溫州版《國家寶藏》:甌海西周青銅器的前世今生

原標(biāo)題:甌海博物館藏著“一鐃一鼎一簋” 主人或是距今3000多年的西周貴族
溫州網(wǎng)訊 1938年,湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上(后來屬炭河里遺址公園),幾個(gè)農(nóng)民在半山腰墾荒栽種紅薯,無意間竟挖出了如今的十大傳世國寶之一——四羊方尊。

但其實(shí),溫州也曾出土過相近時(shí)期的青銅器。那是14年前,甌海仙巖穗豐村的村民們?yōu)樵诖灞薄皸罡健鄙辖ㄔ旃珗@而平整山頂土墩時(shí),意外發(fā)現(xiàn)一件青銅鐃[náo]和一件青銅鼎。而后,文物部門緊急進(jìn)行發(fā)掘,并出土大量文物,并推測(cè)它們的主人是距今3000多年前的西周貴族。

如今,由此出土的“一鐃一鼎一簋[guǐ]”在甌海博物館內(nèi)展出,其中的青銅鐃更是該館的“鎮(zhèn)館之寶”。
本期《溫州寶藏》欄目,我們帶您走進(jìn)甌海博物館,聽聽它們背后的故事傳說。
前世傳奇
為何這是一個(gè)西周土墩墓?
在甌海博物館展廳最顯眼的位置展出著“一鐃一鼎一簋”,和它們擺在一個(gè)展柜內(nèi)的還有一把青銅短劍,也同樣出自于甌海仙巖穗豐村的這處土墩墓。

甌海博物館館長(zhǎng)施素嬌說,當(dāng)時(shí),這處土墩墓里一共出土了83件(組)青銅器和玉石器,其中青銅器有61件(組)。但是,雖然有較多青銅器出土,但無明確斷代的銘文發(fā)現(xiàn)。
那么,考古專家們是怎么確定了這是一處西周時(shí)期的土墩墓呢?
施素嬌表示,這是通過出土文物的器形和紋飾的比較分析來確定的。墓內(nèi)出土的青銅器和玉石器,從總體上看,從器形到紋飾都具有西周時(shí)期的特征。青銅器的紋飾內(nèi)容為西周時(shí)期常見的云紋或高凸的“C”形紋,紋飾面貌都顯得粗獷清晰、浮雕感特強(qiáng),也頗具西周青銅器的紋飾風(fēng)格。而玉柄形飾在河南安陽殷墟、陜西張家坡、河南三門峽虢國墓、洛陽北窯西周墓等商與西周墓葬中都有較多出土。因此,該土墩墓的基本年代應(yīng)該是西周時(shí)期。
而根據(jù)以往的考古發(fā)掘與調(diào)查所知,現(xiàn)已知溫州的早期墓葬有三種形式:石棚墓、懸棺葬、土墩墓。
此土墩墓的主人又是誰?
“一鐃一鼎一簋”中,其中最為重要的是青銅鐃。這件青銅鐃,是在墓底最南端發(fā)現(xiàn)的,鐃體呈扁凸形的合瓦形,兩面的中上部各中心較寬闊的鉦分隔為左右兩區(qū),每區(qū)各飾有乳釘3排,每排3個(gè),每面共有18個(gè)乳釘,鉦部、鼓部、乳釘間、篆間均滿飾大型云雷紋,甬之旋上也飾有大型凸起的“C”形紋。由于它是墓中出土的體量最大的青銅器,且保存十分完好,如今成為了甌海博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。

