庵埠海關(guān)入選“潮州海上絲綢之路文化地理坐標(biāo)”

　　庵埠海關(guān)入選“潮州海上絲綢之路文化地理坐標(biāo)” 記者走訪原址探尋背后古老商墟興衰

　　庵埠古海關(guān) 海絲新坐標(biāo)

　　上個月(2月)，庵埠海關(guān)入選“潮州海上絲綢之路文化地理坐標(biāo)”。一個小鎮(zhèn)的海關(guān)辦事處竟能成為海絲地標(biāo)，這背后有怎樣的故事？

　　這還要從400多年前的一個小墟市說起。明朝末年，一個名為“渡頭庵墟”的小集市在今潮州市潮安縣庵埠鎮(zhèn)悄然形成，并在康熙年間盛極一時——在此設(shè)立的庵埠海關(guān)是當(dāng)時粵海關(guān)第三總口，統(tǒng)轄潮汕地區(qū)全部16個小關(guān)口，潮汕各地商船皆云集于此。

　　如今數(shù)百年過去，這座古墟市雖已不再有舊時模樣，庵埠鎮(zhèn)里卻依然熱鬧，人來車往間，昔日風(fēng)韻猶存。廣州日報記者近日實地走訪了庵埠鎮(zhèn)，探尋這座古代墟市和庵埠海關(guān)的興衰歷史。

　　潮州評選海絲文化地理坐標(biāo)

　　庵埠海關(guān)廣濟(jì)橋等18處入選

　　“潮州海上絲綢之路文化地標(biāo)”評選活動由中共潮州市委宣傳部、潮州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦，于2016年4月啟動，經(jīng)過層層申報、嚴(yán)格篩選、專家評審后，最終確定庵埠海關(guān)、廣濟(jì)橋、潮州宋代筆架山窯等18處入選“潮州海上絲綢之路文化地理坐標(biāo)”?；顒又荚谕诰虺敝萆詈竦臍v史文化底蘊(yùn)，擴(kuò)大潮州作為海上絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)的影響力，更好地發(fā)揮潮州在“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè)中的積極作用。

　　“集百貨之舟，如蜂屯蟻聚”。

　　——《潮州府志》這樣形容繁盛時期的庵埠港。

　　訪“墟”：百年鐘表老店見證古寨歷史

　　農(nóng)歷正月十四下午，在庵埠當(dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者楊煥鈿的引領(lǐng)下，記者走進(jìn)了庵埠古寨。臨近元宵佳節(jié)，庵埠古寨里的市場熱鬧非凡，寨內(nèi)大街小巷縱橫交叉，百年騎樓古色古香……這里，便是曾經(jīng)盛極一時的庵埠渡頭庵墟。

　　如今渡頭庵墟雖已易名，但是這里的老建筑、老商鋪卻仍然訴說著這座古城鎮(zhèn)的歷史。

　　在亨利路上，記者發(fā)現(xiàn)了一間并不起眼的鐘表店，以木材作為店面裝潢，青綠色的油漆墻面上有些許斑駁的痕跡，上面掛著各式鐘表。在采訪中記者了解到，這家鐘表店已有近百年的歷史，祖?zhèn)魅?，店鋪如今的主人陳伯已年過七旬，仍然堅守著古店。他時常與鄰里老友在此閑坐喝茶，聊聊庵埠古寨的往事?，F(xiàn)在，店里還留著幾十年前修理鐘表的工具，接待著附近幾十年的老顧客們。甚至還有來自汕頭的顧客聽聞此店技藝精湛，專程慕名尋來。

　　走在庵埠古寨街頭，可見竹篾街、燈籠街、桶街、米街等路牌。楊煥鈿介紹，這些街道多以其當(dāng)年街道專售的物品得名，如燈籠街便是因建國前沿街多燈籠鋪而得名，米街則因昔日曾為米市而得名。

　　記者走訪發(fā)現(xiàn)，如今諸如米街這些街道名稱猶存，但沿街的商鋪卻不似當(dāng)年專做同一類物品的生意了。在竹篾街上，一位做粿品生意的商戶告訴記者，其祖業(yè)原本為竹篾生意，但隨著時代的發(fā)展，單做竹篾難以維持生計，便轉(zhuǎn)行開起了粿品店。在名為燈籠街的街道上，記者雖能偶爾見到一兩間燈籠商鋪，但售賣各類商品的雜貨店卻更為常見。而米街上早已不見專門賣米的店鋪了，取而代之的是琳瑯滿目的服裝、百貨、食品店等。

　　問“墟”：庵墟興盛 設(shè)海關(guān)成粵東“各口之首”

　　庵埠古寨的前身便是渡頭庵墟。在庵埠文化站的辦公室里，原庵埠文化站站長楊啟獻(xiàn)拿出一本1990年出版的《庵埠志》，向記者層層揭開渡頭庵墟的神秘面紗。

　　“渡頭庵墟，縣南六十里，即龍溪都庵埠市，海潮揭澄四邑商賈輻輳，海船云集，逐日市。”楊啟獻(xiàn)告訴記者，這是《潮州府志》中的記載，書中雖未明確記載渡頭庵墟形成的時間，但據(jù)其考究，渡頭庵墟極有可能在明朝末期便已形成，至今已有400多年。

