潮州潮響鼓社隊長李康迪：讓海外的中華文化回鄉(xiāng)

　　潮響鼓社隊長、新橋東路商業(yè)街黨支部書記李康迪

　　讓海外的中華文化回鄉(xiāng)

　　每天晚上，李康迪都會發(fā)這樣一條朋友圈：一張鼓隊的照片，配字“克服”。他說，身上角色太多，健身房老板、健身房主教練、潮響鼓社隊長、潮響鼓社鼓手、全市首位商業(yè)街黨支部書記……角色不停轉(zhuǎn)換，需要克服和調(diào)整。“‘克服’也是鼓隊的精神所在，只有克服了，才能靜下心來做自己喜歡的事?！?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

　　不是職業(yè)鼓手的他，卻把打鼓當(dāng)作自己的正業(yè)。從零開始，7年時間里，他在潮州帶出了23支二十四節(jié)令鼓隊，近3000人的隊伍一起傳播二十四節(jié)氣文化和鼓樂文化。他希望和大家一起走向“精神小康”。近期，他和鼓社隊員們正在加緊排練，準(zhǔn)備代表潮州市參加2020廣東省群眾藝術(shù)花會(音樂舞蹈)決賽。

　　●南方日報記者 蘇仕日 實習(xí)生 方繼虹

　　回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)

　　意外結(jié)緣二十四節(jié)令鼓

　　1983年出生的李康迪，在大學(xué)期間已是國家一級運動員，研究生畢業(yè)后留在武漢擔(dān)任體育教師。

　　2013年9月，在母親石瑞燕的勸說下，他離開了學(xué)習(xí)、生活、工作12年的武漢。堅持健身的他發(fā)現(xiàn)當(dāng)時潮州并沒有合適的健身房，于是創(chuàng)立了康迪綜合運動訓(xùn)練中心，專注于康復(fù)運動和體能訓(xùn)練。

　　“他在武漢的工作很安穩(wěn)，只是我覺得潮州有老齡化的趨勢，加之近幾年一直在提倡文化生態(tài)旅游，我就想把他叫回來為潮州旅游業(yè)出一分力?！笔鹧嘟忉尩馈?/p>

　　回鄉(xiāng)那年李康迪巧遇陳再藩——馬來西亞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二十四節(jié)令鼓的創(chuàng)始人之一。從此，他便與二十四節(jié)令鼓結(jié)下不解之緣。

　　鮮為人知的是，二十四節(jié)令鼓這種帶有中華氣息的文化卻源自馬來西亞，是由當(dāng)?shù)厝A裔陳徽崇與潮人華僑二代陳再藩于1988年創(chuàng)設(shè)，2009年成為馬來西亞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　眼看著自家的東西變成別人家的了，李康迪不服氣，于是他開始思考二十四節(jié)令鼓的回鄉(xiāng)之路。對于30歲前從未系統(tǒng)接觸過音樂的他來說，這不是一件易事。在征得陳再藩同意后，他于2013年開始組建鼓隊，走上了漫漫“鼓樂”路。能力不夠，那就學(xué)習(xí)！他上網(wǎng)看各種相關(guān)的舞臺表演，反復(fù)推敲琢磨鼓樂的協(xié)調(diào)性、和諧度，看書、打越洋電話請教、去其他城市現(xiàn)場觀摩表演……李康迪帶著隊員們一路披荊斬棘，小心翼翼地探索著二十四節(jié)令鼓的秘密。

　　俗話說“臺上三分鐘，臺下十年功”。接觸二十四節(jié)令鼓7年多來，個中心酸，是旁人無法體會到的?！?個月訓(xùn)練打斷了40多根鼓槌，直徑2厘米很硬的那種。”回想起當(dāng)年的訓(xùn)練時光，李康迪有些感慨，“剛加入鼓隊時，最開始不是學(xué)鼓點、韻律、動作等，而是學(xué)搬鼓，男女都要，一個鼓50斤，重復(fù)練個五六十遍才能順利地把鼓搭上肩扛著走。”

　　鼓隊磨練了很多人，女鼓手邱爾純便是其中一位?！澳猩压目干霞缍己芾щy，更別說女生了。我當(dāng)時一直練，整個肩膀都淤青了，好在隊友們一直在旁鼓勵和幫助我，當(dāng)我把鼓扛上肩邁開腿的那一刻，那種快樂是旁人無法體會的?！鼻駹柤冋f，“如果連自己喜歡的東西都堅持不了，我覺得我的人生也沒有什么大的意義了。”其中雖苦，但他們覺得吃苦耐勞、堅持和團(tuán)結(jié)正是二十四節(jié)令鼓文化的精神所在，是最需要傳承下去的東西。

　　堅持公益

　　鼓社表演重在文化傳承

　　為了在表演時讓節(jié)氣能更細(xì)膩地被表達(dá)出來，也為了讓鼓樂更討人喜歡，李康迪從海外買來與鼓聲搭配的樂器?！肮穆暿莿傂砸魳罚晕覀冇袝r在編曲時會融入一些別的音樂?！惫年犛玫氖悄戏姜{鼓，但他們把潮州大鑼鼓的鑼、鈸、小鼓融入到里邊去，后逐漸向國際化延伸，融入手碟、鋼舌鼓、空鼓、雨棍、卡宏鼓、巫毒鼓等各種異域樂器。這些樂器的彈奏方法也是李康迪自學(xué)后將其融入自編的鼓樂中，并教予隊員。