而當(dāng)考古專家們要判斷此土墩墓的主人為何人時(shí),這其中的“一鐃一簋”成了重要線索。
施素嬌介紹說,鼎、簋、鐃等在西周的墓葬里是最重要的祭器和禮器。按禮制,一般天子是用九鼎八簋,諸侯是七鼎六簋、大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。老百姓是不能使用鼎簋等重器的。從這個(gè)墓葬出土的青銅器和玉石器來看,出土的禮器是遵守了當(dāng)時(shí)的禮樂制度的。從井然有序的器物排列來看,也不像是匆忙下葬??梢耘袛啵@個(gè)3000年前的西周土墩墓,是一個(gè)高級(jí)別的貴族墓地。而由于墓葬中同時(shí)出土了大量的戈、矛、劍、鏃等大量青銅兵器,因此可以認(rèn)為,墓主人可能還是一位統(tǒng)兵打仗的軍事首領(lǐng)。
今生故事
3000多年后寶藏緣何現(xiàn)世?
此處西周土墩墓的現(xiàn)世,可以說是一場(chǎng)意外。
2003年9月8日,甌海仙巖鎮(zhèn)穗豐村村民在村北“楊府山”上平整土坡,準(zhǔn)備修建公園。這本是一次很平常的施工,卻無意間驚動(dòng)了一個(gè)在地下沉睡了3000多年的西周土墩墓,由此引出2003年度浙江省最重要的考古發(fā)現(xiàn)。
劉德銀是當(dāng)時(shí)穗豐村的村委會(huì)主任,說起這件舊事,他至今記憶猶新?!暗谝惶?,村民們?cè)谑┕ぶ袕耐晾锇l(fā)現(xiàn)了幾個(gè)青銅殘片,當(dāng)時(shí)大家都沒當(dāng)一回事;但第二天,村民們又在土里挖出了一件青銅鐃,這才引起了我們警覺。”劉德銀說,當(dāng)時(shí)看到這件青銅鐃,他立刻就聯(lián)想到了曾經(jīng)在電視里看到過商周時(shí)期的青銅器,覺得很可能就是文物,大家商量后就向當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門匯報(bào),很快考古隊(duì)就來了。
劉德銀說,當(dāng)時(shí)這件事在甌海一帶可說是轟動(dòng)一時(shí),周邊一些村的人聽說了都趕來看熱鬧。
劉德銀說,自從這山上發(fā)現(xiàn)了這處西周土墩墓后,修建公園的計(jì)劃就擱置了。
發(fā)掘過程中又有怎樣的故事?
溫州博物館研究員伍顯軍是當(dāng)時(shí)參與此次考古發(fā)掘的工作人員之一?;貞浧甬?dāng)時(shí),他還是非常興奮。
“當(dāng)時(shí)正值9月,天氣非常熱,而且天氣預(yù)報(bào)說幾天后就要下雨,一下雨就會(huì)破壞考古現(xiàn)場(chǎng),因此這是一次與時(shí)間‘賽跑’的搶救性發(fā)掘?!蔽轱@軍說,當(dāng)時(shí),他們每天天亮就上山工作,每天天黑才下山,一共發(fā)掘了四天,最后一天結(jié)束的晚上就下起了暴雨。
來到甌海博物館,看到館內(nèi)陳列的當(dāng)時(shí)出土的青銅器和玉石器,伍顯軍清晰地記得哪一件是自己清出來。
伍顯軍表示,這是建國以來,繼上世紀(jì)80年代在紹興發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國土坑墓和上世紀(jì)90年代黃巖發(fā)現(xiàn)的西周土墩墓后,我省又一次重要考古發(fā)現(xiàn)。但黃巖的西周土墩墓的器物沒有穗豐村出土的那么豐富。
穗豐村西周土墩墓大批青銅禮樂器與兵器的發(fā)現(xiàn),不但填補(bǔ)了浙江土墩墓不出青銅器的空白,而且對(duì)于研究浙江越族土墩墓的埋葬制度與埋葬習(xí)俗、研究越地青銅器的地方特點(diǎn)和組合關(guān)系等方面,都具有十分重要的價(jià)值與意義。
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鐃,又稱鉦,執(zhí)鐘,是中國古代使用的青銅打擊樂器之一,其最初的功能為軍中傳播號(hào)令之用。流行于商代晚期,周初沿用,作為銅制圓形的樂器,常和鈸配合演奏。
鼎,是最重要青銅器種類之一,是古代中國用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續(xù)兩千多年,鼎一直是最常見和最神秘的禮器。
簋,是古代中國用于盛放煮熟飯食的器皿,也用作禮器,圓口,雙耳。流行于商朝至東周,是中國青銅器時(shí)代標(biāo)志性青銅器具之一。
記者陳培培/文
張嘯龍/攝