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廣東非遺禮樂(lè)龍舟傳承人:愿擂響戰(zhàn)鼓 只為龍舟傾聽(tīng)

2018年04月28日 10:48   來(lái)源:江門日?qǐng)?bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)鄧錫康把自己珍藏的龍頭“請(qǐng)”了出來(lái)。
鄧錫康把自己珍藏的龍頭“請(qǐng)”了出來(lái)。

  廣東省非遺項(xiàng)目禮樂(lè)龍舟代表性傳承人鄧錫康:我愿擂響戰(zhàn)鼓 只為龍舟傾聽(tīng)

  他,曾見(jiàn)證繁華,

  旌旗獵獵,鼓聲陣陣。

  他曾為之戰(zhàn)斗

  相約江河,踏浪相見(jiàn)。

  他曾書(shū)寫傳奇

  與龍同生,與漿同眠。

  如今,

  當(dāng)青絲變成白發(fā),

  他,依然守護(hù)在滄浪白水間。

  一切的一切,還要從一個(gè)小鎮(zhèn)說(shuō)起(現(xiàn)稱街道)。禮樂(lè)——江門市江海區(qū)一個(gè)再普通不過(guò)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),卻因龍舟興旺一時(shí),名聲在外。

  禮樂(lè)位于江門之南,地處沖積平原,禮樂(lè)河、張圍河、丘鎮(zhèn)涌、中心河等河涌縱橫交錯(cuò)。禮樂(lè)的歷史可以追溯至南宋時(shí)期,禮樂(lè)鄉(xiāng)民們?cè)谶@片土地上精耕細(xì)作,以游船捕魚(yú)為生,頗有些魚(yú)米之鄉(xiāng)的意味。

  久而久之,“一坊一舟(龍舟)”應(yīng)運(yùn)而生,每至端午前后幾天,便到了禮樂(lè)人最激動(dòng)的節(jié)日——龍舟競(jìng)渡日。鎮(zhèn)上各村都會(huì)派出最強(qiáng)的龍舟隊(duì)參賽,萬(wàn)人相會(huì),兄弟遠(yuǎn)道而來(lái),四鄰八鄉(xiāng)百姓云集江岸,數(shù)十艘龍舟點(diǎn)睛取青,游走于滄浪之上,兩岸吶喊,擂鼓陣陣……

  村里曾有個(gè)不成文的規(guī)矩,凡是男孩長(zhǎng)大后,就必須要去劃龍舟。倘若為村子爭(zhēng)得榮耀,便會(huì)得到地位與尊重。

  時(shí)代造英雄。在禮樂(lè)龍舟曾經(jīng)輝煌的年代,“黃金一代”曾為村子帶來(lái)無(wú)數(shù)榮耀,鄧錫康當(dāng)屬其中之代表。34年——他是禮樂(lè)龍舟史最資深的舵手。2007年禮樂(lè)龍舟成為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),次年鄧錫康的名字出現(xiàn)在廣東省首批省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人名單中。如今鄧錫康已經(jīng)81歲高齡,他與龍舟的故事還在繼續(xù)……

  A 60多載龍舟緣 “老龍總”從不缺席龍舟賽

  “他年紀(jì)大了,要大聲說(shuō)給他聽(tīng)?!编l(xiāng)親們提醒著。81歲的鄧錫康是禮樂(lè)烏紗村人,是禮樂(lè)龍舟文化的傳承人,13歲加入龍舟隊(duì),22歲成舵手,1993年退役,至今仍然是街道的龍舟教練,人稱“老龍總”。據(jù)村里一位姓林的后生介紹,烏紗村大多數(shù)年輕人都受過(guò)他的指點(diǎn),龍舟賽沒(méi)他不行。

  到康伯經(jīng)營(yíng)的簡(jiǎn)易茶館附近時(shí),他親自走出來(lái)迎接,卻拒絕了記者上車的再三請(qǐng)求,堅(jiān)持自己走回去,記者的第一印象是:這是個(gè)“倔老頭”。與其說(shuō)倔,不如說(shuō)是種堅(jiān)持,而這種堅(jiān)持在康伯身上得到充分展現(xiàn)。

