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中日畫(huà)師共繪《隱元東渡》巨幅漆畫(huà) 紀(jì)念隱元大師

2018年01月22日 14:11   來(lái)源:中國(guó)僑網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)中日黃檗文化人士進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流探討?!∶吩啤z
中日黃檗文化人士進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流探討?!∶吩啤z

  中國(guó)僑網(wǎng)福清1月22日電 (鄭松波 陳芝寬)“這些長(zhǎng)崎的僧侶和信眾是跪迎隱元大師的到來(lái),而不是站著;日本僧侶手中的法器是隱元大師傳入的,所以不能出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)歡迎的隊(duì)列中……”在吳茂文的工作室,內(nèi)藤香林對(duì)吳茂文如是說(shuō)。

中日黃檗文化人士協(xié)力繪制《隱元東渡》巨幅漆畫(huà)?!∴嵥刹?攝
中日黃檗文化人士協(xié)力繪制《隱元東渡》巨幅漆畫(huà)?!∴嵥刹?攝

  到訪福建的日本著名禪畫(huà)僧、日本黃檗宗西園寺住持內(nèi)藤香林,22日在福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林文清帶領(lǐng)下,來(lái)到正在創(chuàng)作《隱元東渡》巨幅漆畫(huà)的吳茂文的工作室,進(jìn)行黃檗文化藝術(shù)交流。雙方對(duì)當(dāng)時(shí)歷史背景下畫(huà)作上兩國(guó)的人物、服飾、宗教法器、儀仗、建筑風(fēng)格等提出建議,達(dá)成聯(lián)手繪制完成《隱元東渡》巨幅漆畫(huà)作為中日黃檗文化交流活動(dòng)紀(jì)念物的共識(shí)。

  福清是日本黃檗宗開(kāi)宗祖師隱元大師的家鄉(xiāng)。1990年代,內(nèi)藤香林就隨其父、日本黃檗宗宗務(wù)總長(zhǎng)內(nèi)藤文雄率領(lǐng)的日本黃檗宗訪華團(tuán),多次到訪福清拜謁祖庭黃檗山萬(wàn)福寺,后還在福清黃檗山萬(wàn)福寺久住,為祖庭創(chuàng)作了多幅畫(huà)作,協(xié)助復(fù)興福清黃檗山萬(wàn)福寺。

  促成此次中日兩國(guó)畫(huà)師牽手的中日兩黃檗文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林文清表示,隱元大師是中日文化交流的友好使者,“隱元東渡”成為中日兩國(guó)友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證。兩國(guó)人民通過(guò)黃檗文化交流,了解這段歷史,加強(qiáng)理解,增進(jìn)友好感情。

  明末清初時(shí),福清黃檗山萬(wàn)福寺住持隱元大師受邀東渡日本,在日期間開(kāi)創(chuàng)了日本黃檗宗,不僅傳播佛學(xué)經(jīng)義,還帶去了建筑、雕刻、語(yǔ)言、音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法、飲食、醫(yī)藥等中華文化和先進(jìn)科學(xué),后形成“黃檗文化”,對(duì)江戶(hù)時(shí)期的日本經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響,直至今日。(完)

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