　　鼓隊大多數(shù)表演是公益性的，有時他們甚至要自費買機(jī)票、運鼓等?！靶麄鞒敝?，宣傳我們的文化，有意義！”李康迪和隊友并未計較太多，鼓隊剛剛創(chuàng)立時的支出都是李康迪自掏腰包，鼓隊逐漸壯大后，他們偶爾會接一些商業(yè)演出，維持運營。

　　李康迪覺得，帶有銅臭味的表演會讓人漸漸迷失自我，而不會過多地去追求藝術(shù)本身，喪失了傳承與創(chuàng)新的動力。二十四節(jié)令鼓自然要回歸到二十四節(jié)氣當(dāng)中，用鼓來演繹二十四節(jié)氣，達(dá)到弘揚(yáng)中華文化的效果，讓大家“打二十四節(jié)令鼓，學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣”。

　　在李康迪的帶領(lǐng)下，潮響鼓社逐漸壯大，由最開始的55人到現(xiàn)在的23支隊伍將近3000人，隊員身份各異，有學(xué)生、老師、瑜伽教練、警察、快遞小哥、設(shè)計師、工程師、老板等。鼓隊前往北京、廣州、香港乃至馬來西亞等地，參加了近百場大型演出。

　　2018年8月，潮響鼓社作為中國大陸唯一受邀表演團(tuán)體參加了在馬來西亞舉行的第五屆國際節(jié)令鼓精英賽，以一曲《春天的故事》，展現(xiàn)了中國改革開放40年的發(fā)展和“一帶一路”大環(huán)境下，中馬友好的文化交流像春天一樣生機(jī)勃勃，枝葉茂盛。

　　“自拿起鼓槌的那刻起，我便再也放不下它。我覺得加入鼓隊后，我整個人生都變了，朋友圈變大了，我們就好像多了個‘家’，在這里你可以暢所欲言。”邱爾純開心地說。

　　談及二十四節(jié)令鼓的未來，李康迪說，鼓隊會一如既往地追求四點：純粹、團(tuán)結(jié)、傳承、創(chuàng)新。這四點指的是添加新血液時不招帶有目的性的，要夠喜歡才能被大家所接納；隊員要團(tuán)結(jié)，鼓才會發(fā)出同樣的聲音；鼓曲要在原有的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新，但要保留原始精髓。

　　“鼓是文化的脈搏！”李康迪一直記得二十四節(jié)令鼓創(chuàng)始人陳再藩說的這句話。在李康迪看來，回鄉(xiāng)的二十四節(jié)令鼓，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了鼓樂本身，它體現(xiàn)著文化的張力，更帶著中華傳統(tǒng)美德。

　　擔(dān)任新職

　　帶領(lǐng)商戶良性發(fā)展

　　除了是潮響鼓社隊長和健身俱樂部老板外，李康迪還有一個身份——新橋東路商業(yè)街黨支部書記。于去年5月成立的這個黨支部，是潮州市第一個商業(yè)街黨支部。

　　“李康迪書記上任后，從會議、活動、評比各方面促進(jìn)新橋路商業(yè)街良性發(fā)展，帶動商戶往正確的道路發(fā)展?！蹦涎蟠髱煾档案獾昀习遐w瑞彬十分肯定黨支部和李康迪的作用。

　　自成立黨支部以來，新橋路商業(yè)街更“活”了?！拔液臀业淖鎳蔽乃囃頃?、“文創(chuàng)集市”等相繼在街頭上演。二十四節(jié)令鼓自然也成了常常亮相的節(jié)目。

　　李康迪還帶領(lǐng)黨支部黨員組織志愿者上街宣傳坐店經(jīng)商，鼓勵店主參與“愛心先行”活動，開展“文明商鋪”評選等。今年7月，商業(yè)街已有8家文明商戶拿到由新橋社區(qū)黨委與新橋東路商業(yè)街黨支部首次聯(lián)合組織評選的文明商戶獎牌。

　　李康迪希望通過這種形式鼓勵文明鋪戶進(jìn)行星級競級，形成激勵機(jī)制，促進(jìn)各商戶積極強(qiáng)化包衛(wèi)生、包秩序、包設(shè)施的“門前三包”規(guī)范管理，并發(fā)揮“文明商鋪”的引領(lǐng)示范作用，帶動更多的商鋪誠信經(jīng)營、文明經(jīng)營?！肮餐Π研聵驏|路‘文明誠信示范商業(yè)街’打造成服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的亮點工程和品牌工程?！崩羁档险f。

　　除此之外，李康迪還聯(lián)合西新派出所成立“商鋪糾紛”調(diào)解組，由黨支部、干警、志愿者出面調(diào)解轉(zhuǎn)租、裝修、商家與客戶之間的糾紛等，“自從建立這個小組后，我有時電話響不停?！崩羁档闲Φ馈?/p>

　　趙瑞彬感覺到了新橋路商業(yè)街的變化——街區(qū)品質(zhì)提升，消費矛盾糾紛明顯減少，商業(yè)物業(yè)服務(wù)水平顯著提高?！袄羁档蠒浽陂_會時講的不是表面話，他確確實實有去了解商戶需要什么，并且盡力地去幫我們爭取，作為商戶我自然非常愿意配合他的工作?！壁w瑞彬說。