  采訪過(guò)程中,康伯擔(dān)心無(wú)法完美地展現(xiàn)自己的比賽服,堅(jiān)持脫掉襯衫,赤膊上陣,后經(jīng)反復(fù)勸說(shuō)方作罷;為了展示扒龍動(dòng)作,康伯從后院翻出已經(jīng)“退休”的龍舟橈,演示動(dòng)作要領(lǐng)……最令人心生敬意的當(dāng)屬他對(duì)龍舟文化的堅(jiān)守,60多年的時(shí)間里他從未失約過(guò),從年輕的扒手,到穩(wěn)重的舵手,到老成的教頭,再到如今的傳承人,他與龍舟伴了一輩子。

  作為土生土長(zhǎng)的禮樂(lè)人,康伯對(duì)龍舟有種與生俱來(lái)的好感,“小時(shí)候調(diào)皮,看到大人劃龍舟,特別熱鬧,我們就跟著去看,纏著長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)、模仿?!蹦暧讜r(shí),鄧錫康就坐上了龍舟,跟在村里的師傅旁,跟隨著敲鑼打鼓、起號(hào)子,為扒丁們加油鼓勁。

  按照“一坊一龍舟”的習(xí)俗,禮樂(lè)原有桃果紅、花藍(lán)橈、九社、黃橈、紅橈、天字號(hào)等9條大龍,歸屬烏紗坊的則是紅橈。

  13歲,鄧錫康被選進(jìn)村里的龍舟隊(duì),開(kāi)始正式學(xué)習(xí)劃龍舟,跟著長(zhǎng)輩們上場(chǎng)比賽,“劃龍舟很辛苦,還特別講究團(tuán)結(jié)協(xié)作。那時(shí)候村里人都爭(zhēng)著劃,自發(fā)組織,從不叫苦叫累?!痹谒挠洃浿校康蕉宋缜跋?,村里無(wú)論老少,都會(huì)一起練習(xí)。有時(shí)一劃就是一整天,中午匆匆扒幾口飯,下午接著劃,晚上則可以大吃一頓龍舟飯,這是鄧錫康最喜歡的例牌節(jié)目。劃龍舟時(shí)橈和腿免不了要摩擦,久了留下印記,鄧錫康也不惱,他認(rèn)為這是自己舵手身份的象征。

  憑借過(guò)硬的身體素質(zhì)和勤奮的態(tài)度,幾年后鄧錫康就從扒丁晉級(jí)成為紅橈的舵手,但事實(shí)上,當(dāng)舵手并不似康伯描述的那般云淡風(fēng)輕。當(dāng)時(shí)村民的都是大龍,每條龍舟可容納73人,禮樂(lè)河道狹窄,龍舟又長(zhǎng),要在危機(jī)四伏中劃行,舵手成為最重要,也是最有壓力的職業(yè),鄧錫康不僅熟悉水路,又善于操控船只,便義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這個(gè)角色,保障著紅橈上73人的性命安危,這一當(dāng)就是34年。

  說(shuō)起“打舵”,鄧錫康滔滔不絕。他說(shuō),扒禮樂(lè)龍舟需站立“打舵”,想要在彎曲的河道里保持平衡并快速前進(jìn),不僅需要持續(xù)探身劃水,還需用腳緊緊壓在兩船邊維持平衡?!疤缴韯澦畷r(shí),身體要與水面保持45度角,這樣才能扒得快,又不容易掉水里。操橈的時(shí)候,也要注意把握角度,30度角劃進(jìn)水里,直至把橈板完全浸在水里后才提起來(lái)?!编囧a康一邊拿著橈一邊解釋,“舵手一個(gè)人在龍舟頭,還需要不停變換方向。時(shí)刻扎穩(wěn)馬步,劃左邊時(shí),右腳靠前,緊壓右船邊,左腳靠后,緊壓左船邊。劃到40下,迅速轉(zhuǎn)換方位,左右腳互換,但雙腳要始終壓緊船兩側(cè)?!编囧a康一口氣說(shuō)著,“舵手沒(méi)有放松的余地,否則整條龍船都會(huì)失去平衡?!?/p>

  龍舟還為鄧錫康拉上一段良緣。因龍舟扒得好,體格健壯,當(dāng)年的鄧錫康很受歡迎?!跋氘?dāng)年,每到龍舟競(jìng)渡時(shí),姑娘們圍在河邊看我們比賽,有些還會(huì)從中選上中意的,找媒人上門說(shuō)媒去。”不自然地?fù)蠐项^,鄧錫康略帶回味地笑了。