　　據(jù)楊啟獻(xiàn)介紹，當(dāng)時庵埠寨內(nèi)商鋪林立，米谷、陶瓷、海鹽、棉紗等農(nóng)產(chǎn)品與手工業(yè)品種類豐富，從庵埠海關(guān)進(jìn)口的就有大米、黃白藤、暹綢、胡椒、木材等貨物，潮州瓷器、潮州刺繡、爆竹、生柑、蒜頭等也源源不斷地出口到世界各地，除此以外還有內(nèi)地轉(zhuǎn)運(yùn)的藥材、獸皮、絲綢和松香等等，交易十分頻繁。

　　渡頭庵墟是當(dāng)時整個潮安縣的商業(yè)中心。楊啟獻(xiàn)介紹，雍正時期(1734年)的潮州府海陽縣境內(nèi)大小墟市共計9處，渡頭庵墟最為興盛，吸引了周邊潮陽、揭陽、澄海等地的商人到此經(jīng)商。

　　渡頭庵墟這個名字究竟何時消失，楊啟獻(xiàn)稱已無從考究。但其所在的庵埠寨，一直都是當(dāng)時海陽(今潮安縣)地區(qū)的商業(yè)中心，如今的庵埠鎮(zhèn)就是由庵埠古寨發(fā)展而來，老一輩的人仍會將其稱為“寨內(nèi)”?！坝胁壕陀行妗?，楊啟獻(xiàn)稱，渡頭庵墟的發(fā)展和繁榮正是得益于庵埠港的興盛。康熙年間庵埠海關(guān)的設(shè)立奠定了庵埠港貿(mào)易港口地位的確立，為整個庵埠寨帶來了巨大的商機(jī)。

　　昔日海關(guān)地 今為菜市場

　　在楊煥鈿的帶領(lǐng)下，記者橫穿整個庵埠古寨，來到萬和橋橋頭。萬和橋橫跨庵埠寨內(nèi)的庵江，橋的南側(cè)是一個魚肉菜市場，人來人往。楊煥鈿指著市場的位置說：“這里以前便是庵埠海關(guān)所在地?！?/p>

　　楊煥鈿介紹，清初庵埠屬潮州府海陽縣，地處韓江出海口，與海陽、揭陽、澄海等地交界，四通八達(dá)的內(nèi)河網(wǎng)絡(luò)使其迅速發(fā)展成為潮汕地區(qū)水上運(yùn)輸重要的交通樞紐?！痘浐ｊP(guān)志》記載，康熙二十四年(1685年)，清政府設(shè)立粵海關(guān)，粵海關(guān)設(shè)總口七處，其中潮州庵埠海關(guān)是繼省城大關(guān)總口和澳門總口后的第三大總口，下轄汕頭、潮陽、海門、澄海、樟林等16個小口，成為粵東“各口之首”。庵埠海關(guān)每年約征稅銀3.3萬余兩，按季解送廣州粵海關(guān)。

　　為何曾經(jīng)的庵埠港地理位置如此優(yōu)越？楊煥鈿介紹，原來以前的海岸線距庵埠僅咫尺之遙，在庵埠寨往南不遠(yuǎn)處便立有“去海已咫”的牌匾，加上韓江的支流庵江橫穿整個庵埠寨，成為當(dāng)時潮汕地區(qū)商船出海的不二選擇，只是后來由于海岸線南移和汕頭港的崛起，庵埠港的地位優(yōu)勢才逐漸減弱。

　　1853年，粵海關(guān)在汕頭媽嶼島設(shè)置潮州新關(guān)，庵埠總口及其所轄各口均歸其管轄，庵埠總口自此變成分卡。直至1931年，庵埠海關(guān)才最終被撤銷。

　　揚(yáng)“墟”：入選海絲坐標(biāo) 庵埠海關(guān)舊址將立碑

　　庵埠港商貿(mào)的繁榮，使潮汕地區(qū)涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的潮商，不少經(jīng)典事跡在潮汕民間廣為流傳，這也是庵埠港繁盛的證明。其中，富商陳美偶得乾隆題字“天子同商”的故事最為庵埠當(dāng)?shù)厝朔Q道。

　　和陳美一樣未被遺忘的，還有庵埠海關(guān)。2018年2月，庵埠海關(guān)入選“潮州海上絲綢之路文化地理坐標(biāo)”，庵埠作為古代海上絲綢之路重要港口的歷史，逐漸被世人所了解。在如今的庵埠鎮(zhèn)里，曾經(jīng)港口的繁榮幾乎無跡可尋，只有在亨利路的緬先亭圍墻上，一個刻著“庵埠海關(guān)地界”的六字石碑提醒著后人庵埠曾經(jīng)從海關(guān)總口變?yōu)榉挚ǖ臍v史。

　　據(jù)庵埠鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，該鎮(zhèn)將借入選潮州海絲文化地理坐標(biāo)的契機(jī)，計劃在庵埠海關(guān)的舊址立碑，使其成為庵埠鎮(zhèn)的一塊新地標(biāo)，讓更多庵埠乃至潮汕人了解庵埠海關(guān)的這段歷史。(文、圖/廣州日報全媒體記者陳家源 通訊員許鈺敏)