bào)家鄉(xiāng)的感人故事。臺(tái)山??诓菏冀ㄓ谇宕特S年間,十九世紀(jì)中葉隨著出洋的臺(tái)山人不斷增多,??诓河瓉?lái)鼎盛期,成為臺(tái)山人出洋的第一港口。

  開(kāi)平碉樓融合了中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑文化與西方建筑文化的獨(dú)特建筑藝術(shù),成為中國(guó)華僑文化的紀(jì)念豐碑,也是那個(gè)歷史時(shí)期中國(guó)移民文化與不同族群之間文化相互影響、交融、促進(jìn)人類(lèi)共同發(fā)展的至有說(shuō)服力的歷史見(jiàn)證。

  除了著名碉樓,江門(mén)的騎樓也是僑鄉(xiāng)至具特色的建筑之一。數(shù)量超3000座之多。它既有代表東方傳統(tǒng)風(fēng)格的浮雕、“滿(mǎn)洲窗”,又有西式的羅馬柱、各種精巧的雕花、剝落的壁畫(huà)等元素。建筑結(jié)構(gòu)也非常適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件、水路地形,而且宜居宜商,至今依然繁華。

充滿(mǎn)生機(jī)和活力的今日江門(mén)
充滿(mǎn)生機(jī)和活力的今日江門(mén)

  茅龍筆和新會(huì)葵藝

  明代著名的思想家、書(shū)法家、教育家陳白沙先生主張“學(xué)貴知疑”、“獨(dú)立思考”,逐漸形成一個(gè)有自由開(kāi)放學(xué)風(fēng)的學(xué)派,史稱(chēng)“江門(mén)學(xué)派”,是嶺南唯一詔準(zhǔn)從祀孔廟之學(xué)者,享有“嶺南第一人”、“廣東第一大儒”的盛譽(yù)。他發(fā)明了一種獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)工具———茅龍筆。目前白沙茅龍筆的制作技術(shù)已被評(píng)為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  凌晨,國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)白沙茅龍筆傳承人張瑞亨來(lái)到新會(huì)圭峰山摘茅草回來(lái),第二天拿出來(lái)曬干,用木棰輕輕砸爛,又放在蜆灰水里浸了幾個(gè)時(shí)辰,去囊后再曬干,再刮草,然后扎成一束做成筆。用茅筆蘸上墨水,吸墨飽滿(mǎn)寫(xiě)字,茅龍筆筆劃硬朗,飛白生動(dòng)。如今,茅龍筆制作后繼有人---。

  新會(huì)葵藝歷史久遠(yuǎn),從東晉起,新會(huì)就己開(kāi)始葵樹(shù)種植和葵藝加工。經(jīng)歷民間藝匠千余年的探索,將編織、繡花、繪畫(huà)和印花等工藝融匯一體。1915年,新會(huì)竹擇葵扇獲得巴拿馬博覽會(huì)金牌獎(jiǎng)。1988年,時(shí)任新會(huì)葵藝制品廠的廠長(zhǎng)廖惠林出國(guó)參加巴黎法共節(jié)作現(xiàn)場(chǎng)葵藝表演。2008年,新會(huì)葵藝列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄---。

江門(mén)紅木家具工匠馬文進(jìn)制作的具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的老撾大紅酸枝羅
江門(mén)紅木家具工匠馬文進(jìn)制作的具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的老撾大紅酸枝羅

  “廣作”古典家具發(fā)祥地

  新會(huì)是“廣作”古典家具的發(fā)祥地,上世紀(jì)70年代中葉,許多旅居港澳的同胞和海外華僑,通過(guò)新會(huì)的鄉(xiāng)親選購(gòu)古典家具?!澳菚r(shí)候。串街過(guò)巷搖鈴吶喊收購(gòu)古典家具的收買(mǎi)佬,帶起了新會(huì)乃至全省廣式古典家具產(chǎn)業(yè)的復(fù)興,并走上輝煌發(fā)展之路?!痹谛聲?huì)從事20多年紅木家具制作工藝的華庭閣古典家具廠總經(jīng)理馬文進(jìn)說(shuō)。

  雕刻師馬文進(jìn)在23歲那年,從浙江東陽(yáng)來(lái)到了新會(huì),新會(huì)給了馬文進(jìn)更加廣闊的舞臺(tái)。他開(kāi)起了一間工藝品店,專(zhuān)門(mén)雕刻一些工藝品,銷(xiāo)售到粵港澳等地。1996年,因?yàn)榭春眯聲?huì)紅木家具,馬文進(jìn)在新會(huì)開(kāi)設(shè)了紅木家具廠,以傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)紅木家具!

  由于有扎實(shí)的雕刻技術(shù),馬文進(jìn)經(jīng)常與紅木家具“收買(mǎi)佬”進(jìn)行交流,對(duì)各種明清家具進(jìn)行研究,很快掌握了紅木家具的結(jié)構(gòu)及制作工藝,并把雕刻工藝融入到紅木家具里,他認(rèn)為,制作紅木家具,把每件紅木家具當(dāng)作是藝術(shù)品來(lái)做。

  在制作中,馬文進(jìn)從選料、開(kāi)料、結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)等方面把關(guān),始終堅(jiān)持中國(guó)紅木家具的標(biāo)準(zhǔn),在產(chǎn)品的工藝設(shè)計(jì)中,堅(jiān)持精益求精! 2009年,新會(huì)獲中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)頒發(fā)“中國(guó)古典家具之都”稱(chēng)號(hào),新會(huì)的古典家具企業(yè)傳承了古典家具所要求的榫卯結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)造型及傳統(tǒng)文化。目前新會(huì)古典家具行業(yè)生產(chǎn)、銷(xiāo)售及配套企業(yè)已達(dá)4000余家,年產(chǎn)值達(dá)100多億元人民幣,從業(yè)人員15萬(wàn)人。

【責(zé)任編輯:李明陽(yáng)】
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