鄧錫康至今保留著舊時(shí)的禮樂(lè)龍舟畫冊(cè)。
鄧錫康至今保留著舊時(shí)的禮樂(lè)龍舟畫冊(cè)。

  B“情不知所起一往而深” 最美好的回憶都和龍舟有關(guān)

  鄧錫康年紀(jì)大了,遺失了許多年輕時(shí)的回憶,但有一些,他卻是張口就答,甚至不需要時(shí)間回憶和思考,比如1987年他們紅橈得了頭名,再比如1993年是他退役的那一年……

  采訪當(dāng)天,鄧錫康特意穿了件精神的紅色系襯衫,并系緊了襯衣的第一顆紐扣,以表重視。談起最難忘的細(xì)節(jié),他拿出證書(shū)和一本禮樂(lè)龍舟畫冊(cè),輕輕拂去灰塵,回憶起昨日的輝煌。他邊看著邊喃喃自語(yǔ):“這是1987年,天沒(méi)亮比賽就開(kāi)始了,當(dāng)時(shí)我們的紅橈得了頭名,這可是很了不起的大事;1993年是我最后一次扒龍舟,雖然不舍得,我還是把力氣都使出來(lái)?!彼松凶蠲篮玫幕貞浂己妄堉塾嘘P(guān)。

  鄧錫康熱愛(ài)龍舟的原因很簡(jiǎn)單,過(guò)去娛樂(lè)項(xiàng)目匱乏,龍舟是為數(shù)不多的一項(xiàng)。扒龍舟不僅能鍛煉身體,還可以增進(jìn)村民之間的友情,打發(fā)空閑時(shí)間。年輕時(shí),鄧錫康通常是早上下地干活,下午就去扒龍舟,晚上把肚子填飽回家放松心情,生活充實(shí)又安逸。

  直到要退役了,鄧錫康仍然舍不得、放不下龍舟?!暗倚闹杏袛?shù),舵手的位置應(yīng)該讓出來(lái)給年輕人了,我們需要更年輕、更健壯、更聰明的舵手,這也是我的使命?!?993年退役后,鄧錫康仍活躍在龍舟隊(duì)伍中,以龍舟教練的身份,繼續(xù)著他對(duì)龍舟文化的堅(jiān)守。

  除了在本村當(dāng)教練,有時(shí)鄧錫康還會(huì)被請(qǐng)到其他村子去當(dāng)教練,每天幾小時(shí)的訓(xùn)練,他都樂(lè)在其中,村里年輕的扒丁們告訴記者,鄧錫康并不是在岸上背著手看,而是上船手把手糾正扒丁的動(dòng)作,和大家一起商量著如何劃得更輕巧、更快速,后生們常被他積極的態(tài)度感染。

  直到現(xiàn)在,每每有龍舟賽,“老龍總”還會(huì)被邀請(qǐng)到一旁坐鎮(zhèn),有他在扒丁們心里踏實(shí)。而鄧錫康還會(huì)在比賽中挖掘好苗子,希望通過(guò)他們把禮樂(lè)龍舟發(fā)揚(yáng)光大。

  “龍舟,要扒出精氣神,要有龍舟精神?!编囧a康認(rèn)為,禮樂(lè)人之所以熱愛(ài)扒龍舟,信仰龍舟精神,為的是團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓。他說(shuō),一年里最重要的就是端午前后這幾天,做生意的老板放下生意回家參賽,年邁的老人在廚房為后生們煮龍舟飯,在外地打拼的年輕人也要放下手頭的工作學(xué)習(xí)趕回來(lái)觀賽、參賽……無(wú)論天南海北、跑得多遠(yuǎn),禮樂(lè)人都會(huì)回到家鄉(xiāng),平日里村民們有什么糾紛,到了端午也得放下恩怨,齊心協(xié)力扒龍,為自己的村子爭(zhēng)口氣?!褒堉凼且环N精神紐帶,龍舟是禮樂(lè)人的根?!卑ㄠ囧a康在內(nèi)的禮樂(lè)人對(duì)于龍舟的感情不僅是熱愛(ài),更是一種情結(jié)。

  C 從比拼技藝到傳承文化 以老帶新延續(xù)龍舟血脈

  相比于各類專家學(xué)者的擔(dān)憂、呼吁,鄧錫康對(duì)禮樂(lè)傳統(tǒng)龍舟文化的傳承極為樂(lè)觀。

  目前,禮樂(lè)擁有的龍舟數(shù)量,大龍比原來(lái)減少了1條,但一般的小龍數(shù)量卻在增加,鄧錫康說(shuō):“之前也擔(dān)心過(guò)湊不齊人無(wú)法扒龍舟,沒(méi)想到有時(shí)大家還會(huì)為扒上龍舟而‘?dāng)D破頭’,也就沒(méi)那么擔(dān)憂了?!?/p>

