匠心竹筑鳥籠 天津非遺手藝人打造鳥籠“愛馬仕”
中國(guó)僑網(wǎng)7月4日電 據(jù)“天津市旅游局”微信公眾號(hào)消息，如今，遛鳥這種休閑生活方式，也非常流行。走在這兩地的街頭小巷之中，您會(huì)看見這樣一幅景象：清晨中，老大爺們提著鳥籠走在路上，哼著小曲、遛著鳥，偶爾甚至還能看見年輕人在遛鳥，甭提多愜意了。
“提籠架鳥”在天津已有百年的文化歷史，舊時(shí)在天津，一些文人雅士、梨園名伶、富貴人家將養(yǎng)鳥作為一項(xiàng)雅事，這就促成了各式鳥籠的出現(xiàn)。
天津的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有一門手藝，就是手工鳥籠的制作。而提到鳥籠制作，就不得不提“傳統(tǒng)工藝?guó)B籠制作技藝”大師劉月明。那么，究竟他在鳥籠的制作上到底有何獨(dú)到之處呢？今日，就讓他來(lái)給我們講講，這鳥籠里面的故事吧。
劉月明和他的鳥籠
鳥籠主要分為：北籠、南籠、川籠、廣籠四大款，北籠多以北京、天津、河北地區(qū)為代表，而天津的鳥籠制作技藝，在北方有著舉足輕重的地位，一直受到養(yǎng)鳥人的青睞。
說(shuō)起劉月明，天津鳥籠這個(gè)圈子里沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的，“東西好，活兒細(xì)致，人也隨和”這是圈內(nèi)好友對(duì)劉月明最多的評(píng)價(jià)。但其實(shí)在最初，家里人并不支持他做這個(gè)。
祖上傳下來(lái)的手藝
劉月明家制作鳥籠的手藝，可是流傳了近百年了。到他這已經(jīng)是第五代了?？勺钤缂依锊⒉幌胱屗蛇@個(gè)，至少不能只干這個(gè)?！拔冶旧砭拖矚g這個(gè)東西，也喜歡養(yǎng)鳥，最早家里只是給我點(diǎn)兒廢竹條，竹片兒的讓我瞎鼓搗，但后來(lái)看我弄得不錯(cuò)，一看也是這塊兒料。所以就開始教我這些技藝了。后來(lái)家里覺(jué)得大小伙子不能沒(méi)個(gè)工作，于是就安排我去制藥廠上班，后來(lái)有一次我遛鳥市兒發(fā)現(xiàn)鳥籠子賣的不錯(cuò)，價(jià)也不便宜，我心想我也有這手藝，要不我試試？”他說(shuō)。
誰(shuí)知，這一試便一發(fā)不可收拾，把愛好變成事業(yè)，在制作鳥籠的道路上越走越遠(yuǎn)。最終將這門祖?zhèn)鞯氖炙囎兂闪颂旖虻姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。
推陳出新，發(fā)揚(yáng)光大
劉月明最拿手的技巧就是雕刻和鑲嵌，而這兩項(xiàng)技巧并不單純繼承于老一輩人的手藝，而是在此基礎(chǔ)上自行研發(fā)的，并憑借這門絕活兒，成了新一代鳥籠制作大家。
說(shuō)起這項(xiàng)“發(fā)明”，也完全是一次機(jī)緣巧合。劉月明的鳥籠制材來(lái)源于四川的毛竹，但在一次進(jìn)貨過(guò)程中，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，竹子原料存在問(wèn)題，表面斑點(diǎn)太多，不夠光滑。
當(dāng)時(shí)，劉月明就想：“表面不夠光滑，那我雕刻一下，或者在上面鑲嵌點(diǎn)兒東西不就行了！”于是他借此機(jī)會(huì)，慢慢地摸索出獨(dú)特的鳥籠子技巧——鑲嵌和雕刻，這也成了他的獨(dú)門絕技。
為人隨和的“非遺大師”
看著這充滿老繭的雙手，不由得讓人發(fā)出感慨非遺大師的手。劉師傅的每一個(gè)作品都由這雙飽經(jīng)滄桑的手制作出來(lái)的，制作精良、選材考究，簡(jiǎn)直堪稱鳥籠中的“愛馬仕”，或許這才是真正的匠人之心。
通過(guò)采訪對(duì)話，我們可以感覺(jué)到，劉月明為人隨和，不擺架子，也正是因?yàn)樗倪@份隨和，使得他這么多年來(lái)，通過(guò)鳥籠認(rèn)識(shí)了不少好朋友，甚至不少名人都是他的“粉絲”。
傳承與發(fā)展
如今，劉月明的鳥籠可謂是真正的“非遺藝術(shù)品”，面對(duì)這么搶手的鳥籠市場(chǎng)，市面上甚至出現(xiàn)了不少仿制品。但對(duì)此，劉月明表示完全不擔(dān)心。
劉月明說(shuō)：“我制作的鳥籠每個(gè)都有我的燙印而且還有一處暗記防偽標(biāo)志，別人根本學(xué)不來(lái)。最重要的是，我的鳥籠放十年，二十年，三十年都?jí)牟涣?，他們那個(gè)，沒(méi)幾年就壞了。這份技術(shù)，是誰(shuí)也學(xué)不來(lái)的。”
如今，劉月明的兒子在他的影響下，也繼承了家里的手藝，開始學(xué)習(xí)鳥籠制作。“這手藝不能到我這兒就斷了，我得把它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。我兒子現(xiàn)在也開始做鳥籠子了，雖然沒(méi)干幾年，但也有點(diǎn)兒模樣了，要學(xué)的還太多，慢慢來(lái)吧。還有我的孫子，對(duì)這個(gè)也感興趣，要是他愿意，我也愿意教他。”他說(shuō)。
就是這樣一代一代的傳承，這些老手藝才能得以保存與發(fā)展。其實(shí)，鳥籠本來(lái)就是一種文化，它是一種制造藝術(shù)與人文結(jié)合的東西，不同的地域有著不同的風(fēng)格，品味千般，各見專長(zhǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)人文文化的一個(gè)組成部分，而天津是一個(gè)包容的城市，也是一個(gè)低調(diào)而閑適的城市，天津人愛鳥，賞鳥，也就形成了天津衛(wèi)濃郁的鳥籠文化。