  事實(shí)上,雖然許多村民們洗腳上田,住進(jìn)了高樓大廈,但參與“扒龍船”的熱情仍然高漲。近幾年有近七八成扒手還是年輕人。老人們對(duì)后生們很放心,他們認(rèn)為,禮樂(lè)河里有龍舟,就有人扒龍舟,甚至不用組織,不用號(hào)召。

  作為禮樂(lè)龍舟文化的代表性傳承人,鄧錫康也沒(méi)閑著,他的終極目標(biāo)是讓禮樂(lè)龍舟成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),被世界知曉。2008年被評(píng)為傳承人以后,除了驚喜,鄧錫康更加感受到肩頭沉甸甸的責(zé)任,“這是種榮譽(yù)和肯定,就像你考上大學(xué),要更加努力才能對(duì)得起自己的身份。”

  鄧錫康作為傳承人是有充分依據(jù)的,不僅因其龍舟競(jìng)技生涯最長(zhǎng),還與他從未停下的傳承腳步有關(guān)。鄧錫康的三兒子鄧廣祥繼承了父親的衣缽。

  在父親的耳濡目染下,鄧廣祥從小喜愛(ài)龍舟,父親在船頭扒,兒子在船尾拍手叫好,20歲時(shí)鄧廣祥順理成章地加入龍舟隊(duì),由父親親自調(diào)教,終于在34歲當(dāng)上舵手?,F(xiàn)在鄧廣祥也在培養(yǎng)下一代的繼承人,“我對(duì)這位繼承人的訓(xùn)練極為苛刻,勉勵(lì)他下苦心,帶領(lǐng)全舟扒丁勇拔頭籌,并對(duì)船上的每一個(gè)兄弟的生命負(fù)責(zé)?!?/p>

  當(dāng)上傳承人后,鄧錫康特地找能工巧匠雕了個(gè)木制龍頭,花了1000多元錢,這對(duì)于一輩子務(wù)農(nóng)的他來(lái)說(shuō),是一筆不小的費(fèi)用。記者有幸見(jiàn)到了它,只見(jiàn)龍頭雕刻傳神,龍眼炯炯,龍須飄逸,栩栩如生,龍頭的紅色調(diào)引人注目,給人以?shī)^發(fā)向上的激情和力量。為了保護(hù)好龍頭,鄧錫康還用玻璃將龍頭罩起來(lái),放在家中二樓,時(shí)常上香供奉?!拔夜堫^,是為了表達(dá)我對(duì)龍舟虔誠(chéng)的心。以后我要把這龍頭代代傳下去,希望子孫后代能把禮樂(lè)龍舟文化發(fā)揚(yáng)光大?!编囧a康不禁提高了聲調(diào)。

  評(píng)價(jià) 江門市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)黃柏軍:

  禮樂(lè)龍舟在江門五邑是一項(xiàng)有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。它歷史悠久,現(xiàn)可查到的歷史記載,從清朝康熙年間,至今已經(jīng)有300多年歷史。雖然歷史上其他地區(qū)也有龍舟,但是經(jīng)過(guò)歲月的洗禮,很多都已式微、停止了。禮樂(lè)龍舟很難得地原汁原味保留下來(lái);而且每年端午節(jié)前后都有各種各樣的表演、競(jìng)賽等。所以,禮樂(lè)龍舟得以傳承下來(lái),是一件很榮幸的事情。禮樂(lè)龍舟可謂五邑民俗的瑰寶。

  鄧錫康是省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人,這種設(shè)立非常好,將有效推動(dòng)禮樂(lè)龍舟文化的傳承。

  如何繼續(xù)將禮樂(lè)龍舟文化發(fā)揚(yáng)光大?我建議禮樂(lè)龍舟協(xié)會(huì)一定要建章立制,定期開(kāi)展活動(dòng),更多地把龍舟文化、龍舟技術(shù)在年輕一代普及開(kāi)來(lái)。(策劃:葉桃 統(tǒng)籌:傅健 崔怡娟 文/圖:李雨溪 劉淑君)

【責(zé)任編輯:齊倩茹】
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